Из деятелей, стоявших у истоков чеченской трагедии, «одних уж нет, а те далече», и мы не ставим себе задачу анализа предпосылок и хода военных действий, касаясь лишь той их части, которая имеет отношение к теме разработки.
Итак, произошло то, что произошло, а в итоге мы сегодня оказались в ситуации, когда завершение активных военных действий вовсе не будет означать окончательного воцарения мира и тишины в ичкерийских горах.
Однако все же вывод о том, что ичкеризм постепенно лишится популярности, не будет ошибочным.
Его адепты так и не сумели создать некое подобие государственного образования, которое было бы признано хотя бы ближайшими соседями, не говоря о мировом сообществе.
Когда Басаев вторгся в Дагестан, чтобы увещевать непрошеного гостя, с ним встретились старейшины и религиозные авторитеты оккупированных ваххабитами сел. Они прямо сказали этому «полководцу», что ичкерийскому примеру Дагестан не последует, поскольку «объект для подражания» оказался слишком отвратительным. А если бы за Андийским хребтом ичкерийцы создали островок благополучия, а не логово мустасиров, то никого бы не пришлось уговаривать присоединиться к ним.
Басаеву было крыть нечем, кроме как автоматом, вследствие чего в «диалог» с ним вступили местные ополченцы и федеральные войска.
Отсутствие позитивных результатов практического воплощения является одной из предпосылок распада ичкеризма. Ни своему народу, ни другим ичкерийцы не подали ни одного привлекательного примера. А отрицательных же было — хоть отбавляй. Всему миру стало известно заложничество, еще раньше по странам и весям гуляли «чеченские авизо», угоны транспорта и скота стали настоящим бедствием для соседей беспокойного бантустана.
Земляки по региону и единоверцы по религии отвернулись от ичкерийцев, что имеет не только моральное значение, но и повлекло для последних материальные последствия. Если в первую чеченскую войну Дагестан приютил десятки тысяч чеченских беженцев и оказывал помощь многим оставшимся, то агрессия бандформирований 1999 года лишила население Чечни такой поддержки во время второй военной кампании. По всей вероятности, фактор изоляции от соседей сыграет не последнюю роль в разложении ичкерийской системы.
Среди предпосылок распада ичкеризма важное место занимает обеспечение социальной защищенности чеченского общества со стороны федеральных властей. Чем больше будет недовольных действиями Москвы, тем дольше протянется влияние ичкеризма, и наоборот, чем большее количество людей поймет, что альтернатива российской государственности — это такой лабиринт, из которого не видно выхода на столбовую дорогу цивилизации, тем скорее ичкерийская система будет неотвратимо разлагаться.
Рассмотрим некоторые возможные способы устранения ичкерийской системы.
После завершения основных боевых действий структуры этой системы, возможно, будут проявляться в разных обличьях, в числе которых ваххабиты, бандиты и мафиози. «Официальные» ичкерийские спецслужбы с развалом государственной машины, вероятно, сольются с родственными формированиями единомышленников. Их участники, скорее всего, будут иметь активных или пассивных сторонников в различных населенных пунктах и слоях общества, исходя прежде всего из тейповой принадлежности. Старейшины тейпов никогда не сдадут своих подопечных, если только они не провинятся перед общиной. Даже в этом случае никто в «ментовку» повинного не поведет, а разберутся с ним по-своему. С другой стороны, определенные разногласия могут происходить на религиозной почве. В данной сфере столкновения между пожилыми шейхами мюридских братств различных тарикатов и молодыми амбициозными ваххабитскими лидерами, считающими тарикатистов смертельными врагами, неизбежны. В настоящее время эти противоречия заглушены войной и сопутствующими ее бедами и особо разбираться кто есть кто — не с руки. Когда же установится относительное спокойствие и начнут делить должности, портфели, кабинеты и ключи, а также престижные места в религиозных организациях, то все всё вспомнят.
В отличие от религиозных экстремистов и бандитских шаек, которые наверняка будут продолжать заниматься своими делами соответственно «профессиям», мафиози на ниве своей деятельности светиться не станут. Они будут сотрудничать и с теми, и с другими и поддерживать с властями «лояльные» отношения.