«Здоровая жизнь по Торе», с. 34
Хазон Иш говорил, что большинство плохих качеств приходит из-за
лени.
Рав Ицхак, «Сборник рассказов
и воспоминаний», с. 152
Объясняет Хазон Иш, что мир, в котором мы живем, — это не личный
мир каждого из нас. Это наш общий мир. И цель мира тоже общая. Поэтому
один человек может с помощью своей духовной работы (а молитва, по сути, и есть эта работа) менять что-то как во всем мире, так и в отдельном человеке
( Хазон Иш на Орах Хаим) .
Рав Давид Штайнойз, «Всем сердцем своим», с. 15
Человек, правильно осознающий свое место в мире и то, что от него
требует Всевышний, надежно защищен от мелочных обид. Он знает, что
настоящая ценность человека не в его богатстве, силе или уме, а в том, что
Всевышний дал ему святую душу, а вместе с ней — то высокое
предназначение, от исполнения которого зависит исправление всего
мироздания.
Рав Давид Штайнойз, «Всем сердцем своим», с. 281
Проверка мудрости человека — успех в делах. Если человек искренне и
самоотверженно стремится к духовности, его дела бывают удачны.
Первые пророки, «Йегошуа», с. 30
Рамбам говорит, что человеку следует относиться к своим поступкам
как к действиям, имеющим значение для всего мироздания.
Менахем-Мендл Шнеерсон,
«С хасидской точки зрения:
о еврейских праздниках», с. 159
Всевышний посылает бедняка, как посылают подарок, чтобы увеличить
заслуги того, кто поможет бедному.
«Введение в мир Зоар. Книга Шмот», с. 117
Если дети живут вдали от своих родителей, обязаны регулярно сообщать
о себе, чтобы успокоить их. Дети, живущие вдали от своих родителей, обязаны спрашивать и беспокоиться о здоровье и о благополучии своих
родителей и регулярно навещать их.
Адам Давидов, «Дерех Эрец (Путь земной)», с. 103
Всевышний может ответить нам и пощадить нас даже в самой, казалось
бы, безнадежной ситуации.
Рав Давид Штайнойз, «Всем сердцем своим», с. 218
Муж прежде всего должен научиться принимать недостатки своей
супруги. Пусть всегда видит как ее недостатки, так и то хорошее, что в ней
есть, понимая, что изъяны пренебрежимо малы по сравнению с
достоинствами. Из этого следует простой вывод: нужно любить жену такой, какая она есть, великой любовью.
Раби Шалом Аруш, «Сад мира», с. 313
Никогда — никогда! — не вините в своих проблемах других людей или
внешнюю среду.
Йегуда Берг, «Сила Кабалы», с. 173
Сказано: «Люби говорить: «Может быть…?» и ненавидь говорить: «Что
в этом такого?» ( Дерех эрец зута, гл. 1). Другими словами, не говори о
вещах, в которых нет полной ясности, как об известных наверняка
(оправдывая это словами «Что в этом такого?»).
Раби Шауль Вагшал, «Будьте добры!», с. 110
Талмуд заключает: «Человеку не следует опасаться, что кто-нибудь
другой воспользуется заработком или положением, которые были суждены
ему Небесами. Никто не теряет свою работу из-за другого, потому что никто
не может прикоснуться к тому, что было предназначено другому».
Раби Моше Вейсман, «Мидраш рассказывает.
Брейшит. Шмот», с. 514
Сказал великий раби Хия: «Написано: «Надейся на Господа, укрепляй и
усиливай твое сердце и надейся на Господа» ( Тегилим, 27:14), — молись и
снова молись, и есть время, когда тебе дадут» ( Мидраш Раба, Ваэтханан) .
Раби Нахман из Брацлава, «Излияние души», с. 63
Прежде чем судить других, человек должен сначала подвергнуть
беспристрастному суду себя самого.
Пинхас Пели, «Тора сегодня», с. 270
Мы не должны замыкаться на том, что нам нужно, и на том, что мы не
получили или недополучили за весь прошлый год, а благодарить за то, что
мы таки получили! Мы получили целый год жизни, целый год, на
протяжении которого могли выполнять заповеди и жить по Торе. И, прежде
всего, мы должны выразить свою любовь к Тому, кто нам все это дал.