Одна женщина сильно простудилась, и никакие выписанные врачом лекарства ей не помогали.
— Ну сделайте что-нибудь, доктор, — взмолилась она.
— Есть одна идея, — задумчиво ответил врач. — Идите домой, примите горячий душ и, перед тем как вытереться, постойте обнаженной на сквозняке.
— Вы думаете, это поможет? — удивленно спросила женщина.
— Нет, но у вас будет воспаление легких, а я знаю, как его лечить.
Мы привели вам только три самых красноречивых примера из числа 95–98 % невидимых для Человечества аспектов его бытия. Все свидетельствует о том, что у Тонкого Мира и Бога на Земле существуют большие проблемы, которые персонально создал человек своим недомыслием, но решить их можно только в единении с Тонким Миром и Богом. «Единственный выход там, где для человеческого ума нет выхода. Иначе к чему нам Бог? К Богу обращаются за невозможным. Для возможного и людей достаточно» (Лев Шестов).
Факт, что до нас эта проблема не затрагивалась и даже не упоминалась ни в одном источнике, говорит о том, что она, вместе с реальными Тонким Миром и Богом, доселе оставалась вне поля зрения Человечества.
Секрет невидимости человеком заключается в том, что процесс Творения, начатый в незапамятные времена Создателем, — Богом Отцом Саваофом, по Закону Тройственности не может быть завершенным без участия своего Второго Полюса — человека материального мира. Концепция сотворения мира, выдвигаемая человеком, исключает любую возможность своего участия в Творении, поскольку рассчитана исключительно на получение дивидендов от трудов Создателя. Это четко проявлено в теории зарождения Вселенной при помощи Большого Взрыва, как, впрочем, и в библейском сотворении мира Создателем, который управился за семь дней. Человек воспринимает сотворение мира как состоявшийся, вполне завершенный процесс. Но тогда возникает вопрос, почему человек материального мира воспринимает своим Сознанием только его 2–5 %, и настолько же может воспользоваться благами этого мира?
Причина такой несуразицы заключается в том, что материализованный Создателем Мир для начала должен быть проявлен Сознанием хотя бы одного человека, который должен суметь охватить своим Разумом Идею Жизни Бога целиком, в виде цельного жизненного пространства, объединяющего два мира — Мир Духа (Тонкий Мир) и физический, материальный, мир. Не забыв увидеть и себя в нем.
И только после этого всеобъемлющего проявления каждый человек, наделенный Разумом и Сознанием, проявляет Творение Бога в своей практической деятельности, посредством которой он это Творение материализует в плане Духа (взаимоотношения людей и ощущение окружающей среды). Но истинным проявлением является такая деятельность, в которой человек соблюдает интересы трех уровней (того, за кем идешь, свои собственные и того, кого ведешь за собой), а также соединяет воедино три Уровня Разума. Имеется в виду Высший Разум, Разум Человека — Личности и Биоразум клетки (как клетки организма, так и человека, — атрибута Ноосферы, клетки организма биосферы).
Только после этого проявления каждый человек физического мира в отдельности может и должен идентифицировать себя как Личность в единой картине Мироздания, чтобы после этого идентифицировать как Личность уже самого Бога. Религия пользуется в этом плане трудом тех людей, которым удалось провести подобную идентификацию. Она пытается преподносить уже готовую Личность Бога тем, кому еще предстоит провести самоидентификацию…
Обычные люди с закрытым Сознанием, сосредоточенные на своих личных проблемах, а потому являющиеся потребителями жизненных ресурсов Бога и Мироздания, ставят нам в вину, что в книгах мы пропагандируем себя, указывая на свое первенство. В этом они усматривают наше стремление возвеличить себя и выделиться.
Однако что делать, если мы действительно первыми нарисовали общую картину Мироздания, очертив круг практических вопросов и нерешенных проблем, которые стоят перед Человечеством, Мирозданием и Богом. Тем самым мы приняли активное участие в Его делах, не на словах, а в реальности.
Но тогда придется признать, что все источники, давшие информацию о Боге как объекте (абсолюте), озабоченном донесением до людей одной единственной мысли о своей, поистине неземной любви к нам, мягко говоря, вводят в заблуждение.
Как вы считаете, после этого, насколько серьезно должны относиться Тонкий Мир и Бог к нашим заверениям в верности Им и делу Эволюции, вкупе с патологической тягой к «духовному совершенству», если человек, как и тысячи лет назад, руководствуется по Жизни эмоциями, но не «думалкой»? Они отвечают: «С пониманием, юмором и долготерпением!», а попросту — никак.
Законы Мироздания для всех одинаковы, их никто не имеет права нарушать — ни Тонкий Мир, ни Бог, ни человек, в противном случае нарушитель будет выброшен из жизненного русла.
Если таких нарушений множество, то сам жизненный процесс остановится, а Источник Жизни зачахнет.
Единственное, чем может помочь Тонкий Мир неразумному Человечеству, так это указать путь выхода из мира эмоций в мир объективной реальности, на что, собственно говоря, вот уже много тысяч лет Он и растрачивает свои ресурсы.
Жизнь на Земле продолжается только благодаря усилиям Тонкого Мира и людей, добившихся в своем эволюционном развитии феноменальных возможностей именно в плане осознания и понимания реальности.
А пока невидимый пласт Бытия остается бездонным источником как чудес, так и поползновений на несчастных «праведников» нескончаемой череды «темных сил».
2. До какой степени Вселенная нереальна и является фантазмом?
Как вы думаете, насколько реальна ваша мысль? Вы не можете утверждать, что она реальна, поскольку ее нельзя взвесить, увидеть, выразить математической формулой и объяснить физическими законами. Тем не менее она существует, вы ее можете воспринять, определить содержание, ощутить значимость на данный момент и на будущее, осознать в конце концов. Это значит, что вы не будете утверждать, будто бы мысль не существует и она не реальна.
Любая мысль может задавать начало некоторому процессу в виде Идеи (замысла) и потому может быть статичной, сконцентрированной, а может быть рабочей (динамичной), задавать направление и способы собственной реализации, формируя тем самым поле (пространство) для ее осуществления.
Самое важное здесь то, что все точки этого пространства наполнены одним содержанием (Идеей) и едиными возможностями (силами) для реализации, следовательно, все точки пространства, созданного мыслью, являются однородными и изоморфными, обладая одними и теми же свойствами и одинаковыми направлениями (способами реализации Идеи).
Если вы знакомы с физикой пространства, то отметите, что физическое пространство, в котором мы живем, обладает теми же свойствами, что и пространство, созданное для реализации Идеи мыслью.
Отсюда следует только один вывод: пространство, которое занимает Мироздание, — мысленное, созданное Богом (Высшим Разумом) для реализации Его Идеи (замысла) Жизни. Оно трехмерно (каждая точка характеризуется тремя пространственными характеристиками), обладает объемом, заполненным психической энергией, созданной активной, динамичной мыслью Бога. И это пространство реально, как реальна сама Идея Жизни Создателя.
Это пространство — место жизни человека, который способен воздействовать на него, пользоваться его свойствами в интересах решения жизненно важных задач и изменять его не столько при помощи всевозможных физических действий, сколько при помощи своей мысли.