При прохождении церемониальным маршем мы снова заметили обычный недостаток волонтеров — полное пренебрежение к дистанциям. Только одна часть прошла, сохраняя более или менее правильные дистанции, и это была не та часть, которая отличалась в такой же мере своими залпами. Мы же полагаем, что сохранение правильных дистанций в существующей системе обучения волонтеров более трудно и более важно, чем четкие залпы. В общем, прохождение церемониальным маршем показало, что улучшения по сравнению с прошлым годом были меньшими, чем мы имели право ожидать, но мы обязаны сказать, что в этом отношении меньшие по численности части из провинции сделали наибольшие успехи. Они заслуживают тем большего общественного признания, что эти небольшие части должны преодолевать величайшие затруднения, большинство их лишено помощи адъютантов и для обучения у них нет других военных начальников, кроме инструкторов — сержантов.
Мы с сожалением заметили среди ланкаширских волонтеров увеличение количества красных курток и даже медвежьих шапок; это, по-видимому, указывает на сильное стремление к парадности, что не может принести движению какую-либо пользу. Однако это такая тема, которая увела бы нас слишком далеко от Ньютона, и поэтому мы вернемся к ней при другом удобном случае.
Написано Ф. Энгельсом в начале августа 1861 г.
Напечатано в «The Volunteer Journal, for Lancashire and Cheshire» № 49, 10 августа 1861 г.
Подпись: Ф. Э.
К. МАРКС
АМЕРИКАНСКИЙ ВОПРОС В АНГЛИИ
Лондон, 18 сентября 1861 г.
Письмо г-жи Бичер-Стоу лорду Шефтсбери[145], независимо от его собственных достоинств, принесло большую пользу, заставив настроенные против Севера лондонские газеты высказаться и изложить перед публикой официальные причины их враждебного тона по отношению к Северу и плохо скрытых симпатий по отношению к Югу, что не совсем вяжется с их попытками выдать себя за крайних противников рабства. В качестве первой и главной причины недовольства они указывают на то, что теперешняя американская война «ведется не за отмену рабства», и потому от благородных британцев, обычно предпринимающих войны и интересующихся войнами других народов, руководствуясь лишь «широкими принципами гуманности», нельзя ждать симпатий к их северным соплеменникам.
«Прежде всего», — пишет «Economist», — «утверждение, будто спор Севера с Югом означает борьбу между свободой негров, с одной стороны, и рабством негров — с другой, настолько же бесстыдно, насколько и лживо». «Север», — заявляет «Saturday Review»[146], — «не провозглашает отмену рабства и никогда не делал вид, что борется против рабства. Север не избрал в качестве своего oriflamme [знамени. Ред.] священный принцип справедливости по отношению к неграм; его cri de guerre [боевым кличем. Ред.] не является безоговорочная отмена рабства». «Если», — пишет «Examiner»[147], — «мы обманулись в истинном значении этого возвышенного движения, то кто, как не сами федералисты, ответственны за этот обман?»
Прежде всего, допустим, что это первое соображение в основном правильно. Война была начата не в целях уничтожения рабства, и власти Соединенных Штатов сами приложили все старания, чтобы опровергнуть подобный взгляд. Но, с другой стороны, следует помнить, что не Север, а Юг начал войну; первый только оборонялся. Если достоверно, что Север, после долгих колебаний, проявив неслыханное в летописях европейской истории долготерпение, обнажил наконец меч не для уничтожения рабства, а для спасения Союза, то Юг, со своей стороны, начал войну громким провозглашением «особого института» [рабства. Ред.] как единственной и главной цели мятежа. Он признал, что борется за свободу порабощать другой народ — за свободу, которой, вопреки возражениям Севера, будто бы угрожала опасность после победы республиканской партии[148] и избрания г-на Линкольна на пост президента. Конгресс конфедератов хвастался тем, что его новоизобретенная конституция[149], в отличие от конституции Вашингтонов, Джефферсонов и Адамсов, впервые признала, что рабство по самой сути своей является благом, оплотом цивилизации и божественным институтом. Если Север заявлял, что борется только за Союз, то Юг гордился тем, что поднял мятеж во имя господства рабства. Если идеалистически настроенную и враждебную рабству Англию не привлекло заявление Севера, то как же случилось, что она не почувствовала резкого отвращения к циничному признанию Юга?
