КУН (???), Каролос (р. 1908) - греческий режиссёр и актёр. В 1930-39, будучи преподавателем Американского колледжа в Афинах, ставил любительские спектакли. В 1934 открыл (совм. с Д. Дива рисом) т-р Народная сцена (Афины). В спектаклях "Эрофили Хортакиса (1934) и "Альцеста" Еврипида (1934) обратился к поискам нац. форм, но этим спектаклям были присущи элементы стилизации. В дальнейшем К. ставит психологич. драмы, изучает опыт рус. т-ра, систему К. С. Станиславского. После закрытия "Народной сцены" (1936) К. ставил спектакли в др. т-рах ("Гедда Габлер" Ибсена, Т-р Андреади, "Вишнёвый сад", Т-р Греческой консерватории, 1939). В 1942 К. создал в Афинах Художественный т-р, противостоящий косности и рутине коммерческих т-ров. К. положил начало воплощению чеховской драматургии на греч. сцене; пост.: "Три сестры" (1951), "Дядя Ваня" (1953) -Национальный т-р; "Вишнёвый сад" (1945), "Дядя Ваня" (1960) - Художественный т-р. Однако трактовка чеховских пьес в пост. К. характеризовалась излишним пессимизмом, налётом элегич. настроений. В репертуар Художественного т-ра включается совр. драматургия (Б. Шоу, Дж. Пристли, Ю. 0'Нил, Ф. Гарсиа Лорка, Э. Де Фи-липпо, А. Миллер, Теннесси Уильяме, Ж. Ануй и др.) и классич. драматургия (Ибсен, Горький, Чехов, Гоголь, Шекспир). К. стремится достичь в своих спектаклях актёрского ансамбля, ищет выразительную сцепич. форму, сочетающую психологич. глубину с экспрессией: пост. "Кавказский меловой круг" (1957), "Добрый человек из Сезуана" (1958), "Восхождению Артуро У и можно было помешать" (1961) Брехта. Модернистскими тенденциями отмечена пост. комедий Аристофана: "Богатство" (1957) и "Птицы" (1960). Среди немногочисленных пост. пьес новогреч. драматургов: "Праздник Константина и Елены" Сева-стикоглу (1943), "Возраст ночи" (1959) Кампанеллиса и др. Будучи педагогом и руководителем т-ра, К. воспитал талантливых актёров: Л. Каллергиса, В. Диамандопулоса, Э. Хадзиаргири, В. Завитсиану и др.
СОЧ.: 25 ?????? ??????. ??????, 1959. Лит.: Le Theatre Neogrec, Athenes, 1957. Д. С.
КУНАВИЧЮС, Генрикас Броняус (р. 21. III. 1925)-литовский советский артист балета. Нар. арт. Лит. ССР (1959). Чл. Коммунистич. партии с 1956. Занимался у Б. Келбаускаса, с 1944 работает в Т-ре оперы и балета Лит. ССР (Вильнюс). Танец К. характеризуется лёгкостью прыжка, высокой техникой. Первый исполнитель центр, мужских партий в нац. балетах. Создал образы мужеств. людей, борющихся за счастье народа: Антанас ("Сужадетине" Пакальниса), Ионис ("На берегу моря" Юзелюнаса), Югнюс ("Ауд-роне" Индры).
Др. партии: Зигфрид, Дезире ("Лебединое озеро", "Спящая красавица"), Альберт ("Жизель"). С 1958 ведёт педа-гогич. работу в Вильнюсской школе иск-в. 4. Руз.
КУНДЕР, Иохан (26.XII. 1852-24. IV. 1888) - эстонский писатель. Автор пьес "Разумный мульк и мудрый тартусец", "Сумасшествие Муру Мику" (обе в 1874), "Кингуский лаос". В лучшей пьесе К. "Служивый" (1885) показаны обществ, противоречия в эст. деревне 19 в., выведены яркие нар. типы. Пьесы К. ставились эст. т-рами в конце 19 в. К. Каск.
КУНЦ, З.-см. Миланова, 3.
КУНЦЕВЕ (Kuntzen, Kimzen), Фридрих Людвиг Эмилиус (24. IX. 1761 28. ?. 1817) - композитор. По национальности немец. Музыке учился у своего отца А. К. Кунцена. Работал капельмейстером в т-рах Франкфурта (1792), Праги (1794). В 1795-1817 возглавлял Королевский т-р в Копенгагене, удостоен звания "датского королевского капельмейстера" (1795). Автор первой дат. оперы "Хольгер Данске" о герое ср.-век. дат. эпоса (поставлена К. в 1789, Королевский т-р, Копенгаген). В своём творчестве испытал значит, влияние Моцарта. Написал также оперы: "Сбор винограда" (1793, Франкфурт; новая ред. для дат. сцены, 1796), "Тайна" (1796), "Эрик Добрый" (1798), "Моя бабушка" (1800), "Любовь в деревне" (1810) и др. (все пост. автором в Королевском т-ре, Копенгаген).
Лит.: F r i i s В., Fr. L. Ae. Kunzen. Diss., B., 1943.
