Исход беспрецедентно наглой и ничем реально не оправданной агрессии, развязанной Америкой против Ирака в марте 2003 года, был, конечно, предрешен. Но высказывалось мнение, что сопротивление будет долгим и что американцы смогут взять Багдад лишь после жестоких кровопролитных сражений. Почему же случилось иначе и иракская столица практически пала без боя? На эту тему было сделано множество предположений, и здесь не место анализировать их, заметим лишь, что, вероятно, ближе всего к истине те, кто говорят «об осле, груженном золотом», шедшем впереди американской армии, и, как сказала в своем интервью одна из дочерей Саддама, получившая убежище в Иордании, «отца предали самые близкие люди, которым он безмерно доверял».
1 мая 2003 года президент Буш объявил об окончании войны в Ираке. Но, как всем известно, мир там не наступил и по сию пору хотя героически погибли сыновья иракского президента — Удэй и Кусай, предпочтя смерть плену, а сам Саддам, отравленный американцами газовым оружием, был захвачен ими в декабре. Однако, судя по сообщениям из Ирака, сопротивление там не стихает, скорее наоборот: с каждым днем пламя джихада разгорается с новой силой. Практически не проходит и дня, чтобы где-нибудь не был совершен теракт против оккупационных сил или прислуживающих им коллаборационистов. По поступающим отрывочным сведениям очень трудно. конечно, судить о действительных масштабах сопротивления, но на одном из исламских сайтов Интернета можно прочитать: «Нас много, и мы любим тебя, Саддам. И Ирак никогда не станет американским… Настоящий джихад еще впереди. Когда же он начнется, американцам нигде не будет покоя. Их станут убивать и преследовать повсюду, и они проклянут тот день и час, когда вошли в Ирак».
Нельзя исключать, по-видимому, и того, что могут оказаться правы новые сторонники Саддама, которые утверждают, что «отныне и навсегда, свергнутый, плененный, даже убитый — Саддам Хусейн будет всемирным символом сопротивления диктату США и Израиля, являющихся главным источником бед современного человечества». Агрессоры сами создали этот символ, и его возникновение означает неминуемый крах Америки и всех тех, кто следует по ее стопам, ослепленный блеском и мишурой ее материального могущества.
Так говорил Саддам
О Человеке
Человек — наивысшая ценность, а не просто строительный материал для каких-то сомнительных экспериментов. Сделайте человека счастливым, раскройте его творческие дарования.
Когда мы говорим, что человек — наивысшая ценность, мы вовсе не имеем в виду, что он изолирован от общества. Мы смотрим на человека как на бесценного генератора идей, способного преобразовать не только самого себя, но и общество.
В программах воспитания следует подчеркнуть основное положение: человек — наиболее влиятельная сила в своем отечестве.
Человек, которого мы окружаем заботой в нашем обществе, должен стать действенной, влиятельной силой в своем отечестве. Именно поэтому наше внимание всегда обращено на человека.
Для того чтобы жить на родине, хотя это и считается неотъемлемым правом граждан, требуется выполнение определенных обязанностей по отношению к ней. Особенно в годину военного лихолетья.
Для того чтобы быть достойным человеком, надо прежде всего любить свою родину, поддерживать свою страну и заботиться о ее процветании. Человек, забывающий о своих корнях, — как камень на дороге, который пинают прохожие, и неизвестно, где он окажется к концу дня — на городской площади или в навозной яме.
Древние мудрецы говорили, что люди делятся на три рода Первый род — люди, подобные пище, которые нужны всегда и всем. Второй род — люди, подобные лекарству, которые нужны время от времени. Третий род — люди, подобные болезни, которые никогда никому не нужны. Думая о человеке, нужно понять, к какому роду он относится.
Мы стремимся, чтобы человек был не только органически слит с революцией, — мы в основном этот этап уже прошли; наша мечта — чтобы человек стал созидателем, проявлял инициативу и творчество, которые бы обогатили революционную практику нравственными поступками.
Оценка нового человека исходит из его приверженности новым принципам и гуманитарным ценностям. На нас ложится большая ответственность сделать все, чтобы человек не откололся от нашей колонны, а продолжал победоносное шествие, ибо потеря любого человека — это невосполнимая утрата.
Наш строй позволяет каждому человеку достичь своего положения в иерархии власти. Рабочие, крестьяне и бедняки — борцы Партии арабского социалистического возрождения (БААС) благодаря своим деловым качествам смогли стать министрами, губернаторами и заняли другие ключевые посты в государстве. Любой человек может сделать головокружительную карьеру, достичь желаемого результата законным путем. Человека лучше всего характеризуют не сундуки, набитые золотом, а трудолюбие, верность делу, которому он служит. И мы все делаем для того, чтобы служение народу стало путеводной звездой для всего нашего общества, чтобы в суете дней мы не растеряли драгоценные качества патриотов-баасистов: никому не позволять унижать родину, клеветать на ее сыновей, ставить под сомнение подвиги и достижения предков. Настоящий человек — творец-созидатель, всегда шагающий впереди и воплощающий в жизнь нравственные идеалы и самые дерзновенные замыслы.