Выбрать главу

Позже, с развитием дополнительных масонских градусов, появились более сложные системы уровней посвящения.

Самый необычный пример — девяносто девять градусов масонского устава Мемфиса и Мицраима. Хотя в действительности они почти не были проработаны с точки зрения обрядов, символов и традиций. С другой стороны, в масонском Шотландском обряде есть тридцать три градуса посвящения, у каждого из которых свой собственный полностью разработанный ритуал, символизм и учения. Другие системы, часть из которых основаны на масонстве, а часть — на каких-то иных источниках, имеют разную схему градусов. Но ни одна из них даже не пыталась внедрить в свои структуры сложный механизм масонских систем последнего времени.

Стоит упомянуть систему двенадцати степеней Золотой Зари, основанную на Каббалистическом Древе Жизни. Эта система — производная от более старой розенкрейцерской схемы девяти степеней, используемой Немецким орденом Золотого и Розового Креста. Еще один орден — Независимый орден Странных Товарищей (IOOF) — крупнейший немасонский братский орден, у которого десять степеней посвящения, разделенных на три уровня. Он повлиял на ряд американских оккультных орденов. Девятиступенчатую структуру ордена Восточных тамплиеров («Ordo Templi Orientis» или «ОТО») тоже часто копировали за последнее столетие (,).

Гриму ар

(старофранц, «грамматика»)

Справочник или «грамматика» магии Средневековья и эпохи Возрождения. Гримуары составляют большую часть средневековой магической литературы. Их внимание почти полностью сосредоточено на гоэтической магии — искусстве вызова духов и демонов для выполнения приказов. Хотя в некоторых примерах есть и определенное количество естественной магии. Самые известные гримуары — это «Пикатрикс», «Ключ Соломона», «Лемегетон», «Книга присягнувшего Гонория», «Великий Гриму ар» и «Красный Дракон» и другие.

Магия гриму аров — это сочетание методик из самых разных источников, где еврейские, арабские, греческие и средневековые христианские элементы наиболее наглядны. Маг должен был изготовить и освятить разные рабочие инструменты, начертить магический круг для защиты от духов и повторить серию молитв, заклинаний и команд, чтобы вызвать желаемого духа. Как только тот прибывал, ему приказывали освятить талисманы, предсказать будущее, раскрыть местонахождение спрятанных сокровищ и так далее.

Пик популярности гримуаров приходился на позднее Средневековье. Затем интерес к ним начал убывать с распространением высокой магии эпохи Возрождения в конце XVI века. Тем не менее, ими пользуются до сих пор, и ряд более поздних магических школ во многом заимствовали свои идеи из того или иного гримуара. Некоторые современные магические справочники в американской народной магии, такие как Шестая и Седьмая книги Моисея, основаны на древних знаниях Гримуара.

Групповое сознание

На языке мага, коллективное сознание группы людей, чьи эмоции и мысли сосредоточены в одном направлении. Согласно оккультным учениям, поведение толпы и другие странности, изучаемые социальной психологией, порождаются групповыми умами, которые формируются случайно, как правило, людьми, не имеющими представления о происходящем. С другой стороны, сознательное построение группового сознания — важная часть системы работы действующей магической ложи (,).

Д

Девиз (магический)

Во многих современных магических системах — имя, принятое магом во время первого посвящения или в более поздний период. Изначально магический девиз использовался как псевдоним, чтобы скрыть свое участие в магической практике, потому что это могло повлечь за собой серьезные неприятности. Но к концу XIX века у магического девиза появилось еще одно значение — выражение главной цели мага или его духовной ориентации.

Магические девизы обычно писались на латыни, греческом, енохианском языках или иврите и состояли из одного слова или целого предложения. Часто маг упоминается по инициалам магического девиза. Например, Soror (сестра) DNF, а не Deo Non Fortuna (лат. «Богом, а не случайно», девиз английской оккультистки Вайолет Ферт и источник ее псевдонима Дион Форчун). Магические девизы других известных магов могут дать некоторое представление об их личностном выборе. Девизом Алистера Кроули был Perdurabo (лат. «Я претерплю до конца»), Аллана Беннета звали Иехи Аур (на иврите «Да будет свет»), Уильям Батлер Йейтс назывался Deus Est Demon Inversus (на латыни «Бог — это перевернутый дьявол», а его инициалы составляют латинское слово Dedi, «Я дал»).

полную версию книги