Выбрать главу

МАРДАНОВ, Мустафа Ашум оглы [р. 28. II (12. III). 1894] азербайджанский советский актёр. Пар. арт. Азерб. ССР (1943). Чл. Коммунистич. партии с 1945. Сценич. деятельность начал в 1910 (первая роль - Лука, "Лекарь поневоле"), играл в проф. азерб. коллективах, в 1910-20 в Тифлисе. Уже в первый период своего творчества М. создал ряд ярких, своеобразных сценич. образов, гл. обр. в нац. драматургии: Гаджи Гамбар (о. п. Везирова, 1912), Кара-мали ("Гаджи Кара" Ахундова, 1913), Жорж Данден

(о. п. Мольера, 1914), Адхем ("Надир-Шах" Нариманова, 1916). С 1924 работает в Т-реим. Азизбекова. Актёр, склонный к острой, порой гротесковой манере. М. обладает высокой исполнительской техникой. В его иск-ве сочетаются сочная нар. комедийность, тонкий юмор, ирония. Сценич. образы М. отмечены яркой театральностью.

Роли: Имамверди ("В 1905 году" Джабарлы, 1936, 1955), Шмага (1948); Мальволио ("Двенадцатая ночь", 1946), Эйваз ("Бухта Ильича" Межлумбе-кова, 1956),Фигаро("Женить-ба Фигаро", 1946). Снимается в кино. Перевёл на азерб. яз ряд пьес.

Соч.: 50 ил Азэрба]чан сэЬиэсиндэ (Хатирэлэрим), Бакы, 1959.

Лит.: Искусство Азербайджана, [т.] 1-3, Баку, 1949-1950; Джафаров Дж. Г., Азербайджанский драматич. театр. 1873-1941, Баку, 1962. К. Кае.

МАРДЖАНИШВИЛИ

(М а р д ж а н о в), Константин (Котэ) Александрович [28.V(9.VI). 1872, Кварели, - 17.IV.1933, Москва) - советский режиссёр. Нар. арт. Груз. ССР (1931). Сценич. деятельность начал в 1893 как актёр Кутаисского т-ра. В 1894 дебютировал в Тифлисе в роли Патара Кахи (о. п. Церетели). В 1896-97 снова в Кутаиси. В формировании идейно-художеств. взглядов М. сыграли решающую роль идеи нац.-освободит, движения, провозглашённые И. Чавчавадзе и А. Церетели, реалистич., демо-кратич. традиции деятелей театрального искусства Грузии-Л. Месхишвили, В. Абашидзе, К. Месхи и др. С 1897 М. работал в русских т-рах - в Керчи, Вятке, Тамбове, Баку, Ташкенте и др.

Беспокойный, дерзновенный художник, М. отразил в своём творчестве передовые тенденции эпохи. Связь с важнейшими событиями, обществ, активность определяли развитие иск-ва М. В годы первой рус. революции 1905-07 он принимал участие в митингах против самодержавия, входил в боевую дружину, был близок к Горькому.

В своей режиссёрской деятельности М. стремился революционизировать т-р, поднять его гражд. пафос, утвердить праздничное, жизнерадостное иск-во. Требование высокой идейности репертуара привело М. в начале его режиссёрской деятельности к драматургии Чехова и Горького. Первый режиссёрский опыт М.- спектакль "Дядя Ваня" (1901, Вятка). Им пост. также: "Иванов", "Мещане", "На дне", "Дети солнца", "Дачники". Исполнял роли Нила - "Мещане", Луки. К нек-рым из этих пьес М. возвращался по нескольку раз. В сезоне 1904-05, в период работы в Т-реНезлобина в Риге, М. осуществил пост. "Дачников", имевшую большое художеств. и обществ, значение. В годы реакции М. выступал за идейность и реализм в театр. иск-ве. Работая в Харькове (1906-07), он организовал "Товарищество", защищавшее права актёров. В 1907-08 в Киеве (антреприза И. Дуван-Торцова) организовал цикл лекций-спектаклей для молодёжи. В 1908-09 в Одессе

(антреприза М. Багрова) пост. "Гибель "Надежды4 ь" Хейерманса; в спектакле исполнялась Марсельеза, за что М. был выслан из города. В 1909 М.- гл. реж. Т-ра Незлобина в Москве. При содействии А. И. Южина создал груз. драм. студию. .

В 1910-13 М. работал в МХТ, с к-рым его сближали принципы высокой идейности репертуара, реализма в актёрском иск-ве. В МХТ М. пост. спектакли "У жизни в лапах" Гамсуна (1911), "Пер Гюнт" Ибсена (1912), принимал участие в создании "Братьев Карамазовых" по Достоевскому (1910).

