Выбрать главу

Летом 1973 года неподалеку от Кадиса (находящегося, кстати, на территории Испании «по ту сторону Геракловых столпов») были обнаружены на глубине около 30 метров остатки какого-то древнего затонувшего города. Было высказано предположение, что эти развалины являются поселением атлантов… Впрочем, в дальнейшем вслед за «открытием» этой Атлантиды последовало и ее «закрытие». Оказалось, что мадам Мэксин Эшер из Калифорнии, организовавшая туда экспедицию, заранее сфабриковала «зарисовки руин» Атлантиды, поскольку она, Эшер, твердо была уверена, что такие «руины» возле Кадиса должны были быть — так как именно здесь она ощущает «самые сильные вибрации». Другими словами, эти сведения в итоге оказались несостоятельными.

Нужно сказать, что выдвинутая еще в XVI веке гипотеза об «Атлантиде в Америке» нашла своих «приверженцев» и в XX веке.

В 1925 году на поиски городов Атлантиды отправляется известный исследователь Южной Америки П. Фоссет, который поверил легендам местных индейцев, говорившим, что в тропических лесах Амазонии, в джунглях плато Мату-Гросу, скрываются таинственные… белые люди, живущие в древнем городе. П. Фоссет был убежден, что эти легендарные люди — потомки атлантов, а город является последним их поселением на нашей планете. С той поры об экспедиции П. Фосетта — самого ее руководителя, его сына и друга сына — нет никаких достоверных сведений, то есть она пропала в бескрайних тропических лесах.

Советский историк Б.Л. Богаевский опубликовал в 1926 году большую статью «Атлантида и атлантская культура», в которой сделал вывод о том, что Атлантида Платона тесно связана не только с населявшими Канарский архипелаг гуанчами, но и с древнейшей историей Северной Африки. Богаевский полагал, что в начале неолита произошло отделение частей африканского материка, в результате чего мог образоваться остров весьма больших размеров. Новый остров лежал, следовательно, в «Атлантическом море» перед «Геракловыми столпами».

Этот остров, размеры которого всегда можно было увеличить, вероятно, и был Атлантидой Платона.

Через год после выхода статьи Б. Богаевского немецкий исследователь П. Борхард публикует ряд статей в журнале «Географический вестник Петтерманна», в которых также пытается доказать, что именно в Северной Африке надо искать реальные следы легендарных атлантов — и тех, о которых писал Платон, и тех, о которых упоминают Геродот и Диодор Сицилийский.

П. Борхард, в частности, говорит о племенах берберов, чье происхождение до настоящего времени остается загадкой. По мнению П. Борхарда, они являются потомками уцелевших после страшного катаклизма атлантов. Недаром одно из этих племен называется «унеур», что очень похоже на имя Эвенор, которое, как говорил Платон, было дано одному из первых атлантов. В то же время другое племя берберов носит название «аттала», что в переводе означает «люди родника».

В 1930 году некто А. Германн безапелляционно заявил, что вопрос о существовании Атлантиды решен раз и навсегда: она находилась в Тунисе, в небольшой низменности Шатт-эль-Джерид, расположенной между городом Нефта и заливом Габес.

Ее поглотили не воды Атлантики, а пески Сахары.

Единственная «слабость» данной версии заключалась в том, что эта местность, являющаяся одним из самых сейсмически активных районов в Северной Африке, вовсе не опускалась, как считал автор версии, а представляла собой район тектонического подъема земной коры.

Нужно сказать, что в 1933 году именно в сердце Сахары в каньоне Тассили были обнаружены многочисленные каменные изображения животных: слонов, носорогов, жирафов, гиппопотамов, а также странных человекоподобных существ. Однако только спустя три десятка лет удалось организовать к месту открытия этих каменных рисунков научную экспедицию. Вот что писал ее руководитель, профессор Анри Лот в своей книге «В поисках фресок Тассили» об итогах своего путешествия:

«То, что мы нашли в лабиринте скал Тассили, превосходит всякое воображение. Мы открыли сотни и сотни росписей с десятками тысяч изображений людей и животных. Одни рисунки располагались особняком, другие представляли собой сложнейшие ансамбли. Рядом с крошечными изображениями людей величиной в какие-нибудь несколько сантиметров находились и рисунки гигантской величины. На других фресках мы увидели лучников, вступивших в борьбу за обладание стадом быков; и воинов, бьющихся на палицах; стадо антилоп; людей в пирогах, преследующих бегемотов; сцены плясок, пиршеств и т. п. Короче говоря, мы очутились как бы в величайшем музее доисторического искусства».

