Слова «с животными пусть будет часть его в траве земной» при одновременном повелении «пусть удалятся звери из-под него и птицы с ветвей его» надо понимать так, что Вавилон будет подвластен всем четырем последующим мировым империям, представленным в виде зверей в Дан.7.
«Узы железные и медные» – это подвластность Вавилона наиболее всего двум из этих зверей: Европейской империи, представленной в виде железных голеней истукана, и Монгольской империи, показанной как чрево истукана и бедра его медные, в Дан.2.
В Дан.4:13 дается обещание Вавилону: «Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен». Слова «сердце человеческое отнимется от него» надо полагать относится к тому, что Вавилон никогда не будет христианским. Для сравнения можно привести слова Дан.7:4, где описывается Римская империя: «Первый – как лев, но у него крылья орлиные; я смотрел, доколе не вырваны были у него крылья, и он поднят был от земли, и стал на ноги, как человек, и сердце человеческое дано ему». Два крыла – это Западная и Восточная Римские империи каждая со своими правителями «перьями» по аналогии с 3Ездр. Обе они пали, но приняли христианство, о чем говорят слова «сердце человеческое дано ему».
Слова «пройдут над ним семь времен» надо понимать, с одной стороны в качестве полноты времени, т.е. как то, что участь эта постигнет Вавилон до конца времен. А с другой, как семь лет или 365.25х7=2 556.75 лет, на которые распространяется пророчество о потери Вавилоном статуса столицы Вавилонского царства. И действительно, в 530 году до н.э. умирает персидский царь Кир II, взявший Вавилон и воспринимавшийся как правитель Вавилона и освободитель народов, насильно поселенных в Месопотамию вавилонскими царями. С этого момента Вавилония из самостоятельного царства превращается в сатрапию Державы Ахеменидов со столицей в городе Пасаргады. О том когда, столица была перенесена из Вавилона в Пасаргады точно неизвестно. Кир Великий начал строительство своей столицы в 546 году до н. э., однако умер, когда строительство ещё не завершилось. Пасаргады становится столицей уже при сыне Кира – Камбизе II, т.е. в промежутке между 530-522 гг. до н.э. Если из 2 556.75 вычесть 2030, то полученный год 526.75 придется как раз на середину этого промежутка.
Слова «по прошествии двенадцати месяцев» (Дан.4:26) и «тебе говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!» (Дан.4:28) надо понимать как пророчество о будущем уже не Вавилона, а Вавилонского царства. Двенадцать месяцев здесь – это 365.25 дней или лет, по прошествии которых Вавилонское царство уступит место гегемона Римской империи. И действительно, если из года получения сновидения в 568 году до н.э. вычесть 365.25 лет, то получим 203-202 год. Именно в 202 году до н.э. Рим одержал победу во II пунической войне, по итогам которой стал сильнейшим государством Средиземноморья.
Толкование, которое Даниил дает Навуходоносору в Дан.4:17-23 ничуть не противоречит представленному здесь: «Дерево, которое ты видел, которое было большое и крепкое, высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле, на котором листья были прекрасные и множество плодов и пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях которого гнездились птицы небесные, это ты, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твое возросло и достигло до небес, и власть твоя – до краев земли. А что царь видел Бодрствующего и Святаго, сходящего с небес, Который сказал: «срубите дерево и истребите его, только главный корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных, среди полевой травы, орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдут над ним семь времен», – то вот значение этого, царь, и вот определение Всевышнего, которое постигнет господина моего, царя: тебя отлучат от людей, и обитание твое будет с полевыми зверями; травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною ты будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет. А что повелено было оставить главный корень дерева, это значит, что царство твое останется при тебе, когда ты познаешь власть небесную».
Слова «дерево … это ты, царь» можно понимать и как Вавилонское царство. А слова «повелено было оставить главный корень дерева, это значит, что царство твое останется при тебе, когда ты познаешь власть небесную» можно понимать как то, что Вавилон до прихода Царствия Божия, т.е. до конца истории, будет государством со своими границами (в настоящий момент Ирак)