Мы считаем, что подход С. Н. Лазарева более правильный и подходящий для реальной жизни. И если следовать ему хотя бы наполовину, то результат не заставит себя долго ждать и человек с удивлением отметит, что его жизнь стала качественно новой, более удовлетворительной. Но что же подразумевается под понятием греха? Этот вопрос имеет важное значение для понимания проблематики кармы и, разумеется, реинкарнации.
Теперь речь пойдет, собственно, о том, что следует понимать под грехом.
Если речь заходит о грехе, то в первую очередь, на ум человеку приходит список библейских грехов: не убий, не укради, не прелюбодействуй и т. д. Это классическое понимание слова. Однако в данной книге речь пойдет об иных грехах.
Итак, нужно вспомнить основное требование, соблюдения которого требует от человека высший разум: приятие окружающего мира во всех его проявлениях, поскольку Творец создал его таким, чтобы он мог реализовать любые желания и потребности разумного существа. Если же человек по какой-то причине, будь то взгляд на жизнь или попадание под власть определенной идеи, постоянно испытывает недовольство окружающим миром, то в ответ он получает всевозможные злоключения. Неприятие существующего порядка вещей, недовольство окружающим миром и есть самый страшный грех. Как может человек судить о том, что правильно, а что неправильно в этом мире? Его назначение не осуждать, а принимать то, что ему дается (а дается, как правило, во благо).
Если человек не доволен миром, в котором живет, то, по сути, он испытывает то же самое к Создателю, сотворившему и его самого. Таким образом, выходит, что грех — это любые негативные эмоции и поступки, направленные на Бога (сюда относится недовольство каким-то конкретным человеком, ситуацией и даже собой).
Каждый должен знать, что все испытываемые им негативные эмоции никуда не деваются и не исчезают бесследно, как полагают некоторые. Если бы это было так, то мы бы жили в раю. Напротив, эти эмоции копятся и образуют наработанную карму, своеобразное хранилище энергетических «отходов», которые и являются основной причиной возникновения кармических проблем в жизни любого человека.
Здесь можно привести один интересный пример. Представим двух националистов, один из которых просто придерживается мнения, что его нация самая лучшая, а другой ненавидит людей других национальностей, испытывая по отношению к ним негативные эмоции. И как по-вашему, чья жизнь в конце концов станет напоминать ад: того, кто просто придерживается определенного мнения или того, кто всех ненавидит? Ответ на этот вопрос довольно прост и все его знают. Дело в том, что Творец каждому позволяет иметь свое собственное мнение по любому вопросу, поскольку мир слишком многообразен для того, чтобы все придерживались одного мнения. Но если человек переходит границы дозволенного и считает себя выше Бога, полагая, что ему можно думать и делать все, что взбредет в голову, то он берет на душу грех, за который рано или поздно придется расплачиваться.
Кстати, если говорить о грехе, то сюда можно отнести и ситуацию, когда человек считает допустимым только один вариант развития событий своей жизни и не мыслит других вариантов. Это тоже большой грех, который приводит к возникновению проблем и неприятностей в жизни. Вообще, можно быть кем угодно по своим убеждениям: националистом, пацифистом, коммунистом, демократом или панком, лишь бы это не привело к осуждению других людей, придерживающихся иных взглядов.
Итак, главное — это не идея, а то, как вы живете с нею. Если принимаете людей, непохожих на вас, и живете с ними в мире, то можете быть уверены, что никаких страшных грехов за вами числиться не будет, а следовательно, не будет и серьезных проблем. Но как Только вы отступите от этого правила и проявите недовольство, то это будет иметь свои последствия.
А как оно проявляется, это самое недовольство?
Начинается все с того, что у человека появляется в голове определенная идея, согласно которой мир представляется ему несовершенным. Однако идея сама по себе ничего не значит. (Вполне естественно, что у каждого в голове построена своя модель мира, в той или иной мере отличающаяся от реальной.)
Постепенно с идеей несовершенства реального мира закрадывается недовольство: почему все не так, как хочу я? Недовольство провоцирует определенную ситуацию, при которой идея о правильности мира вытесняет все остальное и становится главенствующей. Это называется идеализацией. (А помните, что по этому поводу сказано в Библии? Не сотвори себе кумира.) Но если развивать эту мысль дальше, то появление идеализации неизменно связано с проявлением недовольства и раздражения по поводу несовершенства мира, которые со временем все более и более возрастают, отравляя жизнь и нарабатывая плохую карму.