2. Во-вторых, париями становились люди за финансовые долги в случае предъявления кредитором претензий и неспособности их удовлетворить. Размер долга должен был превышать некоторую пороговую сумму равную стоимости однолистного пария, а срок выплаты долга устанавливался судом. Если должник не успевал уплатить в срок всю сумму, он помечался зеленым листом и направлялся в общественный дом удовольствия, в котором должен был отработать долг (и тот возвращался кредитору). После этого пария могла выкупить организация или частное лицо, по текущей его стоимости. Должникам тоже представлялось в суде право отстоять свободу. И в этом случае поединок был с истцом. То есть надежды победить было уже больше (если только кредитором тоже не была амазонка). Однако женщина, которая ссуживала клиентам деньги, в любом случае специально тренировалась с профессиональной наставницей, чтобы поднять уровень своих боевых возможностей выше среднего. Так что у ординарного мужчины в поединке с ней шансы тоже были не велики.
3. В-третьих, стать парием можно было случайно при неосторожной сексуальной игре. Если обвиняемой удавалось доказать, что она сделала своего партнера парием непреднамеренно, то ей вменялся приличный штраф, равный тройной стоимости однолистного пария по текущим ценам и этот человек становился ее собственностью. В противном случае она сама становилась парием с теми же метками, которыми наградила партнера. Доказать свою невиновность женщина могла двумя способами: 1) получить от партнера признание, что все произошло случайно и он претензий не имеет, 2) оплатить услуги независимого мага, который считал бы память у пострадавшего и вынес заключение о том, что акта насилия не было.
4. В-четвертых, парием можно было стать добровольно. Если партнеру очень хотелось делать запретные ласки, он мог подписать согласие на обращение, и в этом случае хозяйка получала себе пария бесплатно. Некоторым женщинам удавалось склонить к этому шагу своих знакомых, сослуживцев, любовников, ну и конечно же супругов. Существовала даже школа обращения, которая обучала методам "искушения невинных". Основательница школы волшебница Ровена была очень сильна в искусстве совращения и заявляла, что максимум за неделю, способна склонить к добровольному обращению любого мужчину. По ее глубокому убеждению всех мужчин следовало обращать в париев после того как они исполнят свою детородную роль, которая заключалась в производстве на свет хотя бы одного мальчика или, если не получится, то пятерых девочек. Ведь как было доподлинно установлено магами, после рождения пяти девочек неизменно следовало одно зачатие мальчика, ни в одной семье, так в другой.
5. В-пятых, люди становились париями, чтобы излечиться от смертельной болезни, избежать смерти от яда или порчи. Метка пария, как уже упоминалась выше, активировала в его теле магию излечения. Причем сила этого заклинания была таковой, что превосходила возможности магов десятого уровня. Естественно ряд болезней могли излечить лекари. Если от какого-то заболевания не было лекарства, то помочь с излечением мог маг. Однако не у всех людей были средства, чтобы оплатить работу мага, а у некоторых обездоленных не хватало средств и на лекарство. В этом случае больные могли пойти на отчаянный шаг и заплатить за излечение своей свободой.
6. Париями часто становились очень бедные люди, которым не хватало денег на еду. Ведь хозяин пария обязан был его кормить и та работа, которую раб выполнял, вполне окупала его содержание.
7. Кроме того, человека парием могли сделать насильно. В ряде стран имел место вид преступления, при котором заказанного мужчину похищали, обращали в пария и продавали клиентке. Подобным же бизнесом тайно занимались торговцы париев. При этом большая часть таких преступлений оставалась не раскрытой. Если не удавалось поймать насильницу то очень сложно было доказать, связь заказчика с преступником. В любом случае пострадавшему это уже не могло помочь вернуть себе свободу. Максимум на что он мог рассчитывать - это на обращение в париев тех, кто был виновен в его обращении.
8. Существовали специальные школы, которые выкупали детей из бедных семей, а также принимали брошенных и беспризорных детей. Их проверяли на наличие магических способностей и, если те обнаруживались, то счастливчиков передавали в магические школы. Остальных обучали искусству боя, и тех, кто проявлял усердие и целеустремленность, направляли в школы боевых искусств для прохождения вступительных испытаний. Оставшиеся воспитанники до 20 лет обучались так, чтобы стать образованными свободными гражданами. Однако около девяноста пяти процентов мужчин, заканчивающих школу, выпускались из нее париями с весьма обширными кустами зелени и оранжевых листиков на шее, а порой даже розовых и голубых лепестков, благодаря которым их стоимость была настолько высока, что школа с лихвой окупала затраты на воспитание всего выпуска.