Восхождение в духе возможно лишь тогда, когда есть твердая опора в земном
мире. Но восхождение это будет связано именно с преодолением земного, выходом за границы, положенные дольнему бытию.
«Учение об учении.
Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон», с. 43
Злословящий украдкой оглядывается: не слышит ли его тот, о ком идет речь.
Почему же он не боится, что его слышит Творец?
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. 41
Человек с глубоким духовным восприятием знает: чем глубже наш опыт и
чем ближе мы подходим к сути рассматриваемого предмета, тем труднее его
выразить.
Акива Татц,
«Жить вдохновенно», с. 102
В России, когда там в царское время издавалась газета пресловутой
антисемитской организации, называемой «Черная сотня», жил такой еврей, который говорил, что он читает только эту газету. И он объяснял это так: «Когда я
читаю еврейскую газету, то что я нахожу в ней? Там написано, что в таком-то
городе погром, а в таком-то местечке невозможно заработать себе на хлеб, а в
другом — беды и несчастья. И читая это, я впадаю в черную меланхолию. А из
антисемитской газеты я узнаю о том, что евреи владеют всеми банками, захватили
власть над миром, подчинили себе все армии и руководят всеми делами» (Адин
Штейнзальц).
Сайт mnashe.h1.ru
Б-г говорит Моше: «И построят мне Святилище, и Я буду обитать среди них»
( Шмот, 25:8)… Всякий из нас — это «Святилище», подлинная вселенная, объемлющая различные просторы времени, пространства и человечества. Мы —
«Святилище», каждый компонент которого может быть преображен, чтобы стать
обителью Б-га, где в сокровенной глубине — неизменный дух, в помещении
внешнем — преображенная и очищенная материальность, а вовне — дворик
материальной жизни как таковой.
«Уроки Торы
Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 159
Взрослея, человек должен осознать, что неизбежно становится объектом
критики окружающих, поскольку это любимое развлечение людей, доставляющее
им истинное удовольствие. Лучше привыкнуть к этому и не позволять нашему
чувству самоуважения колебаться в зависимости от того, кто и что думает о нас в
данный момент.
Мириам Адахан,
«Аэробика духа», с. 40
На нас возложена исключительно важная миссия: войти в пределы
Источника. Неудачник тот, кто остается пленником природных сил и неизбежных
событий. Счастлив тот, кто сумел вырваться из этой ловушки на свободу — к
Источнику.
Акива Татц,
«Жить вдохновенно», с. 87
Наша вера в человека не должна закрывать нам глаза на существование в нем
демонического начала; на вопрос: «Может ли это произойти здесь?» мы обязаны
отвечать трезво, а не наивно.
Рав Йосеф Дов Соловейчик,
«Катарсис», с. 190
«Они про себя думают, что дома их вечны, жилища их — на все поколения
рода, которому они дали свое имя на земле; не сойдет человек [в могилу] с
богатствами своими, а будет подобен скотине павшей» (49:12-13).
«Тегилим»,
перевод и комментарий Меира Левинова, с. 188
Некоторым людям требуется усилие, чтобы видеть светлую сторону жизни.
Но этого вполне можно добиться, приложив необходимую умственную энергию.
Именно умственную. Ведь ощущение счастья — результат познавательного
процесса. Этого многие из нас не понимают. Познавая и оценивая жизнь, в том
числе и свою собственную, мы должны проявлять интеллектуальную гибкость и
умение видеть вещи с разных сторон, и особенно — с позитивной. Чем больше мы
упражняем наш интеллект, тем легче нам радоваться жизни.
Раби И. Абрамов, Т. Абрамова,
«Две половины целого», с. 36
Только выпал из человека основной стержень духа — вера в Б-га, — весь его
душевный механизм расстроен: обуреваемый страстями, в непрестанной тревоге, он тщетно силится найти свой путь. Темные и судорожные чувства искажают его
восприятие; у него есть глаза, но он не видит, есть уши — он не слышит, его опыт
ложен, предвиденья — бред, и всякий замысел направлен вразрез объективной