— Ракушун, это же…
— Рибоку.
— Рибоку? На котором растёт ранка?
— Верно. В каждом из этих жёлтых плодов ребёнок.
— Ух ты…
Ёко разглядывала дерево в изумлении. Ей никогда не доводилось видеть в Японии ничего подобного.
— Видишь, когда ты была ещё внутри такого плода, шоку унёс тебя в Японию.
— Мне тяжело в это поверить.
Ветви и сами плоды отливали блеском полированной стали.
— Пара, которая хочет иметь ребёнка приходит в храм и приносит дары, моля о том, чтобы им его доверили. Затем, они завязывают ленту на одной из веток. Если Тэнтей удовлетворяет их просьбу, на том месте, где она привязана, вырастает плод, который зреет десять[4] месяцев. Когда родители приходят его забрать, он падает на землю и, переждав ночь, скорлупа лопается и рождается ребёнок.
— Значит, плод не может вырасти сам по себе. Это родители должны сначала попросить о нём.
— Верно. Есть родители, просьба которых так никогда и не удовлетворена, сколько бы они не просили. А есть и такие, которые сразу же получают желаемое. Лишь Небеса решают, кто из них достоин того, чтобы вырастить ребёнка.
— И со мной было то же самое? У меня были родители, которые привязали ленту к ветке дерева?
— Да, и, несомненно, потерять свою ранку было для них страшным ударом.
— Можно ли их как-нибудь отыскать?
— Не знаю. Может, если проверить все записи. Если бы ты смогла вычислить время, когда тебя унесло в другой мир, а потом выяснила время и место, где мог произойти такой шоку, а потом разузнала про все ранки, которые унесло в то же время… Это будет нелегко.
— Да, боюсь, ты прав.
Её охватило страстное желание найти людей, просивших о ней, увидеть, кто они такие. Если бы она смогла встретиться с теми, кто молился о её рождении, то может окончательно утвердилась бы в мысли, что это её родина. Что, при обычных обстоятельствах, она появилась бы на свет здесь, где-то в этом мире, в пределах Моря Пустоты.
— Дети ведь похожи на родителей, верно?
— С чего это вдруг дети должны походить на своих родителей?
Ракушун воспринял её вопрос как до такой степени странный, что Ёко, не выдержав, усмехнулась. В мире, где у человеческой женщины ребёнок выглядел как крыса, вряд ли стоял вопрос о генетической наследственности.
— В том, другом мире, дети похожи на своих родителей.
— Ну, здесь это по-другому. Разве от этого не становится немного не по себе?
— Трудно сказать, да или нет.
— Как по мне, так было бы несколько жутковато, если бы все члены семьи походили друг на друга.
— Ну, если подумать, может ты и прав.
Во двор вошла молодая пара. Они посовещались шёпотом, одновременно указывая на одну из ветвей. После некоторой нерешительной паузы, они повязали узкую, красивую ленточку на выбранную ветвь.
— Они сами выбрали узор для этой ленты. Думая о ребёнке, которого они хотят получить, они выбирают самый счастливый, по их мнению, узор и вышивают его потом на ленте.
— Ах, — этот обычай показался ей необычайно трогательным. — Там, в горах, я видела такие же деревья.
— Ябоку. — Взглянул на Ёко Ракушун.
— Они называются Ябоку? На них тоже росли плоды.
— Есть два вида Ябоку. От одного рождаются деревья и растения, а от другого — животные.
У Ёко глаза раскрылись от изумления.
— Даже деревья, растения и животные здесь рождаются на таких деревьях? — спросила она.
— Ну конечно. А как же ещё им размножаться? — кивнул в ответ Ракушун.
— Э, ну…
Если уж дети рождаются здесь на деревьях, то почему бы тогда и не животные с растениями заодно?
— Домашний скот рождается от рибоку. Фермеры просят о нём рибоку по особым дням, согласно определённым правилам. На природе, деревья, растения и звери плодятся сами по себе от ябоку. И плоды их созревают на нём сами по себе. В случае деревьев и растений, ябоку производит семена. Если же речь идёт о птицах — то птенцов, а если о зверях — то их детёнышей.
— Разве это не опасно, когда семена, птенцы и зверята рождаются без разбора и без присмотра? Какой-нибудь птенец тут же может достаться на обед другому.
— Их родители-животные тоже приходят забирать своё потомство. В противном случае, детёныши остаются жить под деревом, пока не научатся выживать самостоятельно. Поэтому все остальные животные не могут подходить к этому дереву близко. Звери-враги по самой природе своей, никогда не рождаются в одно и то же время, и какими бы свирепыми они не были — никогда не сражаются друг с другом под его сенью. Путники, не успевающие дойти до города засветло, возвращаются в горы и ищут ябоку, чтобы провести ночь. Под ним всегда безопасно.