Выбрать главу

В др. республиках Сов. Союза в жанре К. успешно работали С- Рахман ("Счастливцы", "Невеста"), П. Какабадзе ("Кваркваре Тутабери", "Свадьба колхозника"), К. Крапива и др. Большой вклад в иск-во К внёс А Е. Корнейчука его пьесы проникнуты оптимизмом, нар. юмором, отмечены партийной страстностью, активным отношением к жизни ("В степях Украины", "Калиновая роща", "Макар Дубрава" v др.) Лучшие традиции рус. классич. сатирич. К. развивала пьеса Корнейчука "Фронт", исполненная неиссякаемой веры в силу и талантливость рус. народа. Значит, вред жанру К. нанесла теория бесконфликтности, распространённая в 40-е и в нач. 50-х гг.; стремление к лакировке действительности препятствовало развитию сатирич. К. Однако и в это время сов. писатели создали значит. произв."Обыкновенный человек" Леонова, "Кто смеётся последним" Крапивы, "В одном городе" Софронова и др. В К., созданных драматургами в 50 -начале 60-х гг., сказалось стремление утвердить лучшие традиции сов. комедиографии. Среди произведений, созданных в этот период, - пьесы С. В. Михалкова ("Раки"), А. В. Софронова ("Стряпуха", "Стряпуха замужем"), А. Е. Макаёнка ("Извините, пожалуйста!"), В. П. Минко ("Не назьт-вая фамилий"), В. С. Розова ("В добрый час!", "В поисках радости", "Перед ужином"). В области бытовой К. успешно выступают В. А. Дыховичный (ум. 1963) и М. Р. Слободской, Л. С. Ленч, В. 3. Масс и М. А. Червинский, Б. С. Ласкин Ц. С. Солодарь и др. Значит, произв. создаются в республиках страны ("Больные зубы", "Шёлковое сюзане" А. Кахха-ра, "Свадьба с приданым" Н. М. Дьяконова, "Стрекоза" М. Г. Бараташвили, комедии Т. Абдумом унова Г Тер-Григоряна и др.).

Лит.: К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве, сост. М. Лиф-шип, т. 1-2, M., 1957; Белинский В. Г., Разделение поэзии на роды и виды, в кн.: Белинский В. Г.-О драме и театре, М.- Л., 1948; Ч e р н ы ш e в с к и и Н. Г., Возвышенное и комическое, Полн. собр. соч., т. 2, М-, 1949; Добролюбов Н.А., Темное царство. Собр. соч., т. 5, М.-Л., 1962; Тиандер К., Сущность комедии, в сб.:

"Вопросы теории и психологии творчества, т. 1,2 изд., Харьков, ,1911; Бергсон А., Смех, пер. Гольденберга, Собр. соч., т. 5, СПБ, 1914; Луначарский А. В.,О смехе, "Литер, критик", 1935, № 4; Ф р о л о в В., О советской комедии, М., 1954; Б о р e в Ю. Б., О комическом, М., 1957;

Perry Н. Т. F., Masters of dramatic comedy..., Cambr. (USA), 1939; Cornford F М., The origin of Attic comedy, L., 1914; Gassner J., Masters of the drama, 3 ed., N. Y., 1954; Nicoli A., World drama..., L., 1949, 2 ed., L., 1957. См. также библиографию в ст. Драма и в статьях о драматургии отдельных стран.

А. Л., Вл. Ф. (раздел Советская К.). КОМЕДИЯ ДЕЛЬ АРТЕ (Commedia dell'arte), комедия масок,- вид итальянского театра, спектакли к-рого создавались методом импровизационной игры. Возникнув в сер. 16 в., К. д. а. стала высшим достижением итал. т-ра эпохи Возрождения и определила собой начало развития европ. проф. т-ра. В ней выразился оппозиционный дух и жизнерадостное свободомыслие демократии. масс, выступавших против начавшейся феодально-католич. реакции. К. д. а. унаследовала реалистич. традиции нар. фарса, маски и буффонаду карнавальных действий, обусловивших народность этого жанра, а также использовала некоторые мотивы и сюжеты гуманистической комедии эрудита ("учёной комедии"). Импровизированные спектакли К. д. а. имели в своей основе сценарии, в к-рых давалась лишь краткая сюжетная схема будущего действия. Персонажами представлений были типовые "маски", переходившие из одного спектакля в другой. Большинство актёров играло в масках, к-рые закреплялись за исполнителями на всю их сценич. жизнь. Унаследованная от карнавала маска, помимо своего игрового, театр. значения, имела и другой смысл: она подчёркивала не индивидуальную, а типовую, социальную характеристику образа. По мере развития К. д. а. определились 2 группы масок - северная (венецианская) и южная (неаполитанская). Северную группу составляли Панталоне, Доктор, Бригелла и Арлекин; южную Ковьел-ло, Пульчинелла, Скарамучча и Тарталъя. Маски, созданные в Венецианской республике, не затронутой феодально-католич. реакцией, были проникнуты боевым обличит, духом, им была присуща большая логичность поступков и сдержанность импровизации по сравнению с южанами, переполнявшими спектакли буффонадами, произвольными шутками и трюками. Для К.'д. а. был характерен конфликт между старым укладом жизни и новыми, молодыми силами, к-рых представляли лирич. герои и особенно слуги. Репертуар К. д. а. был по преимуществу комедийный, но в отдельных случаях методом импровизации исполнялись трагедийные и пасторальные представления. С нач. 17 в. стали выпускаться отдельные сборники сценариев, их авторами чаще всего были гл. актёры труппы (капокомико). Наиболее известные .сборники составлены Ф. Скала (1611) и Б. Локателли (1622).

