твои поступки регистрируются (в книге, в которую будут записаны все твои
деяния). Если человек знает, что за ним постоянно наблюдает Б-г, не
зависимо от того, находится ли он в одиночестве или в обществе себе
подобных, он выберет такие решения и такой образ жизни, которые
обеспечат ему не мнимую популярность, а истинный почет.
«Пиркей авот (Поучения отцов)»,
комментарий раввина Р. Булка, с. 36
У тех, кто рядом с богатым, появляется надежда. Чужое богатство, словно костер — станешь рядом с тем, кто его зажег, не замерзнешь.
«Мишлей», комментарии собраны
Адамом Давидовым, с. 155
Человек ревниво относится ко всем, кроме своего сына и своего ученика
( Йома, 105 б).
Авраам Яков Финкель,
«Разгадки Торы», с. 190
Предупредили нас наши мудрецы: «Следует всегда быть осторожным в
своем доме во всем, что касается хлеба насущного, ибо из-за этого — все
ссоры в доме» ( Бава меция, 59 а).
Раби Шауль Вагшал,
«Будьте добры!», с. 76
Написано: «Я видел весь Израиль, рассеявшийся по горам, как овцы без
пастыря». Это не означает, что пастырь покинул стадо. Пастырь здесь. Но
иногда он исчезает из пределов видимости и, конечно, для овец — Он
отсутствует, ибо они не видят его.
«Хасидская мудрость»,
составитель В. В. Лавский, с. 219
Большая рыба плавает в воде, где пища в изобилии. Открой только рот
— и попадут туда мелкие рыбешки. Водоросли, донная растительность —
чего ей не хватает? Плывет себе рыба, как царь. И вдруг видит червяка, висящего на крючке. Ну, как тут удержаться! Хватает рыба наживку, и в
один миг оказывается на земле…
«Врата Востока»,
составитель Исраэль Спектор, с. 183
Честного человека, даже бедного, всегда уважают, как боятся льва, даже
смирно лежащего, бесчестного же — всегда презирают, будь он даже богат, как пренебрегают собакой, украшенной золотой цепью на шее.
«Изречения древности»,
составитель Г. А. Златогорский, с. 47
Существует известная притча. Один атеист пришел к мудрецу и увидел
у него прекрасный пергамент, покрытый тонкой арабской вязью. «Кто
написал это?» — воскликнул пораженный гость. «Ветер опрокинул бутылку
чернил, они разлились по пергаменту и получилась эта рукопись», — пожал
плечами мудрец. «Ты насмехаешься надо мной!» — вскричал тот человек.
«Это ты смеешься, когда утверждаешь, что прекрасный, невообразимо
сложный мир вокруг нас создался сам собой», — ответил мудрец.
Раби Бахья бен Йосеф бен Пакуда,
«Обязанности сердца», с. 17
Ох, хасиды, если бы вы с такой же тщательностью проверяли то, что
выносите изо рта, как то, что вкладываете в него!
Яков Шехтер, «Голос в тишине
(рассказы о чудесном)», т. 1, с. 265
Когда ты достигнешь высокого духовного уровня, искуситель начнет
сбивать тебя с праведного пути по-другому. «Ты уже стал цадиком, теперь
тебе следует позаботиться о себе, — станет нашептывать злой дух. — Пора
заслужить положение в обществе, а значит — понравиться уважаемым
людям». Тут ангел-искуситель может даже привести слова мудрецов: «Кого
люди любят, того и Б-г любит». Ответь же ему: «Какая мне польза от людей, таких же слабых, как и я?»
Раби Бахья бен Йосеф бен Пакуда,
«Обязанности сердца», с. 32
Мы должны постоянно заботиться о том, чтобы люди, с которыми мы
соприкасаемся, от общения с нами становились лучше. Речь идет о
преображении нашего ближнего доступными нам средствами.
Менахем-Мендл Шнеерсон,
«Учение об учении», с. 53
Раби Исраэль из Ружина говорил: «Чудеса предназначены для тех, кому
недостает веры».
«Хасидская мудрость»,
составитель В. В. Лавский, с. 121
Человека, заслуживающего порицания, Тора не случайно называет
«братом твоим», «ближним твоим»: тот, кто порицает, должен ощущать
братские чувства к порицаемому, быть искренне заинтересованным в его