«Кабала о счастливом браке», с. 21
Раби Шнеур-Залман из Ляд, основатель движения Хабад, говорил: «Если бы у
меня было достаточно смелости, я бы заменил чтение установленных молитв в
честь встречи субботы чтением «Песни песней».
«Песнь песней»,
комментированное издание, с. 12
Нам известно, что:
Адам умер в 930-м году от Сотворения мира
Потоп был в 1650-м году
Авраам родился в 1948-м, умер в 2123-м
Ицхак родился в 2048-м, умер в 2228-м
Яаков родился в 2018-м, умер в 2255-м
Выход из Египта и дарование Торы — в 2448-м
Иегошуа бен Нун вошел в Землю Израиля в 2488-м
Царствование Саула — 2880—2884 гг.
Царствование Давида — 2884—2924 гг.
Царствование Соломона — 2924—2964 гг.
Построение Первого Храма — 2928-й
Разрушение Первого Храма — 3338-й
Построение Второго Храма — 3408-й
Разрушение Второго Храма — 3528-й
Кодификация Мишны — приблизительно 3970-й
Установление постоянного календаря — 4119-й
Гольдман С. В.,
«Еврейская мудрость и остроумие», с. 101
Поколения евреев во всех странах от Северной Африки до Восточной
Европы готовили чолнт ля шабата. Его основные ингредиенты — мясо, картофель, горох, лук, ячмень и другие «секретные» продукты, которые еврейские
хозяйки добавляют для придания блюду неповторимого вкуса. Умереть, не
попробовав чолнта, — значит, напрасно прожить жизнь.
Раввин Бенджамин Блех, «Иудаизм», с. 242
Евреи не исповедуются перед священнослужителем. У них нет возможности, как это принято у других народов, получить от священника «отпущение грехов».
Признание делается напрямую — Всевышнему.
Э. Эссас, Г. Спинадель, Н. Вайс,
«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 301
Порча пищевых продуктов или других благ приравнивается к уничтожению.
Арье Кармель,
«Иудаизм. Еврейский образ жизни», с. 71
Женщины, которые зажигают свечи в сукке, а потом переносят их в дом, поступают некрасиво. Если свеча горела с пятницы, ее следует погасить и зажечь
заново в честь Шабата. Чтобы было понятно, что это свеча именно в честь
Шабата.
Соломон Ганцфрид, «Кицур шульхан арух», с. 228
Не желай нового царя.
М. П. Филипченко, «Мудрость еврейского народа
в пословицах и поговорках», с. 82
Благородное деяние всегда приносит плоды, даже если оно было совершено с
нечестивой целью. Талмуд в трактате Сангедрин (105) утверждает, что жертвы, принесенные Балаком во Имя Всевышнего, удостоили его стать пращуром царя
Давида: ведь знаменитая Рут, прабабка великого основателя династии царей
иудейских, была по отцовской линии прямым потомком Балака.
«Беседы о недельных главах Торы»,
составитель Арье бен Эфраим, с. 517
Еврейский обычай есть сама Тора.
Менахем-Мендл Шнеерсон, «С хасидской
точки зрения: о еврейских праздниках», с. 59
Нельзя делить евреев по степени важности. Каждый важен на своем месте и, в сущности, незаменим. Более того: человек неученый, но праведный, может
доставить Всевышнему больше удовольствия своим простым и скромным
служением, чем зазнавшийся талмид хахам («мудрец»).
«Ворота в Танию», выпуск 2, с. 26
Если человек разговаривает с Творцом обо всех своих заботах, то привыкает
верить в Него и бояться Его постоянно. И тогда, даже если страдания не
вынуждают его к этому, человек уже сам начинает благодарить Его и молиться
обо всех жизненных обстоятельствах.
Раби Шалом Аруш, «Сад веры», с. 41
Некто продал другому вино или масло, и они вздорожали или подешевели: пока мера не наполнена, продукт принадлежит продавцу, а раз мера наполнена, то
принадлежит покупателю. Если между продавцом и покупателем есть посредник, и сосуд разбился, то убыток относится за счет посредника.
«Талмуд», перевод Н. Переферковича, т. 4, с. 186
Раби Йоханан был неисчерпаемым источником мудрости: он знал все