Выбрать главу

ЖРЕЦАМ

Хотим как боги быть. Твой бог — понтифик Рима — Он собственных детей пожрал неумолимо. Твой бог Авгур — он врал; твой бог мулла — он лечь Заставил целый мир под Магометов меч; Бог Рима агнец был, но вскормлен был волчицей. Доминиканцев бог с карающей десницей Восторженно вдыхал костров ужасный чад; В кровавых капищах свершали свой обряд, Подобно мясникам, жрецы Кибелы дикой; Брамин, твой темный бог бежит дневного лика; Раввин, твой бог восстал на Иафета род И солнце пригвоздил среди немых высот; Бог Саваоф жесток; Юпитер полон злобы; Но как устроен мир, они не знают оба. А человечеству свободный выбор дан Пред кем склониться ниц: здесь блеет истукан, Там идол рыкает, тут божество заржало. Так каждый человек, в стремленье к идеалу, Жесток, коварен, зол, невежествен, упрям, Чтоб уподобиться по мере сил богам.

4 августа 1874

" О муза, некий поп, епископ, весь в лиловом, "

О муза, некий поп, епископ, весь в лиловом, По имени Сегюр, ночным на радость совам, Тупой риторикой обрушился на нас. Что ж, как игрушками, набором злобных фраз Пускай он тешится, в нелепом заблужденье, Что это — гром небес. А впрочем, сожаленья Достоин, бедный, он. Однажды, как овца, Он, блея «Господи помилуй» без конца, На гуся гоготом бессмысленным похожий, Воскликнул: «Зрения лиши меня, о боже!» — Как будто для него и так не всюду тьма, — И внял ему господь, лишив его ума. Да, обругать у нас умеют тонко ныне. Лишь сажи надо взять для этого в камине, Навоза на дворе, в трубе для нечистот Зловонной грязи взять, — и это все сойдет За ум, за слог, за стиль. Все это нынче модно. Любезные муллы! И вам оно доходно, И рад усердному служению аллах В бессильной злобе вы и с пеной на губах, Улыбку заменив речей поповских ядом, Не смея нас изгнать, вы нам грозите адом, О бонзы милые, подъявши кулаки, Вы зубы скалите, вращаете зрачки! Простил бы это я. Но заклинать стал беса Во мне Сегюр. А там? Там, прерывая мессу, Кричит: «Анафема!» и в красках мой портрет Рисует: «Вот он, зверь, каких не видел свет! Он хочет сжечь Париж, разрушить стены Рима, — Страшилище, урод, развратом одержимый, Он, разоряющий издателя, главарь Бандитов; может быть, и бога, и алтарь, Святыню, и закон — поправший все ногами». Так в унисон ему давайте выть волками, Начнем ослиный рев. — Так сам Сегюр ревет. Что у него за слог! В нем каждый оборот — Базарный, дивный стиль! Он обдает вас дрожью, Приводит вас в экстаз и тонко пахнет ложью. Как стали бы, аббат, смеяться над тобой Рабле, Мольер, Дидро. Двоится образ твой, — Сам дьявол, видимо, старался над картиной: Не то епископ ты с тряпичника корзиной, Не то тряпичник ты, но в митре. Антифон Прелестен, если вдруг со злобой прерван он: Аббат — и сердится!.. Ну что ж, судьба судила, Чтоб каждый пострадал от своего зоила: При Данте Чекки был, с Вольтером был Фрерон. Вдобавок этот стиль продажен. Стоит он Шесть су с души. Глупцов орава захотела Смеяться челюстью своей окаменелой. Их надо забавлять. Ряды их всё растут, И все церковников оплачивают труд. Всегда наполниться пустой сосуд стремится. Во всем, везде инстинкт. Как пчелка в улей мчится, Как Борджу привлекли Лукреции глаза, Как ищет волк козу и клевера — коза, Как нежный Алексис любезен Коридону, Так глупости творит, как будто по закону… Сегюр. О муза, тот, кто истинный