Оказалось, что возраст древнейших памятников Тассили от 7 тысяч до 10 тысяч лет… Поэтому у многих исследователей опять же (в какой уже раз!) возник естественный вопрос: «Не относится ли эта культура, существовавшая на территории Сахары, к платоновской Атлантиде?»

Поэтому сразу же после сенсационного открытия своеобразной «Атлантиды в Сахаре», то есть изображений Тассили, появились многочисленные публикации на эту тему. Сам Анри Лот отрицательно отвечал на предположение об открытии им в Сахаре следов атлантов, но все же позволил себе заявить следующее:

«Если отбросить некоторые, далеко не всегда наивные, а порой даже просто лживые теории, то нужно признать, что в идее Платона есть немало серьезных исследований, обогативших океанографию, геологию, антропологию, этнологию — ограничусь пока перечнем только этих наук. Вопрос об Атлантиде сложен, и наши энтузиасты-атлантофилы должны подходить к нему с осторожностью».

К сожалению, именно этой осторожности и благоразумия не хватило «энтузиастам-атлантофилам», которые, несмотря ни на что, пытались найти где угодно следы и самой Атлантиды, и ее жителей…

В 1943 году в газете «Иджипшн мейл» («Египетская почта») появилась статья Никольса, в которой высказывается еще одна версия о нахождении Атлантиды. Автор статьи утверждает, что некто Мотт открыл Атлантиду, направляясь в столицу Багамских островов — город Нассау. По мнению автора, Атлантида находилась в районе подводной горы Торо, к востоку от Багамских островов.

Обратим внимание читателей еще на такое обстоятельство. В середине XIX века биологи и зоологи выдвинули гипотезу о «Северной Атлантиде», то есть о существовании в прошлом «сухопутного моста», объединявшего Западную Европу с Северной Америкой. По этому «мосту» шло взаимопроникновение (или обмен) представителей флоры и фауны двух регионов.

Развивая эти взгляды, Х.Е. Форрест в книге «Континент Атлантида», изданной в 1930-егоды, доказывал, что данный материк занимал весь север Атлантического океана и простирался вплоть до Азорских островов. Другими словами, Атлантида представляла собой огромный полуостров, соединявший Западную Европу с Северной Америкой, полуостров, ушедший под воду несколько десятков тысяч лет назад.

Французский атлантолог Ж. Пуассон в книге «Атлантида в свете науки», опубликованной в 1945 году, попытался доказать, что погружение под воду «Северной Атлантиды» произошло несколько позже, и связал с этим упоминавшимся «мостом» расселение не только растений и животных, но и первобытных людей.

Почти в то же время вышедшая в Лондоне в 1946году книга «Загадка доисторической Англии» автора К. Бомона «доказывала», что северной частью Атлантиды была юго-западная оконечность Англии, а сама Атлантида находилась на месте суши, ушедшей на дно пролива Па-де-Кале, разделяющего ныне Англию и Францию.

Близки к этому и взгляды Ф. Жидона и Ф.Руссо, которые считали, что обширная материковая отмель, примыкающая к берегам северо-западной Франции и Британских островов, бывшая сушей всего несколько тысяч лет назад, и есть Атлантида. Когда началось медленное погружение суши, объединявшей Францию, Англию и Ирландию в единый массив, то страна атлантов вместе со своей столицей ушла под воду.

История ее гибели нашла отражение в многочисленных мифах и преданиях различных европейских народов.

В начале 1950-хгодов Юрген Шпанут, пастор из немецкого города Борделум, издал книгу, в которой доказывал, что столица Атлантиды находилась в десятке километров от острова Гельголанд. Причиной гибели страны атлантов, как считает Ю. Шпанут, было падение метеорита. Этот «небесный гость» упал в устье реки Эдер, впадающей в Северное море неподалеку от Северо-Фризских островов, что нашло отражение в античном мифе о Фаэтоне.