Во-первых, мы изучим данные о самой Плащанице, демонстрирующие древность этого льняного полотнища, которое благодаря научным методам исследования датируется временем Иисуса, и позволяющие утверждать, что Плащаница действительно побывала в Иерусалиме.
Во-вторых, мы проанализируем изображение на Плащанице и увидим, что на ней отпечаталось тело мужчины-семита (сначала его называли Человек на Плащанице), который был распят согласно римским законам и погребен по иудейскому обычаю того времени.
В-третьих, мы попробуем доказать, что Человек на Плащанице — это не кто иной, как Иисус из Назарета.
В-четвертых, мы постараемся показать, что изображение не является делом рук художника и фальсификацией, а загадочным образом проявилось на ткани, и процесс этот мы изучим в деталях.
А сейчас погрузимся в тайну Плащаницы. Я предоставляю вам, дорогие читатели, составить обо всем этом собственное мнение. Вне зависимости от вашего отношения к данной реликвии прошу вас оставаться объективными. Надеюсь, что вы, так же как и я, сочтете изучение Туринской Плащаницы занятием захватывающим и наводящим на глубокие размышления.
Глава первая
ЧТО ТАКОЕ ПЛАЩАНИЦА?
Для тех, кто верует, не нужны доказательства,
А тем, кто не верует, их всегда будет мало.
Туринская Плащаница
Фронтальное изображение
Плащаница, или Святая Плащаница, как ее часто называют, обычно именуется Туринской, поскольку вот уже более четырехсот лет она хранится в соборе Святого Иоанна Крестителя в итальянском городе Турине. Миллионы христиан считают, что это драгоценное полотнище является подлинным погребальным саваном Иисуса Христа, непосредственным свидетелем Его Страданий, Смерти и Воскресения, произошедших две тысячи лет назад. Плащаница считается самой священной реликвией христианства.
Она представляет себя хорошо сохранившийся продолговатый кусок полотна 4,36 м в длину и 1,1 м в ширину, весом около 2,45 кг. Полотно соткано из льняной пряжи Z-образного сечения, плетение нитей «елочкой», при этом каждая нить утка проходит под тремя нитями основы, таким образом получается нахлест трех нитей на одну, а толщина полотна составляет 0,34 мм. Леи происходит с Ближнего Востока или из Средиземноморского бассейна [71, с. 30–31]. С левой стороны по всей длине ткани идет полоса шириной около 8 см. Ранее считалось, что это просто боковая кайма, пришитая к основной ткани, но сейчас ученые определили, что это тканая кромка, которую обычно вплетали в ткань, чтобы уберечь ее от распускания. Однако полотнище соткано таким образом, что подобные меры явно излишни, поэтому не известно наверняка, зачем же добавлена тканая кромка. Знаменитый английский синдонолог, историк Иан Уилсон предположил, что кромка могла быть добавлена и позже, чтобы изображение на Плащанице визуально располагалось строго по центру. Он считает это объяснение наиболее логичным и указывает, что появление кромки относится к тому же времени, что и добавление бахромы и золотого покрытия (целью этих дополнительных украшений было придать Плащанице некое подобие портрета).
На одной стороне полотнища видны два оттиска человеческого тела в позе, характерной для похоронных обрядов: один с передней стороны тела, а другой — со спины. Два оттиска или сдвоенное изображение показывают, что Человек на Плащанице (пока будем называть его так) был положен на спину на одну половину длинного полотна, головой к центру. Затем его накрыли другой половиной ткани, перекинув ее через голову покойника. Желтовато-коричневый цвет изображений контрастирует со светлой окраской древнего полотнища. Оттиски более всего напоминают опалины, вроде тех, какие мог бы, например, оставить на льняном платке горячий утюг. Те, кто воочию видел Плащаницу, единодушно утверждают, что чем ближе подходишь к полотнищу, тем труднее рассмотреть загадочные изображения — они начинают расплываться. Лучше всего рассматривать Плащаницу с расстояния два метра и более.