мудрец, Мечтая, слушая, смягчится, наконец, И, глядя на людей, измерив все людское, Не к озлоблению приходит, а к покою. Да будет так, аминь. Но к делу перейдем. Лучи святых даров горят пред алтарем, Но радуюсь ли им, как солнцу? В день воскресный Пойду ли я к попам в толпе молиться тесной? Вошел ли я хоть раз в исповедальню их, Чтоб тихо о грехах рассказывать своих? Порочил ли я сам свои же убежденья И бил ли в грудь себя в порыве исступленья? Закоренелый я безбожник наконец: Я сомневаюсь в том, что любит бог-отец У адского огня погреть порою руки; Не верю я, что он, во славу вечной муки, В людей — глупцов, невежд, тупых, лишенных сил — Непоправимое, греховное вложил; Что сунуть черта в мир пришла ему охота, Что мог он всех спасти и в ад замкнуть ворота, Что инквизитора нарочно создал он, Чтоб сотворить того, кто должен быть сожжен, Что мириады солнц, сверкающих алмазом, В один прекрасный день вдруг упадут все разом. Поверить не могу! Когда в полночный час Горит Медведица, не верю, что на нас, Как потолок, падет небесная громада И семизвездная обрушится лампада. Читал я в библии, что рухнет небосвод; Но ведь наука же ушла с тех пор вперед. Стал басней Моисей; и даже обезьяны Не ждут теперь с небес к ним падающей манны. И получается, что шимпанзе в наш век Сообразительней, чем древний человек. Твердить, что папа — бог, простое суесловье. Люблю я готику, но не средневековье. В искусстве пусть живут и догмат и обряд, Но ненавижу их, когда разбой творят, Влекут к преступному, пугают чертовщиной. Прочь, злые идолы! Нужней, чем ладан, хина! Когда игуменья монашке молодой Прикажет, как ослу, питаться лишь травой, То пыткой голодом назвать я это смею. И мне цветущий куст огней костра милее. Люблю Вольтера я, но полюбить не смог Ни Купертена стиль, ни Кукуфена слог. Святых Панкратия, Пахомия я знаю, Святой есть Лабр и Луп, но всем предпочитаю Я стих Горация. Таков мой дерзкий вкус. Когда же флореаль от долгих зимних уз Освободит поля, и стих мой, словно пьяный, Помчится по волнам шалфея и тимьяна, И в небе облаков зардеются края, — То в бога запросто, по-детски верю я. И одновременно как я душой болею, Что всюду вкруг меня не люди, а ливреи, Низкопоклонники, несчастные, шуты, Здесь — ложе пурпура, там — тряпки нищеты. Мой бог не грозный Зевс, не Иегова суровый, К нему, перед лицом страдания людского, Взываю я, боец, до белой головы Доживший, в сумраке кричу ему: «Увы! На побережие людского океана, Куда прилива час приносит из тумана Кипящие валы, седую пену вод, О, кто же в этот мрак народам принесет Парижа молнию иль Франции сиянье? О, кто же, как маяк, зажжет им упованье?» Я не святоша, нет, и в том вина моя, К тому же и властям не поклоняюсь я. Вы возмущаетесь, что против грозной кары Я восстаю, что я упавших от удара Всегда, везде прощал. Я не забыл, что мать В вандейских зарослях должна была блуждать, И проповедовать я жалость нынче смею, Бунтарь, сын матери — бунтарки в дни Вандеи, Пусть милосердие на взгляд ваш — ерунда, Но я ему служил повсюду и всегда. Все ястребы кругом, так пусть я гусем буду. Пусть малодушная бушует низость всюду, Последним остаюсь и одиноким я. Когда упавшего лишает прав судья, «Vae victis»[3] — всем закон, и рушатся начала, Тогда кричу толпе, что в страхе побежала, «Вот я!» — но все бегут, не разбирая троп. И думаете вы, что это стерпит рок!