Застолье
Я толкнул дверь и наконец выбрался из жуткого подземелья. Пахнуло прохладой и сыростью, взгляд вопреки ожиданиям наткнулся на серую зыбкую мглу, я растерялся, попробовал определить время суток, но мрачные низко плывущие облака закрыли все небо. Ни солнца, ни звезд, одна беспросветная серая пелена. Скорей всего утро. Не мог же я проблуждать целые сутки. Гулко ударил колокол, следом второй, судя по звуку поменьше, кошка с мяуканьем спрыгнула с рук и растаяла в темноте, где-то за крепостною стеной оглашено закукарекал петух, я сошел на булыжную мостовую, снова радостно перекликнулись колокола и я, апатично прислушиваясь к внутренним, подозрительным переменам неспешно отправился на перезвон. Первое, что приходило на ум - у меня алкогольное отравление. Вялость, апатия, безразличие, частичная заторможенность. Все типичные для похмелья симптомы. Вот только как тогда объяснить дикий голод, бьющую через край энергию, гробовое молчание совести, обычно терзающей после пьянки хуже больного зуба и самое главное твердое, непоколебимое знание, что я не пил? В животе заурчало, я скользнул взглядом по бревенчато- белокаменным исполинам - окна прикрыты массивными ставнями, вывески темные, голосов не слыхать. То ли действительно все еще спят, то ли просто прикинувшись, наблюдают сквозь узкие щели. Неожиданно стих и умолк перезвон. Стало светлее. Оглушительно громко защебетали пичуги. Вдали промелькнула и скрылась за поворотом такая же неприкаянная душа. Я по инерции хотел было броситься следом, спросить дорогу, может быть даже пойти вдвоем, все веселее, до меня наконец то дошло, что я практически сутки ничего не ел, а следовательно надобно подкрепиться.Жалко денег нет ни рубля. Как тогда мне поесть? Возвращаться назад и ждать завтрак в замке? Или идти побираться в деревню? Да и как быть тогда с информацией? Жужжащий рой мыслей, в любое другое время подобно пчелиному улью заполонивший бы всю мою черепную коробку, и бросивший бы меня без раздумий на суетливые необдуманные поступки, внезапно как сбитый струей дихлофоса обмяк, панические мыслишки поблекли, потом пожелтели, жухлой осенней листвой, шебурша облетели с ветвей, в голове прояснилось и лишь черный ствол многолетнего дуба, как стела пронзал два моих полушарья. Я вспомнил смерть. Такая страшная из-за своей близости и неизбежности и в то же время такая мифическая и далекая из-за животного страха и дикого желания не умирать, оказывается, всю мою долгую жизнь, незримо довлела над каждым моим поступком. Призрак костлявой с косой, точно дамоклов меч нависал над любым моим словом. Мысли текли через призму ее очков. Я был раб. Жалкий, ничтожный, причем даже не смерти, а страха. Животного, необъяснимого, ведущего род от создания мира. Смерть парнишки помогла этот страх если не победить, то хоья бы осмыслить. Я прозрел. То, что я первоначально воспринял как вялость, апатию и безразличие, неожиданно оказалось спокойной уверенностью свободного от предрассудков и страхов зрелого мужа. Смерть теперь больше меня не страшит. Да, умирать не охота, но и цепляться за жизнь, я больше уже не могу. Да и не собираюсь. Зачем? Унижаться, юлить, делать то, что противно. Ради чего? Только лишь для того чтоб отсрочить свиданье со смертью? Так это глупо. Рано иль поздно, она все равно прейдет. Бессмертия не бывает. Так для чего тогда суета? Бессмысленные волнения? Жалкие потуги прирезать хоть час дополнительной жизни? Не проще ли гордо поднять подбородок, отринуть страх и вальяжно, с достоинством прошагать весь отмеренный путь, до конца, каким бы он не был коротким. -И куда это мы в такую рань почесали-внезапно прервал мот мысли Иван.- Побег от любимой родни ? По английски? Я усмехнулся.-Не угадал. Стыдно признаться, но голод не тетка, а вы как-то не очень гостеприимны. -Братуха не ссы- махнул, разворачиваясь Иван- сейчас все организуем. Как в лучших домах Лондона и Парижа. Иди за мной. Кстати. Не скажешь,как тебе мой братец - земляной червь? - Князь Николай? - Значит похож, раз сразу же догадался. - Да нет. Просто мне представили его как повелителя земли, вот я сразу же про него и подумал. - Ну и как он тебе? - Откуда мне знать? Я с ним даже не разговаривал. На вид вроде бы ничего. Только комара мне напоминает. - Кого? - Заржал собеседник. - Комара - прикинулся я простачком. - Такой же бледный, худенький, остроносый, да и зубы как у вампира. Мелкие, острые. - Ой не могу - покатился со смеху князь Иван - Ну ты ловко подметил. Комар. Ей богу комар. Я теперь его только так звать буду. - Ну вот. Я с вами откровенно, а вы меня подставить хотите. - Не ссы - хлопнул меня по плечу Иван -Я не комар - подкаблучник. Своих не сдаю. - А он что, сдает? - Хуже. Этот дятел жене все рассказывает. - Да ну? - Изобразил я удивление с возмущением. Хотя всегда искренне считал, что в нормальной семье у супругов тайн быть не должно. - Вот трепло. - Не то слово. А самое главное, сам по глупости вечно куда-то встревает, а его истеричка потом на меня бочку катит. Считает, что это я его подстрекаю. А после последней пьянки так вообще обещала мне яйца тупым напильником отпилить. - За что это? - Да - князь Иван засмеялся - Марленыч тут проставлялся. Мы конечно тогда хорошо дали, но не до поросячьего визга. По крайней мере я отлично все помню. Колян сам во всем виноват. Содрал со стены какой-то старинный карамультук, зарядил его дробью и поперся в двенадцать ночи рябчиков на закусь нам настрелять. Сколько мы его не отговаривали - бес толку. Уперся рогом и ни в какую. Ну думаем хрен с тобой. Иди. Дробь мелкая, половину пороху мимо ствола просыпал, в худшем случае свинец только под кожу зайдет. В общем сидим, дальше пьем. Я - Иван принялся загибать пухлые пальцы - Марленыч, Крестопузец и Мокропят. - А кто такой Крестопузец? Мокропят как я понимаю Князь Евгений. - Кто, кто? Поп в пальто. Больше никто здесь крестов не носит. - Почему? - Насторожился я внутренне содрогнувшись и приготовившись к неминуемой божьей каре за богохульство. - Не знаешь, что выражение «крест на тебе поставить» означает? Или похерить, извиняюсь за выражение. Я задумался. - Наверно окончательно потерять все надежды связанные с этим человеком. Так сказать похоронить их и поставить крест. - Вот то же самое происходит и с тем кто таскает крест на груди. Он заживо себя хоронит. Для «бытеля» это конечно неплохо, по крайней мере доить его кто попало уже не будет, а вот для гоя смерть. Долгая и мучительная. - А кто такой «бытель»? - Да это мы так обывателя сократили. Нечто среднее между теленком и быдлом. Так называемый «хомо сапиенс»- человек разумный. - И что он дает? - Я усмехнулся - Молоко что ли. И кто его тогда доит? - Энергию. Если крещеный, то часть ее забирает церковь, если нет, то кто сможет. Но чаще конечно сами друг у друга шакалят. - А гой тогда кто? У него что, энергию не воруют? - Почему. Воруют. Еще как. Но гою нужен прогресс, движение, а если сущность похоронена под крестом это невозможно. Потому что «гой» - означает жизнь. - А? -