Для женщины считается неприличным пить вино или другие алкогольные
напитки даже в собственном доме, если ее муж не присутствует на трапезе.
«Кицур шульхан арух»,
составитель Йегуда Векслер, с. 255
«Согласно нашему обычаю, — писал выдающийся галахический авторитет
нашего времени раби Моше Файнштейн, — женщины выполняют заповеди
«слушать звук шофара» и «возносить четыре вида растений», а также произносят
благословения на выполнение этих заповедей» ( Игрот Моше, Орах хаим, 4:49) .
«Мишна. Трактат Кидушин», с. 48
Еврей — тот, кого Всевышний обязал исполнять заповеди Торы, представив
это долгом, от которого не может освободиться ни один человек, рожденный
матерью еврейкой или совершивший переход в иудаизм согласно Закону.
«Союз обрезания»,
составитель рав Моше Франк, с. 62
Раби Леви-Ицхак скончался в Бердичеве в 1810 году. На его могиле
воздвигли каменный шатер без всякой надписи — все и так знали, кто там
похоронен. «И по сей день, — пишет Ф. Кандель, — идут к этой могиле евреи, когда у них беда или горе, и молят его заступиться перед Всевышним. Недаром
говорили в прошлом: «Когда вспоминают бердичевского раввина, смягчается
строгость Небесного Суда».
Раввин Зюс Гросс, «Окно в хасидут», с. 96
Сказал Менаше: «Даже с какого места нужно начинать есть хлеб в « Амоци», не учил, а в коллеги (приятели) нам напрашивается?!» Сказал ему раби Аши:
«Научи меня этому, а завтра я смогу этому обучить — от твоего имени —
учеников». Ответил ему Менаше: «Начинают с того места, где началось запекание
теста и где хлеб выпечен лучше всего» ( Сангедрин, 102 б).
Магараль, «Нецах Исроэль
(Вечность Израиля)», с. 113
Хевра кадиша забирает тело для омовения и готовит его к похоронам. После
этого начинается левая (сопровождение тела на место его захоронения).
Нежелательно, чтобы в левае участвовали дети умершего, а в Иерусалиме это
вообще запрещено. Женщине нежелательно ходить на кладбище, а во время ее
нечистоты приходить на кладбище запрещается.
Гавриэль Давидов, «Пути к истоку», с. 348
Тора не учит ничему, что не могло бы быть принято человеческим разумом
безоговорочно. Отсюда следует, что если что-либо в Торе представляется
противоречащим этому положению, оно должно быть истолковано в переносном
смысле.
Раби Йосеф Альбо, «Книга основ», с. 79
Если кто-то хочет соблазнить еврея отказаться от веры отцов и ты знаешь, что
можешь этому еврею помочь, то тебе разрешено ради его спасения даже нарушить
субботу.
Авраам Коэн, «Рав Ицхак.
Сборник рассказов и воспоминаний», с. 210
Иногда приговоры Небес тяготеют над человеком и угрожают истощить его
душевные силы, так что он уже не может справляться с повседневной жизнью.
Бывают и более тяжелые ситуации — например, когда человек болен или залез в
долги, у него возникли проблемы на работе, конфликты и ссоры. В такие периоды
супруга должна стать ему поддержкой и опорой, проявив особое терпение. В пору
подобных невзгод проверяется, насколько жена верна своему мужу. Это также
время испытания веры супругов. Когда над человеком тяготеют приговоры, подвергается проверке его вера в то, что все к лучшему. Он должен укрепиться в
радости, в вере, в молитве, совершить раскаяние. Его супругу в это время Небеса
проверяют на милосердие, доброту и терпение. Как написано о Моше, учителе
нашем: «Он присматривался к тяжким работам их» ( Шмот, 2:11); а Раши
объясняет это: «Обратил к ним свои глаза и сердце, чтобы скорбеть о них».
Раби Шалом Аруш, «Сад мира», с. 262
Сказал раби Ицхак: тот, кто изучает законы хатат, считается принесшим
хатат. И это относится ко всем видам жертвоприношений. Изучающий законы
шламим считается принесшим шламим.
Рав Ицхак Зильбер, «Беседы о Торе», с. 128
У каждого из нас свой личный путь к Б-гу, — ответил ребе. — Кто-то идет к