Напротив, взаимное непризнание родителями друг друга, интериоризируясь, останавливает развитие ребенка на инфантильных фазах, оставляет его пожизненным имитатором. С детства программируют у него такой способ жить, который рождает весь спектр агрессивных отношений человека с миром и с самим собой - всегдашнюю его стесненность, безбудущность и болезнь.
Подчеркну, что, если в первом случае сознание как «комплекс социально значимых деятельностей»[174] формируется в качестве орудия всего круга биологических, индивидуально и личностно значимых потребностей человека, в качестве инструмента, помогающего ему включиться в свою общественную среду, стать ее полноценной, равноответственной и потому равноправной частью. То во втором - сознание только имитирует эту свою основную функцию.
Как посредник ложно воспринятого общественного интереса оно тогда становится орудием насильственного подчинения всех свойств человека игнорирующему его интересы, враждебному ему обществу.
Сознание становится инструментом подавления всего индивидуального, спонтанного, творческого.
Это понимание двух принципиально различных стилей отношений:
- сознания и индивидуальнейшего,
- сознания и спонтанности,
- сознания и творчества,
понимание причин становления того или другого стиля отношений с самим собой оказалось определяюще важным для нашей работы и стало причиной особого внимания к работе с родителями.
Нашей целью было способствовать интеграции всех свойств подростка в единую направленность, которой является активно сформировавшая себя личность, умеющая подчинять себя выбранной, в том числе и творческой задаче.
Для этого мы стремились поддержать и в группе родителей атмосферу открытости друг другу, опыту, новизне, творчеству детей.
Характер этой интеграции и помех ей коррелирует с психологическим возрастом ребенка и с возрастом задержки психологического развития у подростка и взрослого.
Действенность разных средств социально-психологического воздействия тоже стоит в жесткой связи с психологическим возрастом.
Важно. Тотальный инфантилизм - явление редкое.
В наших группах, как и обычно в жизни, мы сталкивались с инфантилизмом фрагментарным, касающимся определенного круга проблем, отношений и дел.
Нередко подростки, в чем-то отставая, в другом психологически обгоняли свой биологический возраст.
Важно, что:
- биологический, интеллектуальный и психологический возрасты - явления разные,
- что их развитие не идет параллельно,
- что инфантилизм может оказываться чрезвычайной помехой спонтанности,
- но и его можно использовать в помощь творчеству!
Поэтому, включившись в программу, мы считали особо важной работу не только
- с подростком и группой подростков, но и, во-первых,
- с его родителями и их группой и
- с группой преподавателей - участников программы.
Психологический возраст, то есть степень инфантилизма можно измерить.
Для решения этой задачи я разработал критерии измерения психологического возраста развития и тотальной или парциальной его задержки[175].
Они настолько просты, что пользоваться ими для диагностики и самодиагностики могут не только психотерапевты и психологи, но и другие участники программы: сами подростки, их родители, преподаватели.
Человек, как видит, так и действует. Поведение каждого из нас соответствует тому, каким мы воспринимаем, ощущаем, представляем поле деятельности.
Нашему субъективному виденью мира соответствует и то, чему и как мы учимся - совершенствование прежних навыков, освоение новых, отказ от действий, потерявших приспособительный смысл - ненужных.
175
Покрасс М.Л. «Социально-психологические проблемы заикающегося и логопеда». В кн.: «Использование комплексной системы устойчивой нормализации речи заикающихся». Материалы конференции, проходившей в Куйбышеве 19-20 июня 1990 г. Куйбышевский пед. ин-т, Куйбышев, 1990.