КУН ШАН-ЖЭНЬ [второе имя - Ц з и Чжун; псевдоним - Д У н Т а н; сам называл себя Ю н ь-тиншань-жэнь (человек с горы облачной беседки); 1648-1718] - китайский поэт и драматург. Написал драмы - "Сяо Хулэй" (на сюжет кит. классич. драмы "Лютня") и "Веер с персиковыми цветами". В последней драме, посв. истории Южной Минской династии, автор рассказывает о том, как в результате предательства крупного минского генерала У Сань-гуй была сдана маньчжурским войскам пограничная крепость Шанхай-гуань, и враг вошёл в пределы Китая, нанеся смертельный удар по нар. войскам вождя крестьянского восстания Ли Цзы-чэна. К. Ш.-ж. воссоздаёт образы людей из народа, готовых на любые жертвы ради освобождения родины от иноземного врага, разоблачает разложение правящих классов, прогнившую феодальную систему. Драма "Веер с персиковыми цветами" была пост. куныпаньским т-ром в период его заката и на нек-рое время вернула этому т-ру его прежнюю популярность; В конце 19 - нач. 20 вв. к этой пьесе обращаются и др. т-ры, она входит в репертуар Пекинского (столичного) т-ра. Ставится и в т-рах КНР (труппы т-ра цзинси, куныпаньского т-ра, в переработке Оуян Юй-цяня идёт в драм. т-ре). И. Г.
КУНЬЦЮЙ (другое название - куньцян, т. е. куньшаньские мелодии) разновидность традиц. кит. муз. драмы. Зародилась в 15 в. в провинции Цзянси. Основоположником К. считается музыкант и актёр Вэй Лян-фу, создавший особые (куньшаньские) мелодии, к-рые давали возможность свободной импровизации. В К. используются не только струнные, но и ударные и духовые инструменты. Отличит, особенностью вок. исполнения является замедленность и чёткое произношение всех слогов. После создания Лян Чэнь-юем драмы "Стирка пряжи" куньшаньские мелодии вошли в спектакли муз. драмы К., завоевавшей популярность по всему Китаю. В представлениях К. сочетаются песенное, танцевальное и драматич. иск-ва, они отличаются высоким исполнит, мастерством. Для т-ра К. писали многие драматурги 17-18 вв. (Ли Юй, Тан Сянь-цзу и др.). В сер. 17 в. К. получил особую популярность в Цзянсу и в Чжэцзяне. Со 2-й пол. 17 в. возникает северная разновидность Кв Пекине. Здесь ставятся сказания о полководцах из семьи Ян, инсценировка романа "Речные заводи" и др. В 18 в. известность приобрела труппа "Цзисю-бань" ("Собрание превосходных"). В нач. 19 в. К., не выдержав конкуренции с др. видами местной драмы (чуаньцзюй, банцзы, аньхойская драма), приходит в упадок. В 70-х гг. 19 в. К. сохраняется гл. обр. в Шанхае, где с успехом выступала труппа "Цзинь гуйбань" ("Золотая корица"), и в Сучжоу. К нач. 20-х гг. 20 в. т-р К. почти совсем исчез. В 1921 несколько актёров-любителей организовали школу К. в Сучжоу и с 1925 начали выступать в Шанхае. После нападения Японии на Шанхай (1937) труппа распалась. Новый подъём т-ра К. начался лишь с 1956, когда вновь созданная труппа К. выступила с пьесой "Пятнадцать тысяч монет". В 1957 труппа сев. К. во главе с актёрами Хань Ши-чаном, Бай Юнь-шэном и Хоу Юн-куем выступала в Пекине. J5. Р.
КУПАЛА, Янка [наст. имя и фам.-Иван Домини-кович Луцевич; 25. VI (7. VII). 1882, Вя-аынка Вилейского уезда - 28. VI. 1942, Москва]белорусский сов.писатель,драматург. Нар. поэт Белоруссии (1925),действит.членАН БССР (1928) и УССР (1929). Деп. Верх.Совета БССР 1-го созыва. Род. в семье безземельного крестьянина-арендатора. Окончил нар. уч-ще в Белоручах. Был учителем, писцом, рабочим. Лит. деятельность начал в 1905.
В 1908 К. написал драм. поэму "Извечная песня" (1921, Т-р им. Янки Купалы), рисующую трудный жизненный путь белорус. крестьянина, призывающую к борьбе с тиранами. Драм. поэмы- "Сон на кургане" (1908, пост. 1921, Т-р им. Я. Купалы) и "На привале" ("На папасе", 1913) как бы продолжают тему "Извечной песни", но в них ещё ясней звучит мысль о необходимости революц. борьбы. В 1912 К. создал на основе белорус. фольклора остроумную, полную мягкого юмора и ядовитой сатиры комедию "Павлинка", в к-рой с большой художеств. силой разоблачает старую жизнь, выступает за победу новых отношений между людьми. Народность пьесы, колоритный юмор, образность обусловили её долгую сценич. жизнь; пьеса сохраняется в репертуаре т-ров Белоруссии. В 1913 К. написал социальную драму "Разорённое гнездо" (1917, "Первое товарищество белорусской драмы и комедии"), в к-рой показал, как назревал протест против социального гнёта в среде белорус. крестьянства, формировалось сознание необходимости переустройства жизни. В этом же году К. пишет весёлую одноактную шутку "Примаки", рисующую быт белорус. деревни.