В своей книге, рассказывающей об исчезнувшем континенте, который якобы существовал в Тихом океане на месте нынешних небольших полинезийских архипелагов, профессор Макмиллан Браун, собственно, "домысливал" действительность или, говоря писательским языком, на ее основе "конструировал фабулу". Ведь все это: искусственный островной "город" Нан Мадол, иероглифическое письмо на острове Пасхи, каменные святилища на многих полинезийских архипелагах, гигантские статуи на Рапануи и т. п. - реальные факты.
Еще одним ученым, пытавшимся доказать существование Пацифиды, был знаток мифов всего мира Луи Жаколио[137]. Этот французский профессор в результате своеобразного толковании санскритских текстов, с которыми он познакомился во время поездки в Индию, пришел к убеждению, что в местах, где ныне в Тихом океане находится полинезийский "треугольник", в древние времена был континент, именуемый в этих древнеиндийских текстах "Рутас".
Жаколио видел в Пацифиде ("континенте Рутас") источник культуры всего человечества. По его мнению, этот континент даже являл собой "пример для культурного развития Атлантиды". А цивилизация Атлантиды, которую некогда так превозносил древнегреческий философ Платон, на самом деле была - если верить Луи Жаколио - лишь "жалким отзвуком", слабым экстрактом великой цивилизации Пацифиды.
Вскоре после профессора Макмиллана Брауна и французского ученого Луи Жаколио на арену поисков утраченного полинезийского материки вступили и новые люди, которые уже не затрудняли себя ни изучением древнеиндийских мифов, ни обследованием полинезийских статуй или письменности с острова Пасхи. Все свои рассуждения они основывали исключительно на собственной богатой фантазия.
"Классиком" - если можно так выразиться - этого второго поколения искателей Пацифиды, поколения великих фантазеров был американец Джеймс Чарчуорд. "Затонувший" тихоокеанский континент он назвал "Лемурией", а его обитателей, живших в придуманную им особую лемурскую эру истории земного шара, - "лемурами". В книге "Затонувший континент My" ("My" - сокращенное на американский манер слово "Лемурия") Джеймс Чарчуорд утверждает, что во время его научной поездки " Индию какой-то тамошний монах или жрец дал ему прочесть таблички, на которых была подробно записана история континента "My", его хроника. Из "индийских хроник страны My" и других столь же таинственных письменных источников (которые, кроме Чарчуорда, также никто никогда не видел, например, из двадцати пяти тысяч каменных табличек, будто бы найденных в Мексике) этот своеобразный "исследователь" узнал, что тихоокеанский континент My населяло шестьдесят четыре миллиона удивительно красивых людей со светло-оливковой кожей, темными глазами и густыми черными волосами.
Континент "лемуров" простирался, как "вычитал" Чарчуорд из табличек, между Гавайскими островами на севере, микронезийскими Марианскими островами на юге, меланезийским Фиджи на западе и островом Пасхи на востоке. Всем этим континентом единолично правил самовластный император, титул которого был "Ра". Жители My оказались строгими монотеистами. Их монотеизм позднее и попытался восстановить не кто иной, как сам Иисус Христос!
По этим "сведениям", в Пацифиде, то есть в государстве My, родился первый человек планеты. Здесь возникла и первая великая общечеловеческая цивилизация, чьими последними, менее "ценными" отзвуками были Египет, Греция, Индия и древний Израиль. А в Новом свете продолжателями культуры My были великолепные майя.
Распространившееся по всему свету племя му не было единственным населением Пацифиды. Чарчуорд утверждал, что на тихоокеанском континенте жили и "желтые" люди, и чернокожие, но и те и другие лишь покорно служили "белым", точнее, "истинным лемурам" со светло-оливковой кожей. Следовательно, по представлениям Джеймса Чарчуорда, это был настоящий расистский мир. Впрочем, континент этот мог похвастать не только красивыми людьми, красивыми пейзажами и зрелой духовной культурой, но еще и чрезвычайно развитой техникой: например, еще несколько десятков тысячелетий назад на затонувшей части света существовала совершеннейшая сеть шоссейных дорог!
Кроме самого Джеймса Чарчуорда его фантастическую версию существования тихоокеанского континента защищала еще одна, сказать по правде, тоже весьма своеобразная, даже курьезная проповедница. Это Елена Петровна Блаватская[138], женщина, вошедшая в историю западного мира как основательница известного, некогда довольно широко распространенного Теософского общества.
137
Луи Жаколио (1837-1890) - французский писатель; в своих путевых очерках и романах приключенческого жанра бичевал колонизаторов за их жестокость к порабощенный народам.
138
Блаватская Елена Петровна (1831-1891) - русская писательница, находившаяся под влиянием восточной, прежде всего индийской, философии; имеет историко-этнографические труды.