Байкал - необычное место. Там сама атмосфера насыщена энергией и присутствием силы. В самом начале семинара мы в медитации попросили разрешения у местного духа побыть на этой поляне неделю, пообещав не причинять вред природе и не нарушать привычную жизнь леса. Неделя пролетела как один день, а участники семинара один за другим выскакивали в измененное состояние сознания на каждом занятии. Чем дальше в глубь природы, тем меньше эго у человека.
Как правило, необходимое состояние сознания не приходит, если человек "много о себе воображает" или очень хочет что-нибудь сделать.
Рис. 7.2.
Амрит Десаи почти всегда начинает свои демонстрации, сидя на пятках в ваджрасане. Его руки начинают медленно подниматься с колен и расходиться в стороны. Многолетний опыт позволяет ему начать демонстрацию, будучи в обычном состоянии сознания. Оно у него может измениться уже в процессе выполнения асан.
В измененном состоянии сознания, если даже глаза открыты, то они, как правило, расфокусированы и почти без движения. Моргать не хочется. Со стороны может показаться, что это глаза отрешенного или немного безумного человека.
Зная то, что волевое расфокусирование зрения ведет к измененному состоянию сознания, я стал использовать это перед выполнением Йога-мудры, для выхода в медитацию в движении.
Нужно сесть в Ваджрасану. Прямые, расслабленные руки поднять почти до уровня глаз ладонями вниз и соединить большие пальцы ноготь к ногтю. Зафиксировать взгляд на ногтях и начать медленно разводить руки в стороны, все время удерживая оба ногтя в поле зрения (рис. 7.2). Взгляд при этом естественно расфокусируется. Нужно продолжать удерживать оба ногтя в поле зрения даже тогда, когда они ушли далеко в стороны за пределы физического зрения Нужно мысленно удерживать их своим внутренним зрением. После этого, уже когда пальцы рук соединены в замок за спиной для выполнения Йога-мудры, можно почувствовать, как лопатки сами начинают сходиться вместе, плечи отходят назад и где-то внутри плеч начинается знакомое разламывающее ощущение просыпающейся энергии.
Йога-мудра выполняется в этом случае уже немного в измененном состоянии сознания. Массируя макушку головы перекатом по полу вперед-назад и заводя руки все дальше и дальше за голову, можно вывести себя в измененное состояние сознания с первого упражнения (рис.7.3).
Рис. 7.3.
Для выхода на уровень спонтанного выполнения асан нужно сделать шаг за пределы медитации в движении. Нужно, чтобы чувство "Я" уже не существовало. Ключом для выхода в такое состояние является тотальный отказ от самого себя, полное опустошение и сдача себя Духу Святому.
Больше вероятности, что это случится, если занятия идут в группе, где учитель или кто-то из присутствующих студентов уже имели такой опыт.
Как правило, в медитативном состоянии останавливается время, внимание мягко сосредоточено только на процессе выполнения асан, на отслеживании появившихся необычных ощущений в теле, на движении тела вслед за энергией. Можно позволить своему физическому телу пойти вслед за энергией" выполнять асаны с теми вариациями и микро движениями, которые рождаются интуитивно прямо сейчас. Нужно отпустить себя, как бы довериться мудрости своего тела, почувствовать то, что хочется почувствовать, дать возможность проявить свою истинную природу и заглянуть внутрь самого себя. Это прекрасная возможность победить страх, сковывающий пашу свободу.
Если повезет и вы шагнете за пределы медитативного состояния сознания, то уже нет необходимости контролировать свои движения и ощущения. Контролировать просто будет некому и незачем. Возможно, появится экстаз единения, любви и радости, струящейся по всему телу и за его пределами. Это именно то, что уже совсем не подлежит описанию словами.
Если выход в измененное состояние сознания и пробуждение Кундалини случаются во время занятий хотя бы с одним человеком, то это может служить детонатором для взрыва энергии. Необычное состояние сознания передается не только от учителя к ученику, но и от одного студента к другому, от одной пары к другой. Особенно хорошо передается состояние через соприкосновение.