145
Американская писательница Г. Бичер-Стоу — активная участница аболиционистского движения — обратилась к английскому аристократу лорду Шефтсбери с письмом, которое в начале сентября 1861 г. было опубликовано в печати. В своем письме Стоу правильно оценивает Гражданскую войну в США как войну против рабовладения, разоблачает несправедливость дела конфедератов. Выражая возмущение позицией Англии в американской войне, Стоу призывает оказать помощь северянам.
Гражданская война в США — война между прогрессивными в экономическом и социальном отношении северными штатами и рабовладельческими южными штатами, продолжавшаяся с апреля 1861 г. по апрель 1865 года. Главной причиной войны явилась борьба двух социальных систем: утвердившейся на Севере капиталистической системы наемного труда и господствовавшей на Юге страны системы рабства. Со стороны северных штатов война носила прогрессивный и революционный характер. Гражданская война прошла в своем развитии два этапа: период конституционной войны за сохранение Союза и период революционной войны за уничтожение рабства. Поворотным пунктом в ходе войны явилось издание правительством Линкольна в сентябре 1862 г. прокламации об освобождении негров-рабов. Важное значение имели также принятие закона о гомстеде (бесплатном земельном наделе), чистка армии и государственного аппарата от предательских элементов, допуск в армию негров, закрытие реакционных газет и другие мероприятия революционно-демократического характера. Переход к революционным методам ведения войны привел к коренному перелому в ходе военных действий и обеспечил победу Севера в гражданской войне. Решающую роль в военном разгроме рабовладельцев-южан сыграли народные массы — рабочие, фермеры, негритянское население. Более прогрессивный общественный строй и значительный перевес в экономических и людских ресурсах предопределили победу северных штатов, что расчистило путь для бурного развития капитализма в США.
146
«The Saturday Review» («Субботнее обозрение») — английский еженедельный журнал консервативного направления, выходил в Лондоне в 1855–1938 годах.
147
«The Examiner» («Наблюдатель») — английский еженедельник буржуазно-либерального направления, выходил в Лондоне в 1808–1881 годах.
148
Республиканская партия образовалась в 1854 г. из антирабовладельческих элементов, объединившихся для отпора растущим притязаниям плантаторов Юга. Выражая интересы промышленной буржуазии Севера и пользуясь поддержкой широких масс трудящихся — фермерства, рабочих и др., — республиканская партия ставила своей задачей ликвидацию политической власти рабовладельцев, ограничение и постепенное уничтожение рабства и предоставление западных земель для бесплатного заселения их фермерами. В 1856 г. республиканская партия впервые выступила на президентских выборах, но получила лишь треть голосов. В1860 г. кандидат республиканской партии Линкольн был избран президентом. После окончания Гражданской войны в США партия выступала как поборница интересов крупной промышленной и финансовой буржуазии. В настоящее время республиканская партия, как и демократическая, является одной из двух поочередно правящих в США партий монополистического капитала.
149
Речь идет о временной конституции, которую приняли на конгрессе в Монтгомери (штат Алабама) 4 февраля 1861 г. шесть южных рабовладельческих штатов — Южная Каролина, Джорджия, Флорида, Алабама, Миссисипи, Луизиана — отделившихся от североамериканского Союза. Конгресс в Монтгомери провозгласил образование рабовладельческого государства — Конфедеративных штатов Америки и избрал Джефферсона Дэвиса временным президентом Конфедерации. 2 марта 1861 г. к Конфедерации присоединился Техас, а в мае 1861 г. — четыре пограничных рабовладельческих штата (Виргиния, Арканзас, Северная Каролина иТеннесси).