Вот тогда-то и будет происходить последняя половина седмины. Первая половина седмины – проповедь Христа, вторая половина седмины – это время правления Антихриста, тоже три с половиной года. Седмина делится по половине. И про нее сказано, что «и на крыле [святилища] будет мерзость запустения», о которой Господь прямо говорит: «Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, – читающий да разумеет, – тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы» (Мк. 13, 14). Мерзость запустения – это Антихрист, восседающий в Храме Божием (в восстановленном Храме в честь Бога, в Соломоновом Храме), который выдает себя за бога. Это и есть мерзость запустения в храме Божием на месте Святом. «И окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». Он будет после этого опустошителем. Чей дух стоял за всем отступлением Израиля в течение всех этих веков? И чей дух руководил отступничеством Израиля раньше? Это дух Антихриста – его постигнет окончательная предопределенная гибель. И это произойдет как раз тогда, когда закончится последняя седмина пророка Даниила, и тогда закончится, собственно, весь мир. Вот какое великое откровение было дано Богом через архангела пророку Даниилу. Оно сбывается с точностью до года. Если мы посчитаем по временам, по датам, получается точно 483 года до выхода Христа на проповедь и три с половиной года до его распятия. Раз исполнилась эта часть пророчества, значит, исполнится и последняя: окончательно предопределенная гибель постигнет опустошителя, и мерзость запустения будет на святом месте. Еврейский народ спасется, и наступит царство Бога, царство Христа.
Глава десятая
Вступление
Сегодня мы будем говорить о книге пророка Даниила, в которой рассказывается об ангелах-хранителях народов, участвующих в мировой истории, и об их взаимоотношениях между собой. Многие считают, что народами управляют правители, это отчасти правильно. Есть также точка зрения, что миром правит воля народа, хотя никто не искал, как она проявляется. Другие говорят, что миром правят социально-экономические отношения, что просто глупость. Но Слово Божие говорит нам о том, что миром правит Бог через своих ангелов. У каждого народа есть свой ангел-хранитель, который, по волe Бога, ведет народ так, чтобы можно было его привести к Богопознанию. Это главная цель ангелов-хранителей. Вся эта информация есть в Библии, но достаточно редко встречается, потому что Слово Божие антропоцентрично, т.е. центр Слова Божия – человек как венец Творения. Иные разумные существа – ангелы, сотворенные Богом, участвуют в планах и замыслах Бога. И они также упоминаются в Слове Божием, хотя промысел Божий о них не раскрывается, поскольку это не является ключевым, важным моментом для человека. Мы знаем, что ангелы Божии возвещают Его волю, что они являются покровителями стихий. У Земли тоже есть свой ангел-хранитель, но он сейчас является скорее не хранителем, а губителем. Это сатана, который был изначально поставлен ангелом-хранителем планеты Земля. Поэтому, когда у многих людей появляется чувство, например в лесу, что он живой, то это верно. Мы знаем, что существует иерархия душ: растительные, животные, человеческие. Все эти души отличаются между собой. Душа растения и животного смертны, а душа человека бессмертна, потому что вдунута Божественным дуновением.
Исторический процесс должен быть осмысленным, то есть за ним должен стоять некий разум – разум Бога, и разум тех ангелов, которые участвуют в историческом процессе. Отсюда появилось и выражение «душа народа» – это ангел-хранитель народа. Все народы между собой связаны, прежде всего единством предков и наличием ангелов-хранителей. Ангел-хранитель был послан Богом каждому народу во время вавилонской башни, потому что, когда было наложено проклятие Вавилона на человечество, одновременно оно было сопряжено и с лечением. Изначальное единство людей привело к бунту против Бога, который поэтому разделяет людей, чтобы не дать им построить Антихристово царство. Но при этом Он посылает ангелов, которые будут вести все народы к их цели. В десятой главе книги пророка Даниила и в одном эпизоде книги Деяний святых апостолов упоминается о действиях ангелов, которые способствуют этому промыслу Божию, ведущему все народы к спасению. Ангел-хранитель заботится о народе, иногда святые отцы сравнивали его с пастухом, который печется об овечках. Часто бывают какие-то внезапные повороты народов, которые не выводятся из их обычной жизни, а связаны с тем, что происходит вмешательство небесных духов. Это может касаться не только многих людских масс, но и отдельно взятого человека. Например, в книге Деяний св. апостолов описывается случай, произошедший с апостолом Павлом, когда он не мог решить, куда ему идти проповедовать слово Божие. И куда бы он ни собирался идти, везде Дух Святой ему запрещал (запрещал идти в Вифинию, в Мисию), и он не знал, куда направиться. И вот явился ему во сне ангел-хранитель Македонии, в одежде македонца, и сказал: «Приди в Македонию и помоги нам!» (Деян. 16, 9). Ангел-хранитель Македонии попросил святого апостола Павла, чтобы тот помог ему в деле приведения македонцев ко Христу!