Мария мечтала быть учительницей. После окончания школы она блестяще сдала экзамены в учительский институт. Но средств на учебу не было. И вот она едет в Будапешт к богатым родственникам и там в течение года работает служанкой. Шестнадцатилетняя девочка много читает и уже тогда начинает писать свои первые стихи.
Вернувшись в Прагу, она работает в канцелярии и посещает лекции в Рабочей академии. По воскресеньям она ездит к родителям в Кладно и там принимает активное участие в театральном рабочем кружке: играет сама, привозит новые пьесы из Праги.
С Кладно связана глубокими и прочными корнями молодость Майеровой. Здесь формировались ее взгляды. Позднее она писала: «В Кладно я увидела два мира… С тех пор мир для меня никогда не сливался в единое целое без трещин, без пропасти и без социальных слоев… С тех пор я всегда видела два мира и, конечно же, прекрасно знала, к какому из них принадлежу я».
В Кладно М. Майерова впервые приобщилась к социалистическому движению благодаря своему отчиму, который был первым секретарем профсоюзной группы сталеваров. Русская революция 1905 года взволновала ее ум. Отныне «свет с Востока» стал для нее путеводной звездой. Во время демонстрации рабочих в Вене в 1905 году она шла с красным флагом в руках и тогда впервые поняла, что мир может быть изменен только революционным путем.
В годы империалистической войны она выступала против бессмысленного убийства людей и будила у своих читателей и слушателей чувство патриотизма («С лугов и гор»). Вместе с передовыми чешскими писателями — Нейманом, Гашеком, Ольбрахтом, Неёдлым и др. она приветствовала молодую Советскую Россию. В 1920 году она побывала в США в качестве делегата Первого международного съезда по охране труда и затем в книге «Впечатления об Америке» показала лживое лицо американской свободы и демократии, которая воспевалась в буржуазной Чехословакии.
В 1921 году М. Майерова одна из первых вступает в Коммунистическую партию Чехословакии. В 1924 году она впервые приезжает в СССР — на V съезд Коммунистического интернационала. После возвращения она пишет книгу «День после революции» (1925) и брошюру «Мать и дитя в Советской России».
В 1926 году она стала одним из инициаторов создания «Общества культурных связей с новой Россией» — предшественника нынешнего «Общества советско-чехословацкой дружбы». В 1927 году, когда в Прагу приехал В. Маяковский, он нашел поддержку и взаимопонимание прогрессивных деятелей культуры Чехословакии. Среди них была и Мария Майерова.
В 30-е годы, когда всю Европу потряс тяжелый экономический кризис, М. Майерова снова поднимает свой голос в защиту бастующих. Она становится одним из инициаторов создания «Комитета спасения закарпатцев от голода».
В эти годы она принимает также активное участие во всех выступлениях писателей и деятелей чехословацкой культуры против фашизма.
Литературное творчество Марии Майеровой на протяжении всех лет развивалось в тесной связи с ее общественно-политической деятельностью.
Если ее первые сборники рассказов для взрослых, роман «Девственность» и первые книги для детей показывали лишь тяжелую судьбу простого народа в буржуазном обществе, то последующие ее произведения открывали перспективы исторического развития человечества. Ее роман «Лучший из миров» был одним из первых чешских романов, который не только утверждал гибель старого буржуазного мира, но и призывал самоотверженно и твердо бороться с ним. Таким борцом за дело революции стала героиня романа Ленка Биланская. Она восстала против убеждений своего отца-кулака, оставила дом и связала свою жизнь с лучшим из миров — миром революционной борьбы.
В 1923 году М. Майерова публикует одну из своих замечательных книг для детей — «Чудесный час». В рассказах этого сборника, несмотря на то что в них показана тяжелая жизнь детей в пролетарских семьях, есть свет и тепло, создаваемые детским воображением и фантазией. Вспомним рассказ «Горный инженер и золотая мушка». Двое детишек, девочка и мальчик, остаются одни, когда их родители уходят на работу. И вот они играют, «играют в мечту»: что хотелось бы им иметь или в каких событиях участвовать. Они мечтают обо всем, что может представиться их детской фантазии. Но этим М. Майерова не кончает, а только начинает свое повествование. С помощью волшебника, а им является сама жизнь, она знакомит детей с окружающим их реальным миром — миром бедных и миром богатых.
В 20-е годы раскрывается талант Марии Майеровой как писательницы, создающей сказки для детей. Буржуазная детская литература воспевала порядки буржуазной республики. В книгах Майеровой рассказывалось о сиротах, отцы которых погибли на войне; она рассказывала о светлых и радостных мечтах детей, которые не знали настоящего счастливого детства и жили нуждой и горем взрослых. В сказках о животных, пользуясь аллегорией, она осуждала войны, которые приносят горе и страдание трудовому народу (например, сказка «О воробьихах»). Только за два года для коммунистической библиотечки «Голубок», которую она редактировала, М. Майерова написала более двадцати пяти сказок. В эти же годы развертывается большая пропагандистская деятельность Майеровой среди женщин и детей. Она ведет ее как один из редакторов центрального печатного органа КПЧ «Руде право». В то же время она является ответственным редактором женского журнала «Коммунистка». Она часто выступает перед детьми Праги и Кладно.