Выбрать главу

В то время рог вел брань со святыми, и превозмогал их[944], — [то есть] Антиох, муж беззаконный, произносил слова против Всевышнего, изменил времена и праздники[945], отменил завет Авраама, и упразднил субботу покоя, ибо приказал иудеям не (224) обрезываться[946]. И поэтому [Даниил] сказал о нем: Он возмечтает отменить времена и сроки и законы, и они преданы были в руку его до времени и времен и полувремени[947]. Время и полувремя, подобно седмине и половине, составляют десять с половиной лет.

Еще [Даниил] сказал: И, приняв решение, отняли у него власть, чтобы погубить его и истребить его до конца царства[948]. Ведь настиг Антиоха суд с небес, и он заболел болезнью тяжкой и ужасной[949]. Из-за вони, исходившей от него, никто не приближался к нему, ибо черви кишели и, выползая из него, поедали плоть его за то, что он притеснял червя Иакова[950]. Воняла плоть его [уже] при жизни за то, что он сделал зловонными тела сыновей Иерусалима, и не были они погребены[951]. И было бельмо на глазах его за то, что он осквернил Святилище Божее. Он молился, но не был услышан, ибо не внял стона праведников[952], убиваемых им. Он написал письмо и послал [его] иудеям, называя их своими друзьями, но Бог не смиловался[953] над ним, и умер он в мучении[954].

21. Еще сказал [Даниил]: Святые Всевышнего получат Царство[955]. Что скажем об этом? Получили ли сыны Израиля Царство (225) Всевышнего? Да не будет! Взошел ли этот народ на облака небесные? [Нет], они лишились этого. Ведь сказал о них Иеремия: Отверженным серебром назовут их, ибо Господь отверг их[956]. Еще сказал [Иеремия]: Он уже не призрит[957] на них[958]. Также Исаия сказал о них: Идите, идите, не касайтесь нечистых[959]. А о святых Всевышнего так сказал [Даниил]: Они унаследуют царство во веки веков[960]. Те же[961] [лишь] отдохнули немного от бремени царей и князей[962]: от смерти Антиоха до того как исполнились шестьдесят две седмины[963].

Пришел Сын Человеческий, чтобы освободить и собрать их[964], но они не приняли Его[965]. Он пришел, чтобы взять от них плоды, но они не дали Ему[966], ибо виноград их от виноградной лозы Содомской, и с полей Гоморрских[967]. Вырос в винограднике терн, и приносит он дикие ягоды[968]. Вино их стало уксусом, а плоды их — горечь[969]. Невозможно умягчить терн и вернуть уксусу вкус вина, невозможно горечи вернуть сладость.

22. И, предвосхищая это, Исаия[970] поставил над ними[971] судей из мужей Иуды[972], среди которых посажено было насаждение новое и возлюбленное. Они суть (228) те судья, что воссядут на двенадцать престолов судить двенадцать колен своих[973]. И так сказал судьям: Рассудите Меня с виноградником Моим. Что еще надлежало бы сделать, мужи-судьи, для виноградника Моего, чего Я не сделал ему?

Ибо вот черенок посадил Я — но чужая лоза израсла у них.

Я обнес его оградой — ангелами небесными.

Я построил башню — Храм Святой.

Я выкопал точило — омовение священников.

Я низвел на него дождь — слова Моих пророков.

Я возделывал и обрезывал его рабами Аморейскими.

Я ожидал, что он принесет гроздь праведности, он же принес ягоды дикие беззакония и греха.

Я ждал правосудия, но вот — хищение,

Я [ждал] правды, но вот — плач.

Послушайте, мужи — судьи, что сделаю с виноградником Моим: разрушу ограду его, и будет попираем, искореню башню его, и будет расхищаем, и оставлю его в запустении за то, что принес он дикие ягоды[974], не будут ни вскапывать его, ни обрезывать его, — и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя[975].

вернуться

944

Дан. 7, 21.

вернуться

945

Ср. Дан. 7, 25.

вернуться

946

Ср. 1 Макк. 1, 48.

вернуться

947

Дан. 7, 25. Пешитта: он возмечтает отменить времена и сроки и законы, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. Синод.: даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.

вернуться

948

Дан. 7, 26 (Пешитта, с отличной от Синод. границей между стихами). Синод.: Затем воссядут судьи, и отнимут у него власть губить и истреблять до конца. Царство же и власть…

вернуться

949

Ср. 2 Макк. 9, 18.

вернуться

950

Ср. Ис. 41, 14 (Пешитта). Синод.: червь Иаков…

вернуться

951

Ср. 2 Макк. 9, 5–10.

вернуться

952

(B) праведника.

вернуться

953

Игра слов «мои друзья-смиловался» rahmay-rahem.

вернуться

954

Ср. 2 Макк. 9, 18–28.

вернуться

955

Дан. 7, 27. Пешитта = Синод.: (Царство) же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего.

вернуться

956

Иер. 6, 30.

вернуться

957

(А) ты уже не призришь.

вернуться

958

Плач 4, 17 (Пешитта). Плач 4, 16 (Синод.).

вернуться

959

Ис. 52, 11. Пешитта = Синод.: Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого.

вернуться

960

Ср. Дан. 7, 27.

вернуться

961

Т. е. сыны Израиля.

вернуться

962

Ос. 8, 10. Пешитта: они отдохнут немного от бремени царей и князей. Синод.: и они начнут страдать от бремени царя князей.

вернуться

963

Ср. Дан. 9, 25–26.

вернуться

964

Т. е. сынов Израиля.

вернуться

965

Ср. Ин. 1, 11.

вернуться

966

Ср. Мф. 21, 34; Мк. 12, 2; Лк. 20, 10.

вернуться

967

Ср. Втор. 32, 32.

вернуться

968

Ср. Ис. 5, 2.

вернуться

969

Ср. Втор. 32, 32.

вернуться

970

Ср. Ис. 5, 1.

вернуться

971

Т. е. сынами Израиля.

вернуться

972

(А) иудеев.

вернуться

973

Ср. Дан. 7, 22; Мф. 19, 28.

вернуться

974

Игра слов «запустение — дикие ягоды»: HUrba — harUbe

вернуться

975

Ис. 5, 2–7