Поэтому и десятидневное периодическое воздержание, требуемое г-жею Стоп, вовсе не носит такого неизбежного, рокового характера, ибо женщина, точно так же, как и ее муж, вовсе в нем не нуждается и не захочет его.
Конечно, муж и жена, в этом отношении имеют одинаковые «права» и «обязанности». «Право» — получать половое удовлетворение. «Обязанность» — его давать.
И право одного не должно превышать права другого.
«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу».
«Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена». «Не уклоняйтесь друг от друга…»
1. поел. ап. Павла Кор. 7, 3–4.
ГЛАВА XVI
ГИГИЕНА ТЕЛА
Часть IV
Половое общение при особых физиологических условиях
О половом общении в период менструации для массы людей, для народов и для исповедующих известные религиозные верования об этом вообще даже не может быть и речи. Женщина «нечиста» во время регул и трогать ее нельзя, и кончено! Хотя для западных народов это религиозное предписание вовсе не имеет значения и соблюдается лишь рассеянными среди них евреями, старинная, тысячелетняя догма до такой степени внедрилась в наше сознание, что воздержание от половых сношений во время «месячных» стало чем-то вроде обычая.
«Еще большой вопрос, необходимо ли еще подобное воздержание в видах половой гигиены, или мы здесь имеем дело лишь со старинными и вредными предрассудками? Исторические основания говорят за последнее», — спрашивает выдающийся, к сожалению, слишком рано сошедший в могилу, и серьезный ученый Косаман.[62] Заглянем и мы в существо этого важного вопроса.
И снова здесь, как и повсюду, мы сейчас же сталкиваемся с психическими и физиологическими факторами, столь действительными во всяком явлении, связанными с половой жизнью человека.
У женщины стремление к половому общению во время менструации или в известные дни этого периода может быть усиленно повышенным. У мужчины — влечение к ней может быть усилено именно таким ее состоянием. К этому его, без сомнения, побуждают многие мотивы. Припомним хотя бы сказанное нами раньше о раздражающем его половое чувство запахе менструальных выделений. Есть на свете мужчины — люди притом совершенно нормальные, — у которых половое раздражение от этого столь сильно, что они с трудом могут подавлять его. И помимо запаха, уже одна мысль, что любимая женщина в таком состоянии в полном смысле слова толкает его в ее объятия. Пусть это вызывается воспоминанием о пережитых ранее при подобных же условиях чувственных впечатлениях, так как coitus в начале и конце менструации для некоторых представляется высшим достижением, — основа этого стремления, все-таки заложена в атавистических свойствах человека.
Я умышленно употребил выражение, что это бросает мужчину в объятия любимой женщины, ибо этим хотел подчеркнуть эти слова. Женщина именно должна быть горячо любимой, если в таком ее состоянии к ней все-таки неудержимо влечет мужчину, и, кроме того, она должна быть его женою, т. е. быть с ним в продолжительной половой связи, обусловливающей известную привычку друг к другу и некоторую взаимную приспособленность во вкусах и навыках. Если этого нет налицо, то вместо чувственного раздражения, вызываемого менструирующей, является чувство стеснения, тем большего, чем более чужды люди друг другу. И это чувство стеснения и даже взаимного отталкивания существует тогда и у женщины и может быть очень повелительным. Помимо прямо касающихся самочувствия женщины соображений, это чувство слагается из впечатлений эстетического свойства, из чувства стыда и невольной навязчивой мысли о неопрятности, родственной с «нечистотой». Эта мысль значительно усиливается старинным предрассудком, в виде обычая, перешедшего к нам от предков.
Это усиление отпадает, когда по-настоящему призадуматься о его первопричине, что замечательно верно подметили христианские теологи-моралисты.[63]
И невольно следует прийти к выводу, что воздержание от акта должно быть тем большим, чем сильнее кровотечение, и меньшим — в его начале и конце.
Каково же положение этого вопроса с чисто физиологической точки зрения?
Побеседуем сначала о мужчине. Некоторые утверждают, будто в менструационных выделениях заключаются такие вещества, которые могут быть причиною воспаления мужского мочевого канала. Я этого не допускаю. Никаких показаний, что продукты этих выделений менструирующей матки или секреций женского полового органа могли бы содержать возбуждающие воспаление вещества, положительно нет. Если они изредка и наблюдаются, то объяснение этого, по моим наблюдениям, следует искать исключительно в бактериологической области. Я знаю немало случаев, когда у мужчины от полового акта с менструирующей происходил временный воспалительный процесс мочевого канала, подобный тому, который бывает при настоящей гонорее, но исключительный процесс этот, как мне удалось установить бактериологическим исследованием, вызван был не гонорейными гонококками, а известным родом бактерий мезентерической группы. В большинстве случаев такой воспалительный процесс проходил без всякого специального лечения, сам собою или от простого антисептического промывания канала. (В одном лишь случае дело осложнилось общим воспалением с сердечными перебоями. Зародыши в крови больного были найдены в большом количестве.) Если обычно эти воспаления носят совершенно невинный характер, то нельзя сказать, чтобы те страхи, которые они за собою влекут, принадлежали бы к числу очень приятных. При отсутствии в подобных случаях определенного заражения женских половых органов, большую роль в этих процессах, по моему убеждению, играет просто недостаточная опрятность самих участвующих в акте лиц, а главным образом, женщины. Без этого никакой опасности coitus во время менструации не представляет.