1873–1877 – работа над романом «Анна Каренина».
1881 – переезд в Москву. Отречение от жизни дворянского круга. «Исповедь» (1879–1882).
1889–1899 – роман «Воскресение».
1901, 24 февраля – официальное отлучение от церкви.
1903 – рассказ «После бала».
1910 (ночь на 28 октября) – уход из Ясной Поляны.
1910, 7(20) ноября – умер на станции Астапово, похоронен в Ясной Поляне.
Война и Мир
Система персонажей
Женские персонажи
Наташа Ростова, центральный персонаж романа. Не отличаясь ни светским лоском, ни даже красотой, она несет в себе прелесть и мощь самой жизни и любви. Непосредственная, добрая, она не может оставить равнодушным никого. Характеристики, которые можно применить к характеру Наташи: естественность, теплота, искренность, женственность. К концу романа мы видим Наташу – любящую жену и нежную мать. Все богатство ее натуры раскрылось в счастливом браке с Пьером.
Марья Болконская – второй важнейший женский образ романа. Воспитываемая любящим, но деспотичным отцом, Марья привыкла сдерживать себя, она серьезная, аккуратная, умная девушка. Интересно, что Толстой и княжну Марью наделяет некрасивым лицом, однако с теплыми, «лучистыми» глазами, которые отражают всю красоту ее души. Марья нашла свое счастье в браке с Николаем Ростовым.
Графиня Ростова
Не обладающая «книжным» умом, лоском, но душевная, полная любви к своим домочадцам женщина. Она может иногда быть несправедливой (как к воспитаннице Соне или холодной Вере), но душа ее жива и отзывчива.
Соня – племянница и воспитанница старого графа Ростова, выросшая в его семье. Внешним обликом она напоминает кошечку. Соня старается всем нравится и угождать, иногда даже в ущерб себе. Преданная дому Ростовых, она не желает себе личной свободы и остается на попечении Николая, которого любила всю жизнь, даже когда тот уже женат. В какой-то момент Николай был готов жениться на Соне, поскольку давал слово, но под давлением графини Ростовой – матери – Соня пишет письмо, в котором освобождает Николая от обещания.
Анна Павловна Шерер, хозяйка светского салона, всегда готовая «угостить» своих посетителей необычной личностью. Пример ведомого, который считает себя ведущим.
Жюли Карагина – светская дама, «самая богатая невеста России», получившая состояние после гибели братьев. Как и многие люди света, Жюли носит маску-меланхолии: «Жюли казалась разочарована во всем, говорила всякому, что она не верит ни в дружбу, ни в любовь, ни в какие радости жизни и ожидает успокоения только «там»». Даже Борис, озабоченный поисками богатой невесты, чувствует искусственность, ненатуральность ее поведения.
Элен Курагина примечательна своей скульптурной, выставленной напоказ красотой. Она открывает свои великолепные формы настолько, что постоянно кажется голой. Возможно, это происходит и оттого, что кроме телесного, показать ей нечего. Но античная ее красота бездушна, неподвижна. Мы не знаем, каковы ее глаза, а ведь именно они у всех героев Толстого передают всю жизнь души. Элен – первая жена Пьера Безухова, но в замужестве она как женщина не раскрылась. Порочная, неверная, грубая внутренне, не желающая иметь детей. Загадочная смерть Элен связана с тем, что она запуталась в собственных интригах.
Эпилог романа открывает нам взгляд Толстого на истинное предназначение женщины. По мнению Толстого, оно неразрывно связано с семьей, с заботой о детях, их воспитании. Женщины, избирающие другой путь, могут даже погибнуть, как Элен Курагина.
Мужские персонажи
Андрей Болконский
Один из главных персонажей, сын князя Болконского, родной брат княжны Марьи. В начале романа Болконский умен, горд и неуживчив с людьми: высший свет он презирает, в браке несчастлив. Его кумир – Наполеон. Постепенно Андрей духовно перерождается. Начало этим изменениям было положено на войне, когда тяжелое ранение позволило герою «остановиться», осознать всю несправедливость войны и вспомнить вечные ценности: жизнь, мир, семья. Он покидает армию, поселяется в своем имении, хозяйствует и воспитывает сына (жена умерла в родах). Духовное испытание ждет Андрея и в любви: разочарованный, опустошенный, после измены невесты Андрей возвращается в армию под командование Кутузова. По велению судьбы раненый в Бородинском сражении князь Андрей покидает Москву именно в обозе Ростовых. Венец его духовного перерождения – прощение Наташи перед смертью.