И под конец времени произойдет раскол, как говорит Святое Писание, будет раскол в его царстве. Его испугают слухи с севера и, главное, с востока. Слух с востока – это слух о пришествии Господа. Тогда он с яростью придет в Святую землю, чтобы там сокрушить последний оплот народа Божия. И тогда раскинутся царские шатры между морем и горою преславного святилища. «Но придет к своему концу, и никто не поможет ему». Здесь описывается очень интересное место. Есть долина такая, которая идет между морем и святилищем, она идет от Тель-Авива в сторону Сирии. Самое узкое место этой долины между Кармилом и Фавором. Называется эта долина – долина Мегиддон – Армагеддон. И вот как раз в этой долине придет к концу этот великий царь, великий отступник, потому что явится Господь наш и совершит Свой Суд, который Он совершит очень просто – дунет на Антихриста, и на этом его власть закончится. Так закончится власть мирового властителя, великого отступника, величайшего из злодеев, который вместе со своим же пророком будут единственными двумя людьми, которые будут лишены Страшного Суда. Честь Страшного Суда принадлежит всем людям, кроме Антихриста и лжепророка, потому что Страшный Суд есть знак уважения Бога к человеку. Раз Бог с ним судится, значит, Он его ставит наравне с Собой. То, что Бог ставит человека наравне с Собою, это знак Его уважения к человеку, к тому образу, который Он вложил в человека. Но есть два человека, которые лишены этого за свои беззакония, – это Антихрист и лжепророк. И их конец наступит тогда, когда они не смогут уже ничего сделать.
Глава двенадцатая
Вступление
Двенадцатая глава книги пророка Даниила последняя в еврейском тексте. Дело в том, что еврейский и греческие тексты Ветхого Завета отличаются между собою. Причина этого в том, что в еврейском тексте переделаны и выкинуты некоторые вещи, которые были оскорбительны для иудейских старейшин, а именно тринадцатая и четырнадцатая главы пророка Даниила. В двенадцатой речь идет о времени, когда будет великое гонение, это период гонений Антиоха Епифана, но за ним скрывается смысл уже гонений Антихриста, прообразом которого и был Антиох Епифан.
Откровение о последних судьбах мира
«И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге» (Дан. 12, 1).
Последнее гонение во времена Антихриста будет самым тяжелым временем жизни на Земле. Но в это время народу Божию будет помогать архангел Михаил – князь небесных сил. Он является великим князем, потому что руководит всеми ангелами Божьими, и его заступничество спасет народ Божий. Здесь нужно понимать, что народ Божий это не только Церковь, но и еврейский народ. Почему здесь указано вмешательство архангела Михаила? Дело в том, что архангел Михаил является ангелом-хранителем еврейского народа, и его особое вмешательство будет именно во время последнего великого гонения Антихриста. Это проявится в том, что еврейский народ тогда примет Господа Иисуса Христа, в том, что он покается, и, по словам апостола Павла, Израиль спасется таким образом (Рим. 11, 26), он войдет в народ Божий.