Мы проведали из таинственного Учения, что человек, душа которого
находится на земле второй раз, может с помощью молитв узреть другую
душу и жениться на женщине, которая действительно ему предназначена.
«Блеск. Извлечения из книги «Зоар»
в переводе А. В.», с. 144
— Вы думаете, что радость имеет силу? — спросил Меир.
— Ничего не имеет большей силы, — ответил ребе, — особенно в целях
единения высших миров, от которого все зависит. Печаль разделяет, радость
объединяет.
Мартин Бубер, «Гог и Магог», с. 285
Сказал Рейш-Лакиш от имени учеников раби Йегуды Анаси: мир
продолжает существовать только благодаря словам Торы, исходящим из уст
детей ( Шабат, 119 б).
Элиягу Ки-Тов, «Ты и твой дом», с. 339
Для нас Творец — ближний. Мы с Ним связаны, поэтому наше
отношение к Нему может причинить Ему боль. Так говорит Шла а-Кадош, комментируя слова «Б-г — твоя тень»: «Как тень. Ты с Ним играешь, и Он
играет с тобой. Ты плачешь — Он плачет с тобой. А если ты с постным или
мрачным лицом, так и Он к тебе. Он твоя тень: как ты с Ним, так и Он с
тобой».
Рав Азриэль Таубер,
«Сын мой, первенец мой, Израиль», с. 31
Все неудачи и «аварии», которые с нами происходят, по сути, не что
иное, как логичное следствие какого-либо нашего действия в этой или в
предыдущей жизнях.
Д-р Филипп Ш. Берг,
«Перевоплощение души», с. 120
Мудрецы учат, что молитва о ближнем обладает замечательным
свойством: если человек молится о помощи ближнему, в то время как он сам
нуждается в такой же помощи, то эта помощь приходит с Небес в первую
очередь ему.
Э. Крупник, С. Томашпольский,
«Молитва «Восемнадцать благословений»
с объяснениями», с. 118
Человек должен знать, что когда он приходит в какое-нибудь место, это
происходит по воле Б-жественного Проведения. Он обязан превратить это
место в место Торы и заповедей, сознавая, что такова цель миссии, возложенной на него Всевышним.
«Беседы Любавичского Ребе. Книга Ваикра», с. 114
Не менее девяти раз Иерусалим был разрушен и вновь отстроен за два
последних тысячелетия, но Всевышний исполнил Свою клятву и сохранил
для еврейского народа его святыню — Котель-маарави. И сегодня высится
Западная стена — свидетель древних пророчеств о бессмертии Храма.
Рав Ицхак Зильбер, «Беседы о Торе», с. 104
Любой успех, личный или общественный, в любом деле, зависит от
помощи Небес.
Рав Хаим Пинхас Шайнберг, «Нетивот Хаим:
Жизненный путь Торы. Брейшит», с. 40
Исправление мира зависит от соединения пар. Обычно женщина, предназначенная праведнику, оказывается в самом испорченном месте на
свете. Она хранится, как жемчужина на дне моря, пока будущий супруг не
найдет и не заберет ее. Уход праведницы лишает злодеев силы
существования. Примером могут служить Ицхак и Ривка, выросшая в доме
Бетуэля; Яаков и его жены Рахель и Лея, воспитывавшиеся в доме Лавана; Йосеф и дочь Потифара, которая была предназначена ему от рождения.
Первые пророки, «Йегошуа», с 56
Каждый человек отмечает десятилетие своей жизни, когда изменяются
его природные свойства.
Книга «Бемидбар» с комментариями
раби Моше бен Нахмана, с. 40
Благодаря раскаянию и искуплению согрешивший возводит защитный
барьер, отделяющий его от наказания, которое является прямым следствием
греха.
«Семьдесят ликов Торы», с. 122
Тот, кто совершает добрые дела и хвалится ими, дабы получить почести, похож на перестоявшее на огне изысканное блюдо, приправленное всякими
приправами и специями: оно сгорело и провоняло, его невозможно и не
нужно есть. Таков гордец, который хвалится добрыми делами, — своей
похвальбой он сжигает и делает вонючими свои добрые дела.
Аарон-Йегуда-Лейб Штейнман,
«Книга о человеческих достоинствах