Праздничные оргии так захватывали людей, что и во время полевых работ без секса не обходилось. Считалось, что голое тело при посеве пшеницы помогает ее росту. Чтобы лен рос длинным, женщины нагишом катались по земле. После посадки капусты принято было без одежды обегать грядки. Для «закрепления результата» тут же в поле или на огороде и занимались любовью.
По всей Европе в первые века нашей эры с сексуальным размахом отмечали определенные дни. Например, языческий праздник в честь бога Фавна Луперка – луперкалии, когда юноши и девушки выходили в обнаженном виде на центральные площади и прямо там же вступали между собой в интимные отношения.
Это сегодня знаменитый венецианский карнавал представляет собой ярко разодетых людей, маски на их лицах являются частью карнавального костюма. А началась история этого празднества в языческие времена, и маски тогда являлись единственным предметом на теле! Больше не было никакой одежды! Так было принято отмечать дни зимнего солнцестояния. В это время снимались любые запреты и предубеждения. Все жители без разбора занимались сексом на улицах и площадях. Даже рабы развлекались на равных со своими хозяевами. Маска, скрывающая лицо, позволяла это делать без малейшего стеснения.
В Помпеях при раскопках было обнаружено 30 помещений, предназначение которых не вызывало сомнений. Здесь располагались публичные дома, стены обильно украшали фрески с изображениями в стиле «античной Камасутры». В Италии разразился скандал, когда живописные находки из Помпей выставили для открытого показа. Экспозицию быстро закрыли, но позднее она снова заработала, только допускали на нее со строгими ограничениями по возрасту. Откровенными картинками украшали не только бордели, у римлян такое искусство считалось в порядке вещей.
В V веке римский папа Геласий Первый запретил луперкалии. Со временем на смену им пришло празднование Дня святого Валентина. С XI века и венецианцам на свои гульбища пришлось надевать не только маску, но и одежду.
На Руси бурная сексуальная жизнь поутихла с приходом христианства, но унимали ее почти принудительно, с этим связано даже возникновение знаменитой «миссионерской» позы. Христианские проповедники были вынуждены вторгаться в интимную сферу. Чтобы убрать из секса животную часть, они пропагандировали позу, когда контакт партнеров осуществляется глаза в глаза – так в половой акт добавлялась человечность.
В принципе смысл христианства – в воспитании определенного торможения, в умении говорить «нет» своим инстинктам и животным началам. Христианство всегда очень осторожно относилось к сексу, потому что в каких-то моментах именно сексуальное поведение могло отбросить человека на более примитивный уровень.
Моральные установки приходят на смену свободному проявлению инстинктов, нормы социума постепенно начинают преобладать над законами биологии.
По теории историка искусства Александра Жабинского, каждой эпохе возраста человечества соответствует свой этап полового созревания, точно так же, как происходит в отдельной человеческой жизни. Так совершается эволюция сексуальных отношений, которая неминуемо приведет к их исчезновению, как случается и у человека в преклонном возрасте: «Я сторонник идеи, что история человечества подобна жизни одного человека. В истории, так же как в жизни человека, есть детство и есть период полового созревания, пубертатный период».
У людей пубертат заканчивается примерно к 18 годам. В организме в бешеном темпе вырабатываются половые гормоны. Это гормональное буйство и сильнейшее сексуальное влечение Александр Жабинский сравнивает со временем, когда люди безудержно вели половую жизнь, не особо ее осмысливая и задумываясь над приличиями.
Для древнего человека то, что мы сейчас считаем стеснительным, таковым отнюдь не являлось. Давайте не забывать, что люди целыми поколениями жили в одной избе, занимались любовью и рожали практически прилюдно, чуть ли не в одной кровати с детьми. И не будем забывать еще и о том, что у древних славян практиковалось многоженство, поэтому разнузданное поведение присутствовало без какого-либо принуждения.
Абсолютно нормальным на Руси было иметь гарем. Позволить себе это, правда, могли лишь состоятельные люди. Так, князь Владимир обзавелся в разных городах несколькими женами и сотнями наложниц. Об этом есть строки в «Повести временных лет», о любвеобильности князя говорится откровенно: «И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Это была эпоха конца первого – начала второго тысячелетия нашей эры.