Июль, 2022
Реховот
ГОСПОДА ИЗ СТАРОГО СВЕТА
Фантасмагория в трех картинах, с прологом,
двумя интермедиями и эпилогом
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
КАТАРИНА ГАЗУАЬ, трактирщица-креолка.
ПИТЕР СТЮАРТ НЕИ, англичанин, местный учитель истории. ФЕДОР КУЗЬМИЧ ТОМСКИЙ, русский путешественник.
ФРАНСУА-ЭЖЕН РОБО, французский коммивояжер.
ПЕТР ФЁДОРОВИЧ РОМАНОВ, местный сумасшедший. ШВАНВИЦ ЛУКА ИВАНОВИЧ, «дядька» РОМАНОВА. КОБЫЛА СЕМЕН МИХАЙЛОВИЧ, урядник селения Росс.
Хранитель закона и традиций.
МУМУ БЕЛЫЙ КОБЕЛЬ, сорокалетний вождь местных индейцев племени ачёмыто.
СКВО МИМИ ЧЕРНАЯ СУКА, тридцатилетняя жена вождя. БРОДЯГА, исполнитель всех песен.
Индейцы, поселенцы, солдаты, матросы, проститутки. Эти все больше пьют, поют и дерутся. Я бы их и не выводил на сцену, но тогда зрителям стало бы непонятно, за счет чего существует и даже процветает «Итака» — трактир Катарины. А одеты они соответственно профессиям и происхождению: перья, шляпы, каски, ружья, луки и всё прочее. Впрочем, индейцы, поселенцы, солдаты, матросы, проститутки, возможно, просто подразумеваются. За исключением одной-един-ственной сцены, зрители их не видят — ну, и не надо.
Собственно, так, как сказано выше, действующие лица выглядят сами для себя — и только они. Для зрителей же все одеты вполне современно и стандартно, разве что немного отличаясь цветовыми оттенками костюмов. Хотя и это необязательно, они вполне могут выходить на сцену в одинаковых и одноцветных (например, светлосерых) костюмах. Единственная деталь, на которой настаивает автор: головные уборы и обувь. Именно фасон и окраска этих деталей определяют индивидуальность каждого персонажа. Мало того: в некоторых сценах только по этим деталям зритель сможет опознать персонажей.
Да, ну, еще и декольте Катарины, разумеется. На этой детали автор тоже настаивает. Нравится потому что.
Действие происходит в трактире «Итака», расположенном рядом с русским селением Росс (Калифорния), на берегу реки Славянки, в конце лета 1830 года. Разумеется, эта крепость, как и вся Калифорния, как и сама эпоха, в данной пьесе вполне условны. Они не имеют конкретных черт, характерных для реального селения Росс и одноименной крепости (форта), существующей по сей день.
ПРОЛОГ
Занавес закрыт. На авансцене, перед занавесом — Бродяга, с гитарой в руках. Бродяга не только поёт, но и говорит лишь в прологе и интермедиях, в самом же действии — нет, он лишь исполнитель песен. Собственно, вот:
БРОДЯГА.
Господа! То, что вам будет сейчас представлено на сцене, всего лишь сон. Да-да, сон — и не более того, не стоит предполагать нечто большее. Чей это сон — сказать трудно. Я полагаю, что всё случившееся приснилось мне, хотя у героев событий может быть иное мнение. Что же, они выскажут его в процессе развития действия. Так или иначе — добро пожаловать в наш сон. (Читает нараспев).
Конвент, король, пальба за сценой.