Третий год. Рюта больше не смог с нами оставаться и вернулся к себе в деревню. Как сказала мама, мой дед применил все свои возможности, чтобы оставить его с нами на такой долгий срок. Интересно, который из двух? Два с половиной года и так намного больше, чем двенадцать месяцев. Несмотря на такое грустное событие, у меня есть повод для гордости — наряду с громадным увеличением своего словарного запаса, я освоил письмо на уровне достаточном, чтобы заняться начертанием печатей. Свою первую печать выполнил под присмотром папы, прямо перед самым его отъездом. Шикаку отдыхает — гений я! Правда, чакру я пробудил только в самом конце года под строгим надзором мамани, так что ту самую печать лично наполнить не удалось. Да и кроме тренировочной печати, испускающей свет, ничего мне начертить не удалось — па оставил четкие указания начинать заниматься практикой фуиндзюцу только с четырех лет и только по достижении хорошего контроля над чакрой. К тому времени у меня и объем должен был возрасти до уровня среднего ученика академии шиноби. Именно поэтому мне пришлось месяц заниматься медитацией, в попытках ощутить внутри себя эту самую чакру. Как пояснила мама — Узумаки вынуждены начинать обучение именно в этом возрасте из-за слишком значительных объемов чакры даже в детском возрасте и если не начинать раньше на два года, чем все остальные, то с контролем будут большие проблемы. К тому же, если опустошать резерв почти полностью, то и объем будет увеличиваться намного быстрее, чем естественным путем. Ну, кто бы возражал, я так за всегда рад заняться хоть чем-нибудь просто потому, что список развлечений чрезвычайно короток. Я, например, люблю гоняться за нашими пастушьими собаками, что используются для загонки оленей в лесу клана Нара. Очень развивает мышцы и общую скорость тела. Так сказать, задел на будущие тренировки. Ну, еще тренируюсь в быстроте написания, также очень полезно для будущего мастера печатей. Играю в шоги с мамой. И все. Делать больше нечего. Разве что спать или зырить на облака, как поступает двоюродный брат. Даже телевизоры тут используются не как развлекательные устройства, а как устройства наблюдения за территорией посредством камер или записи важных событий, причем очень дорогие. Телевидения и радио нет. Вообще. Связь используется исключительно в военных целях и то, на незначительное расстояние. Откуда узнал? Побывал в клановой библиотеке. До чего-нибудь интересного не достал, но пару книжек почитать спер. Одна из них оказалась исторической и описывала скитания одного из Нара во время клановых войн, до создания первых деревень. Очень интересно, как будто читаешь нецензуренный боевик. Теперь понятно, как развлекались древние шиноби — сначала хорошая драка, а потом допрос выживших мужчин с выбиванием известных техник и пользованием вражеских куноичи с теми же целями. Быстрее ломались последние. Историческую книгу я быстренько отнес обратно, пока никто не застукал — чувствую, если бы меня с ней поймали, то уши точно бы надрали. Но куда положил, крепко запомнил. Нужно будет подкинуть ее через годик Шикаку, может после прочтения он перестанет так лениться с тренировками.
В этом же году произошло знакомство с Яманакой Иноичи и Акамичи Чозой, а так же их отцами. Ну как знакомство, я их видел с коленей деда Ишара, вышедшего на почетную пенсию и передавшего бразды правления кланом сыну. Старик во мне души не чаял и постоянно рассказывал о временах своей бурной молодости, буквально вбивая желание стать шиноби. Учитывая, что большая часть похождений случились еще до образования Конохи, то оказалось жутко интересно, поскольку ни о чем подобном даже не упоминалось в манге. Кто бы мог подумать, что те же Инудзуки раньше были пастушьим кланом. Что самое прикольное, пока ма отсутствовала поблизости, он мне демонстрировал ручные печати, взяв обещание никому не рассказывать. Впрочем, я отвлекся. Блондина и толстяка привели знакомиться с Шикаку родители. Судя по всему, и до знаменитой формации Ино-Шика-Чо наши кланы дружили друг с другом. Но было смешно думать, что я присутствую при зарождении героев будущей войны. И если Акамичи и Нара в детстве выглядели почти как точные копии будущих сыновей, то Иноичи больше был похож на девочку со своими длинными волосами, особенно из-за того, что еще не стягивал их в хвост. Кстати, я свою отросшую буйную красную шевелюру уже начал сам приводить в порядок и даже иногда с помощью мамы заплетал в тугую косу, чтобы не торчали во все стороны. Получалась почти с мою руку толщиной. Сразу видно, в кого волосы пошли, у Рюты точно такие же. Ну и самое главное событие — вместе с поднятием контроля чакры во мне проснулся дар сенсора! Во всяком случае, так объяснила мама, когда я поинтересовался, почему получается ощущать присутствие чакры разной интенсивности в людях, находящихся неподалеку.