придают дереву устойчивость, укореняют его в почве. В них его прошлое. А юные
податливые ростки, нежные, еще не сформировавшиеся побеги — это настоящее
дерева, его сегодняшний рост. И есть еще почки, едва наметившаяся завязь —
будущее дерева, его надежда (Адин Штейнзальц).
Сайт mnashe.h1.ru
В виде возношения лучше отдать малую луковицу, но цельную, нежели
половину большой (Трумот).
«Талмуд»,
перевод Н. Переферковича, т. 1, с. 246
Человек сотворен из земли. После смерти его тело превращается в горсть
элементов земли. Однако это ничтожное, казалось бы, соединение служит
вместилищем нешамы (души), небесной искры, которой наделил человека Творец.
А орган, воплощающий эту заложенную в человеке двойственность, — наши уста.
Именно здесь пересекаются физическая и духовная суть человека. Рот вводит Б-
жественную суть человека в материальный мир в форме слов. Способность
говорить — мост между физическим, связанным с землей человеком, и его
духовной сущностью. Рот позволяет человеку приводить в действие свое духовное
«я».
«Смысл и законы достойной речи»
на основе книг Хафец Хаима, с. ХVIII
Сегодня, когда добро и зло соседствуют друг с другом, человек обязан, не
покладая рук, работать над тем, чтобы отделить добро от зла. Э. Эссас, Г.
Спинадель, Н. Вайс,
«Беседы о недельных главах Торы», т. 2-3, с. 90
После того как французский философ Жак Дерида разъяснил нам, что все
возможные понимания текста являются адекватными, споры между иудеями и
христианами в известном смысле стали выглядеть анахронизмом. Евреи и
христиане понимают Танах по-разному, но его святость равно неоспорима для них
обоих. В этом отношении Новый Завет не только не противопоставляет себя
Ветхому, но чистосердечно признает свою текстуальную производность и
вторичность.
Арье Барац,
«Два имени Единого Б-га», с. 194
«Ты накрываешь предо мною стол на виду у врагов моих…» (23:5).
«Тегилим»,
перевод и комментарий Меира Левинова, с. 80
Возьмем пример: ваш ребенок снова потерял свой проездной билет…
Попытайтесь оценить это происшествие в баллах от 1 до 10. Спросите себя, насколько значим этот инцидент, если 10 баллов — оценка, связанная с самым
большим несчастьем, включая смерть или утрату трудоспособности?
Постарайтесь привыкнуть задаваться вопросом: «Насколько важно это событие по
сравнению с моим внутренним миром и моими главными целями в жизни?»
Мириам Адахан,
«Аэробика духа», с. 11
Пусть вернется он в свой дом [к своему исходному началу] и оглядится
немного, подведет итог своим деяниям — кто он, что он представляет собой и где
его место в мире. И пусть изменит себя; обновленный и ободренный, направится
на новый путь.
Сборник
«Тора и духовное возрождение», т. 1, с. 204
Между «гражданскими» законами Торы и так называемыми «религиозными»
в конечном счете большой разницы нет. Преступление против человека — это и
преступление против Б-га, а преступление против Б-га — это преступление против
всех Его творений. Доброта к ближнему — есть доброта к Нему, который создал
нас всех, который желает, чтобы мы жили друг с другом в мире и согласии.
Добрые «личные» наши отношения с Б-гом положительно влияют на Его
отношения с сотворенным Им миром в целом и с каждым из нас в отдельности.
«Уроки Торы
Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона», т. 2, с. 144
Всякий человек считается бедным в случае находки (всякий человек обладает
правом приобрести находку).
«Вавилонский Талмуд. Бава меция»,
издание Адина Штейнзальца, т. 1, с. 159
«Перестань отдавать предпочтение своей вечной душе перед своим бренным
телом и направлять все внимание только на душу. Нельзя пренебрегать
потребностями тела, обременять его и ослаблять. Иначе можно нанести ущерб и
тому и другому — душе и телу. Давай своему телу пищу, чтобы сохранить его