В 1913 М. организовал в Москве Свободный театр. в к-ром стремился противостоять театр. рутине и пошлости, создать в театре атмосферу праздничной торжественности, осуществить идею синтетич. театр. искусства, воспитать разносторонних актёров, выступающих в опере, оперетте, драме, пантомиме. На сцене Свободного т-ра М. пост. "Прекрасную Елену" Оффенбаха, рук. пост. др. спектаклей. Но отсутствие чёткой по-литич. направленности репертуара привело т-р к эстетской театральности, помешало ему стать проводником прогрессивных влияний на массы. После закрытия Свободного т-ра М. руководил т-ром в Ро-стове-на-Дону (1914-15), т-ром "Буфф" в Петрограде (1916-17), постоянно стремясь осуществить свою идею о т-ре - празднике. Октябрьскую революцию М. принял восторженно. Один из первых встал в ряды строителей сов. т-ра. В 1919 осуществил в Киеве пост. пьесы "Фуэнтеовехуна", в к-рой нашли воплощение героика и пафос революц. эпохи. М. был постановщиком массовых театрализованных зрелищ (инсценировок) в Петрограде (1920), прославлявших революцию. В Петрограде М. руководил т-ром Вольной комедии, т-ром 1омич. оперы ("Похищение из сераля" Моцарта, "Дон-Паскуале" Доницетти) и самодеятельным рабоч. т-ром. М. призывал к созданию т-ра, выражающего "темп совр. жизни". Поборник острой и смелой театр. выразительности, противник серого будничного иск-ва, М. в то же время резко выступал против самоцельного формотворчества и гл. целью театр. иск-ва считал высокую гражданственность. Для М. выразителем реалистич. иск-ва всегда был актёр, он стремился воспитывать актёров, обладающих высоким интеллектом, пластич. выразительностью, тренированным аппаратом - голосом, музыкальностью и т. д.

В 1922 М. вернулся в Грузию и возглавил груз. сов. т-р, стал его основоположником и реформатором. В это время груз. т-р преодолевал творч. кризис, вызванный периодом меньшевистского господства. М. бережно сохранял лучшие демократич. традиции доре-волюц. реалистич. иск-ва, обогащая их революц. идеями современности, утверждал на груз. сцене иск-во, к-рое, как он сам говорил, "должно быть так же велико, как велика наша современность".

Спектакль "Фуэнтеовехуна" (1922) на сцене Т-ра им. Руставели знаменовал собой начало идейно-художественного обновления груз. т-ра. Этот революционный, героический спектакль выражал те творческие принципы, к-рым М. следовал на протяжении всей своей режиссёрской деятельности. Сочетание героического и праздничного, глубокое осмысление характеров действующих лиц, раскрытие темы пробуждённого к жизни народа определили рождение качественно нового спектакля, проникнутого духом эпохи Октябрьской революции. М. первый принёс в груз. т-р боевое партийное отношение к классич. драматургии. Образцом совр. прочтения классики стали поставленные М. спектакли: "Затмение солнца в Грузии" Антонова (1923), в к-ром воссоздавались яркие реалистич. картины жизни старого Тифлиса, обличительно-острый "Раздел" Г. Эристави (1923), "Мещанин во дворянстве"

(1924), "Виндзорские кумушки" (1924) и "Гамлет"

(1925), выразивший трепетные философские раздумья человека над судьбами эпохи. На сцене Т-ра им. Руставели М. пост. "Игра интересов" Бенавенте

(1923), "Герой" Синга, "Герои Эрети" Шаншиашвили

(1924), "Свет" Гедеванишвили (1924), "Дезертирка" Азиани (1925), пантомиму "Мзетамзе" (1926) и др. (ряд пост. совм. с А. Ахметели).

Стремление к героич. т-ру, к искусству, созвучному современности, определило замысел постановки "Ми-стерии-буфф" Маяковского, к-рую М. хотел осуществить на открытом воздухе на горном плато (замысел остался неосуществлённым).

В 1928 М. создал в Кутаиси новый т-р, к-рый стал называться 2-м Гос. театром Грузии (в 1930 был переведён в Тбилиси. После смерти М. в 1933 т-ру было присвоено его имя - см. Марджанишвили имени театр). В создании т-ра принимали участие писатели-драматурги Ш. Дадиани, П. Какабадзе, Д. Шенгелая, К. Каладзе, А. Кутатели, Г. Баазов; поэты И. Гриша-швили, С. Чиковани; критики С. Амаглобели, Б. Жгенти; актёры У. Чхеидзе, Т. Чавчавадзе, В. Анджапаридзе, Ш. Гамбашидзе, Е. Донаури, А. Жоржолиа-ни, Ц. Цуцунава; режиссёры Д. Антадзе, Г. Сулиа-швили, В. Абашидзе, Е. Гогоберидзе; художники П. Оцхели, Е. Ахвледиани, Д. Какабадзе, Л. Гудиа-швили, Е. Лансере, И. Шарлемань; композиторы Т. Вахвахишвили, К. Мегвинет-Ухуцеси, А. Балан-чивадзе, Ш. Мшвелидзе; дирижёр А. Гвелесиани, хореограф Д. Мачавариани. В этом т-ре М. продолжал свои искания в области создания синтетич. т-ра и воспитания молодого поколения актёров. Здесь он осуществил пост.: "Гоп-ля, мы живём!" Толлера, "В самое сердце" Дадиави (1928), "Уриэль Акоста" (1929), "Кваркваре Тутабери" Какабадзе (1929), "Как это было" (1929), "Хатидже" (1930) Каладзе, "Рельсы гудят" (1929), "Хлеб" (1931) Киршона, "Белые" Шенгелая (1929), "Полночь миновала" Кутатели (1929), "Беатриче Ченчи" Шелли (1930), "Коммуна в степи" Кулиша (1930), "Сказ об Арсене" (1931); "Три толстяка" Олеши (1931), "Поэма о топоре" Погодина (1931), "Светите, звёзды" Микитенко (1931), "Страх" (1932), "Отелло" (1932) и др.