Не о них ли говорит Иисус Христос в Мф.19:30 после речи к богатому юноше: «Многие же будут первые последними, и последние первыми».
В Откр.8:1 описывается последствие снятия седьмой печати: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса». Здесь в единственном месте Откровения перед указанием продолжительности времени идут слова «как бы». Стоит ли применять здесь логику, в которой день равен земному году и соответственно полчаса равны 7.6 дня?
В 3Ездр.7:30-34 говорится о «древнем молчании» перед судом следующее:
«И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.
После же семи дней восстанет век усыпленный, и умрет поврежденный.
И отдаст земля тех, которые в ней спят, и прах тех, которые молчаливо в нем обитают, а хранилища отдадут вверенные им души.
Тогда явится Всевышний на престоле суда, и пройдут беды, и окончится долготерпение.
Суд будет один, истина утвердится, вера укрепится».
Таким образом, слова «как бы» могут быть, с одной стороны, истолкованы как округление 7.6 дней в логике, где день равен году, до 7 дней, а с другой стороны, эти «полчаса» могут быть как 1000 лет для тех, кто уподобится «первому воскресенью» в самом конце века.
Горе первое и семь труб
В Откр.8:2 по Откр.9:11 описывается первое горе, а после до Откр.10:7 – его последствия. Можно предположить, что здесь описывается распространение ислама на треть всей земли и «постановление мерзости запустения» из Дан.11:31.
В Откр.8:7 описывается последствие первой трубы: «Первый Ангел вострубил, и сделались град и огонь, смешанные с кровью, и пали на землю; и третья часть дерев сгорела, и вся трава зеленая сгорела».
Под «деревьями» здесь понимаются государства с преобладающим мусульманским населением, а под словами «травá злáчная» люди, которые из Христианства перешли в ислам. Люди вообще часто сравниваются в пророческих книгах с травой, а дерево с тем или иным государством. Так в Дан.4:7 дерево сравнивается с Вавилонским царством: «Видения же головы моей на ложе моем были такие: я видел, вот, среди земли дерево весьма высокое», а пророк Исаия прямо говорит, что люди – это трава: «Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть – трава, и вся красота ее – как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ – трава» (Ис.40:6-7).
Под «третью» тогда надо понимать треть всех государств с преобладающим мусульманским населением. Стран, в которых большинство населения составляют мусульмане, насчитывается в настоящий момент пятьдесят три. Если взять страны с населением более одного миллиона (т.е. исключить карликовые государства), то число стран с преобладающим мусульманским населением составит 49 из 159 или 31%, что близко к трети. Отклонение можно объяснить резким ростом числа стран в постколониальный период. Число мусульман во всём мире оценивается примерно в 1,8 млрд. человек, и продолжает увеличиваться. По некоторым оценкам доля мусульман к 2025 году может достичь 30%.
В Откр.8:8-9 описывается последствие второй трубы: «Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла».
Поскольку «гора» – это голова зверя, а значит государство или группа государств, объединенных едиными интересами (центр силы), то можно предположить, что это второй зверь или Монгольская империя из Дан.7:5, отдавшая в конечном счете предпочтение исламу. Так ислам приняли Улус Джучи (Золотая Орда), Улус Хулагуидов (Ильханат), Чагатайский (Джагатайский) улус и даже часть Улуса Великого Хана (Государство Юань). При этом именно с закатом Монгольской империи происходит постепенный отход от принципов веротерпимости, установленных Чингисханом, и выбор в пользу ислама. «Море» здесь – это живущие на земле люди, а «смерть одушевленных тварей» – отпадение их от Христианства.
О том, что море – это именно люди можно понять по словам Иисуса Христа к апостолу Петру: «Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков» (Лк.5:9-10).