Буффонная яркость представления не только не лишала его реалистич. содержания, но и придавала действию сатирич. направленность, дерзкую силу плебейских насмешек. Со сцены звучали нар. диалекты, площадные мелодии и песни, действие заполнялось ловкими лацци, весёлыми плясками. Душой К. д. а. были слуги - наглый весельчак и изобретатель всех интриг Бригелла, добродушный, нескладный, ребячливый и обаятельный Арлекин, разбитная,энергичная, острая на язычок Серветта, не лишённый злости и лукавства грубоватый Пульчинелла и др. Объектом постоянной сатиры К. д. а. были глупый, жадный и влюбчивый купец Пан-талоне, фанфарон и трус. исп. дворянин Капитан, лжеучёный, болтун и тупица Доктор. Поэтич. сторону К. д. а. определяли идеализированные образы "влюблённых", выступавших без масок и говоривших на лит. итал. языке. Актёры К. д. а. виртуозно владели иск-вом коллективной импровизации, они впервые в европ. т-ре выработали сценич. ансамбль. Внешнее оформление спектакля было просто и портативно - сцена представляла собой улицу с двумя домами по обеим сторонам, окна и балконы домов служили дополнит, местом действия. Декорации не менялись в течение всего представления. Каждый из персонажей носил свойственный данной "маске" театр. костюм. Все компоненты актёрской игры (слово, танец, пение, трюк) были .подчинены действенным задачам, спектакли отличались яркой зрелищностью, повышенной динамичностью, оп-тимистич. тональностью. Актёры К. д. а. явились первыми теоретиками сценич. иск-ва (трактаты П. М. Чеккини, изд. 1625, Н. Барбьери, изд. 1634, А. Перуччи, изд. 1699). Проф. характер иск-ва итал. актёров проявился в организации ими первых в Европе постоянных театр. трупп, наиболее прославленными из к-рых были "Джелози" (1568), "Конфиденти (1574), иФеделш (1601). Крупнейшими актёрами К. д. а. были: в 16 в.- А. Ганасса, бр. Дж. и Т. Мартинелли И. и Ф. Андреини;3 17 в.-Т. Фьорилли, А. Костан-тини, Д. Бъянколелли, в 18 в.- К. Бертинацци Ч. ДАрбес, А. Сапки.

Бродячие труппы актёров подвергались постоянным гонениям со стороны светских и духовных властей и часто были вынуждены уезжать из Италии. С конца 16 в. актёры К. д. а. выступали во Франции, Испании,. Англии. Их творчество воздействовало на формирование нац. комедийной драматургии и сценич. иск-во в этих странах. Особенно заметно влияние К. д. а. на драматургию Мольера. В результате гастролей итал. актёров в Париже возник т-р "Комеди Итальенн". Опыт К. д. а. был использован в театр. иск-ве ряда зап.-европ. стран. Но с ростом драматургии эпохи Возрождения приёмы игры актёров-импровизаторов тормозили дальнейшее развитие сценич. иск-ва. Отрицание лит. текста и сохранение стандартизованной "маски" противоречило требованиям новой драматургии с её психологически углублёнными и индивидуализированными образами. Происходила деградация и самого иск-ва масок и импровизации. К. д. а., оторванная от итал. действительности, связанная гл. обр. с придворной средой, быстро аристократизиро-валась. С сер. 17 в. начинается упадок К. д. а. в самой Италии. Под влиянием феодально-католич. реакции из спектаклей К. д. а. исчезало живое содержание, притуплялась социальная сатира, приёмы становились шаблонными, буффонада приобретала самодовлеющее значение. Наряду с импровизацией актёры часто произносили и предварительно заученный текст, для чего употреблялись т. н. дзибалъдоне - сборники монологов и диалогов. В Италии традиции К. д. а. никогда не умирали. К. Голъдони, создавая новую реа-листич. комедию характеров, вёл борьбу с поинци-пом импровизации и заменял схематич. "маски" реалистич. обрисовкой героев. Но при этом он сохранял лучшие черты нар. т-ра - его динамику, яркость красок, жизнерадостность, нац. колорит. Роман-тич. и буффонную стихию К. д. а. использовал в своих фьябах К. Гоцци.