Мне почти 63 года, после выхода на пенсию стала чаще посещать богослужения, помогаю при уборке храма. Полностью поменялось мировоззрение, но есть проблема - муж, который не признает посты в физическом плане, а мне так противно, что иногда мелькает крамольный помысел, что это зачтется мне как мученичество, а иногда хочется развестись.
Жена не должна уклоняться от общения с мужем, несмотря на возраст. Это не мученичество, а исполнение супружеского долга. Насчет близости во время постов, то как-нибудь договоритесь с мужем; не думаю, чтобы он не пошел вам навстречу.
О супружеском воздержании
Мы с мужем венчаны, у нас двое детей - 1,5 и 3,5 лет, муж не хочет иметь детей, пока эти не подрастут, считает, что мне будет трудно и ему придется много помогать, а он и так слишком много работает. Я действительно не слишком расторопна. Правильно ли будет воздерживаться какое-то время, трезво оценивая свои силы, или же жить полноценной супружеской жизнью, полностью положившись на помощь Господа в случае рождения детей?
Этот вопрос вы должны обсудить совместно с супругом и прийти к общему решению. Но нежелание воздерживаться одной стороны может привести к ссорам в семье, а в некоторых случаях - к блуду. Если вы полностью положитесь на помощь Бога, то не будете оставлены. Призываю на вас Божие благословение.
О трудности рождения детей
У нас с мужем четверо детей. Все рождены с помощью операции кесарева сечения. В ожидании четвертого ребенка я столкнулась с проблемой: в России больше трех кесаревых сечений делать нельзя. В добровольно-принудительном порядке таким, как я, предлагается стерилизация. Это грех?
Мы с мужем все равно будем рожать всех детей, которых даст Господь. Аборт неприемлем. Но врачи говорят: больше мне детей рожать нельзя. Не так трудно выносить малыша, а все труднее и труднее с каждой последующей операцией извлечь ребенка без осложнений. Врачи упрекают меня в том, что всю ответственность за жизнь ребенка и свою я перекладываю на них. Я осознаю, что все виды предохранения от беременности грешны. Жизнь без брачных отношений для нас с мужем невозможна. Как же быть? Где кончается моя личная ответственность за жизнь и здоровье зачатых и вынашиваемых мною детей? Должна ли я всецело положиться на волю Божию и промысел обо мне, не рассуждая?
Священник должен руководиться законами и правилами Церкви, а не собственными рассуждениями. Отклонение от правил Церкви делает его благословение недействительным. Беда в том, что человек искусственно разделил секс и деторождение, что он, потеряв высокое духовное наслаждение от Богообщения, хочет найти другое, животное, наслаждение в голом сексе. При этом слово «животное» можно употребить тоже условно, так как животные сближаются для продолжения потомства, и когда совершается зачатие, то они не ищут удовлетворения своей страсти. В этом отношении животные стали выше человека, я бы сказал, культурнее его. Духовный вакуум современного обездушенного человечества побуждает искать радость и счастье в материи, в том числе теле, что не дает настоящего счастья. В Библии написано, как Онания (от этого имени «онанизм»), не желая иметь ребенка, искусственно препятствовал зачатию и за эти ухищрения был наказан Богом смертью. Все искусственные приемы, включая стерилизацию, грешны. Единственное, что могу сказать вам, - это то, что вы знаете сами: вверьтесь воле Божией, молитесь и надейтесь, что Господь может сотворить чудо. Христианское учение требует самоотдачи. Некоторые из учеников Христа отошли от Него, говоря: «Жестоко слово это; кто может понести его» (Ин.6,60).
О воспитании больного ребенка и о супружеских отношениях
Я замужем 8 лет, брак венчанный. У нас родилось трое детей, двое из которых - инвалиды детства с тяжелой умственной отсталостью. Старшую дочь даже пришлось отдать в интернат, мы сами не могли с ней справиться. Да я и сама еле выкарабкивалась из могилы после каждых родов. Все эти события настолько на меня повлияли, что даже мысль о том, чтобы еще раз рожать, приводит меня в ужас. К тому же мне приходится сидеть дома с детьми, а муж не может нас всех содержать.
Муж категорически не хочет отказываться от супружеских отношений, а у меня к этому стойкое отвращение. Вопрос такой: могу ли я уйти от мужа, чтобы не грешить, предохраняясь от беременности и не соблюдая посты, так как муж не в силах воздерживаться даже несколько дней - начинает пить и скандалить. Или все-таки надо рожать, положившись полностью на волю Божию?