«Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки» (Дан. 3, 63-64).
Огромные и маленькие звезды, каждая на своем месте своим движением, своим сиянием поет песню Творцу. И тут гимн переходит уже к Земле. Все дожди и росы, выпадающие на Землю, тоже поют гимн Богу. Даже дожди Ему поют. Сейчас продаются музыкальные диски с записью дождя или музыкой океанического прибоя. И это, действительно, очень красиво, но кому это поется? Творцу!
«Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его во веки» (Дан. 3, 65-67).
Ветра поют и превозносят своего Творца. Завывания ветра или, наоборот, мелодические звуки – это все пение Богу. Хоть он и неразумный, а все равно Творца славит. Пляска и жар огня тоже славят Бога, по-своему. У них есть свое место в иерархии творения. Насколько мудро поступают отроки, говоря, что Бога славит все творение вне зависимости от того, удобно это для человека или нет. Холод и зной, исполняя повеления Бога, поют Ему. Они поют красками и определенной мелодией. Мы знаем, что у них есть даже свои звуковые параллели. Главное, что они поют, исполняя волю Творца. Каждое из этих действий мира исполняет волю Бога.
«Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки» (Дан. 3, 68-70).
И иней превозносит Бога, и времена суток. Ведь гармоничное движение дня и ночи – это тоже музыка, определенный ритм. Он растянут во времени, и, как в музыке есть припевы и куплеты, точно так же меняется и суточный ритм – и это тоже гимн Творцу. Три отрока знают, что тьма – это не время, когда темные силы обладают какой-то силой, тьма тоже служит Богу, как и свет. Они одинаковы, потому что вышли из одних рук – Божиих. Тьма дана для отдыха человека, а свет дан для труда, и каждый на своем месте славит Бога своим делом.
«Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки» (Дан. 3, 71-72).
Когда лед превозносит Бога, это особая красота, которая сотворена Создателем. Очень красив падающий снег, танец снежинок, которые различны, и каждая из них, падая, поет песню Богу. Это короткая песнь, но и она славит Бога. Об этом мы не задумываемся. Мы часто недовольны, что опять эта слякоть, опять этот снег, как он надоел, вместо того чтобы прославить Бога за лед и иней, за снега, которые славят Бога, и вместе с ними поучаствовать в пении Богу.
«Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки. Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки» (Дан. 3, 73-77).
Молнии украшают Небеса своим пением. И облака, проплывая перед Богом, тоже поют Ему свою песню. В книге Иова Бог говорит: «Кто может расчислить облака своею мудростью и удержать сосуды неба?» (Иов. 38, 37). Сможешь ли ты подвесить хоть одно облако так, чтобы оно содержало в себе тонны воды и не падало? Сможешь? А Бог рассчитывает движение каждого облака, двигая его туда, куда Ему надо. И дальше три отрока переходят к прославлению Бога Землей. Они говорят, чтобы Земля прославляла Бога. Наша планета, наша Земля, из которой все вырастает, пусть она тоже прославляет Бога. Планета – это тоже в некотором роде инструмент для пения Богу. Горы и холмы по-своему славят Бога. Стоя на своем месте, служа Ему, прославляют Его тем, что исполняют Его повеления. Поднимаясь, когда Ему угодно, вулкан тоже поет песню Богу. Пусть для людей он как страшное орудие правосудия, но он сам по себе славит Бога, вне зависимости от людей. Все растения поют Богу. Все, что растет на Земле: деревья, травы, цветы, – все это поет Богу. И в молитве Святого Крещения, и в молитве освящения воды в день Богоявления на Тебя работают источники. Все источники мира бьют для Бога, они журчат и играют перед лицом Бога. Водопады поют песнь Богу-Отцу Всемогущему. Человек может их очень долго слушать потому, что везде есть смысл. Это не бессмысленный гимн, а это гимн Творцу, который дает жизнь и который является Сам водой живою для сердец людей, охлаждая их от зноя греха.