На очередной ассамблее в Санкт-Петербурге Петр I потребовал от Сената взять под личный контроль жилищные условия крестьян и работных людей России. Как раз эта проблема, казавшаяся на первый взгляд сложной, решилась довольно просто; издавна в России строительство жилья ее подданными велось добротно и основательно. Этому русских научили естественные условия природы: суровые зимы, дождливая осень, поздние весны.
Народная архитектура была поистине уникальна, что и подметил государь. Обычно нижний этаж каменного или деревянного жилого дома был нежилой (назывался подклет), служил кладовой, иногда тут зимовал скот.
В России с конца XVII века чаще строили деревянные избы на каменных подклетах. Кстати, подклеты еще в XIV веке сооружались и в некоторых русских церквах. Служили они не только кладовой, а и предназначались для хранения имущества, иногда настоятели приходов использовали подклет церкви для проживания прихожан, оставшихся одинокими пожилых людей. Бывало, устраивали в них усыпальницы, а то и сооружали печи для обогрева церквей.
Именно в таких добротных домах жили семьи крестьян и работных людей по всей необъятной матушке-России. К концу XIX века в стране практически не было нищих и побирушек.
Если говорить о последствиях войн, то есть об инвалидах, то еще со времен Петра Великого были созданы инвалидные дома, содержавшиеся на пожертвования офицеров армии и флота. Следует пояснить, что с петровского времени и вплоть до 1917 года офицеры были не только интеллектуальной военной силой империи, но и весьма состоятельными людьми. Существовало неписаное правило: если офицер имел земли, имение, то, как правило, для него делом чести было отказаться от положенного денежного жалованья в пользу инвалидных домов. А так как в рядах офицерского корпуса большинство — дворяне из состоятельных семей, то сама собой решалась судьба офицеров и унтер-офицеров, оказавшихся к старости в одиночестве, и забота о них.
Для Ордена подобная забота империи о своих подданных — и не только о воинах, но и обо всех без исключения жителях — представлялась весьма и весьма опасной.
Потому что психология людей, строивших такие дома и так заботившихся о ближних, была такова, что эти люди умели созидать, создавая блага в тех регионах, в которых родились, проживали и где лежал прах их предков. Они не просили царской милости или помощи, они работали для себя и вместе с тем — во благо и для процветания всей страны. Страны, которая семимильными шагами обгоняла иные страны и вот-вот могла стать недосягаемой: в науке, искусстве, медицине, сельском хозяйстве, других отраслях. Не говоря уже о том, что она и так обладала несметными природными богатствами. А значит, могла бы диктовать условия всему остальному миру.
Дома… Казалось бы, к чему упоминать это? Говорить том, что в добротных домах жило практически все крестьянское население и работные люди России? Да потому, что именно Орден поставил задачу уничтожить и эти дома. Кажется невероятным, мелким? Ан нет!
В одной из инструкций 2-му Интернационалу так и говорилось: после свержения царя и захвата власти подлежат уничтожению путем сожжения срубы и путем применения аммонала каменные дома. А чтобы вытравить из памяти потомков знания о достойной жизни предков и уникальном быте, пропагандисты проведут «просветительную» работу, что население России жило в лачугах без тепла и удобств, вбивая в сознание из поколения в поколение, что вся Россия была голью перекатной и буквально помирала от голода…
Эта инструкция выполнялась на протяжении 70 лет существования советской власти; действует она и ныне…
Как доказательство могу привести такой простенький пример: в учебнике «Родная речь» для младших классов в 50-е годы XX века (возможно, и позже) были помещены две картинки. На левой изображены несколько жалких лачуг и разбитая подводами грунтовая дорога; отчего-то эти разрушенные лачуги высотой не доходили и до половины роста человека (?). А рядом с этими убогими строениями виднелась веранда помещичьего дома, на которой сидела толстая барыня, с презрением смотревшая сквозь пенсне на служанок, обихаживавших ее. На картинке справа был тот же помещичий дом, но на веранде стояли счастливые пионеры с горнами и барабанами, а между колонн празднично краснели флажки. На месте лачуг возвышались домики в два окна, аккуратный штакетник около них и асфальтная дорога. Под первой картинкой была надпись: так жили в России до революции. Под второй: так живем мы при советской власти.