970'. Мир увенчает славой тех, которые имеют достоинство и не живут в бесчестье.
Глава 98. О величии человека
971. Величие для всякого человека есть богатство; Бесчестье для него говорить: «Проживу и без славы».
972. Люди одинаковы по своему рождению, но их величие определяется деяниями.
973. Лишены величия люди, чуждые величия, даже если они и высокого рождения. Лишены низости люди, чуждые низости, даже если они и из низкого рода.
974. Обладающий величием подобен женщине, хранящей свою чистоту.
975. Обладающий величием на стезе добра совершает благородные деяния, недоступные низким.
976. В низко рожденных отсутствует стремление благоговеть перед обладающим величием.
977. Если обладающие величием снизойдут к низким, то они превзойдут все границы скромности.
978. Величие всегда скромно, а низость всегда хвалит себя.
979. Истинное величие не бьет себя в грудь, а низость скачет на коне тщеславия.
980. Величие закрывает глаза на ошибки других, а низость на весь мир кричит о чужих недостатках.
Глава 99. О мудрости
981. Мудрецы сказали, что знающие свой долг и стремящиеся к совершенству, должны следовать своему долгу.
982. Достоинство мудрости представляет собой совершенное достоинство. Прочие совершенства не являются украшением мудрых.
983. Любовь к людям, скромность, щедрость, доброжелательность и искренность — эти достоинства являются той скалой, на которой покоится мудрость.
984. Отречение от мирской жизни значит не совершение убийства. Мудрость основана на не произнесении слов о пороках других людей.
985. Истинное могущество могущественных состоит в скромности. Это — тот меч, который помогает мудрым превращать недругов в своих друзей.
986. Пробным, камнем истинной мудрости является признание своей незначительности перед более низким.
987. Какая польза от мудрости, если стремящийся к ней не помогает тем, кто причиняет ему страдания.
988. Нищета вовсе не позор для человека, который наделен истинной мудростью.
989. Люди, наделенные мудростью, не оставят свой путь, даже если будет потрясение мира при смене юг[22].
990. Если сократится любовь между людьми мудрыми, то этот огромный мир не выдержит собственной тяжести.
Глава 100. О великодушии
991. Великодушный человек, считают мудрецы, сразу распознает людей, обладающих благородством при общении с ними.
992. Любовь к людям и благородное происхождение — суть достоинств великодушного человека.
993. Внешнее сходство не всегда роднит людей. Истинное сходство заключено в единении разных благородных качеств великодушного человека.
994. Люди возносят хвалу великодушным, пожинающим плоды своей доброты.
995. Неуважение, высказанное даже шутки ради, уязвляет людей. Великодушные видят достоинства даже у своих врагов.
996. Лишь благодаря великодушным существует мир. Иначе он исчез бы сразу
997. Если люди лишены великодушия, они подобны дереву, даже при уме остром, как напильник.
998. Человека можно считать падшим, если он невеликодушен к самым низким, не ценящим дружбы и причиняющим этому человеку беды.
999. Люди лишенные великодушия, неспособные смеяться в кругу друзей, видят огромный мир, погруженным во тьму, даже в яркий день.
1000. Богатство в руках чуждого великодушия портится подобно молоку, налитому в немытый горшок.
Глава 101. О скопидомстве
1001. Скопидом, собравший богатство и не наслаждающийся им — мертвец. Нет пользы в бессмысленном накоплении богатства.
1002. Человек, приходящий с богатством и не дарующий ничего, обретет статус низко рожденного, ибо он не кто иной, как слепой скареда.
1003. Для земли нет большей тяжести, чем бесславный скопидом.
1004. Что же оставит после себя скопидом, нелюбимый близкими людьми за жадность?
1005. Даже если состояние измеряется десятками миллиардов, его нет у скареды, чуждого наслаждений.
1006. Богатство доставляет одно страдание, если его владелец не наслаждается богатством и равнодушен к беднякам.
1007. Скряга, имеющий богатство и не делящийся с нищими, подобен женщине с редкой красотой, по остающейся в одинокой старости.
1008. Богатство скряги, отвергнутого близкими за жадность, похоже на дерево с ядовитыми плодами, которое растет посреди селения.
1009. Богатство переходит в руки других людей, если владелец накапливал его, ненавидя близких и отрицая справедливость
22
В Индуистской космогонии насчитывается четыре юги, т. е. периода развития земли, последняя из которых Калиюга (длится и сейчас), началась около 6000 лет тому и закончится через 424500 лет.