Том 16

Вся площадь Ирландии, включая болота и пустоши, составляла 20319924 акра. Из этой площади 3/₅, или 12092117 акров, до сих пор занято фермами размером от менее 1 до 100 акров и находится в руках 569844 арендаторов; 2/₅ площади, или 8227807 акров, занято фермами размером от 100 до 500 и более акров и находится в руках 31927 владельцев. Таким образом, сгону подлежат, если считать только арендаторов и их семьи, 2847220 человек.

Эта система — естественный, ускоренный отменой хлебных законов[386] результат голода 1846 г., а также роста цен на мясо и шерсть, ставшего теперь систематическим.

Очистка имений в Ирландии, превращающая эту страну в сельскохозяйственный округ Англии, отделенный от нее широким каналом, — без землевладельцев, которые проживают со своей челядью в Англии.

Изменение характера английского господства в Ирландии

Государство — лишь орудие лендлордов. Сгон с земли используется также как средство политической кары. (Лорд Аберкорн. Англия. Гэлы в горных районах Шотландии[387]). Прежняя английская политика: поселение вместо вытесняемых ирландцев англичан (при Елизавете), круглоголовых[388](при Кромвеле). Со времени Анны для экономической политики XVIII века характерны лишь протекционистские меры, принимаемые Англией против ее собственной ирландской колонии;

внутри же этой колонии — превращение религиозных убеждений в юридическое основание права собственности. После установления унии[389] — система кабальных рент и земельных посредников, но ирландец, хотя и придавленный до последней степени, остается все же держателем своей родной земли. Нынешняя система — без шума, по-деловому осуществляемое истребление; правительство лишь орудие лендлордов (и ростовщиков).

Из этого изменившегося положения проистекает:

1. Отличительная особенность фенианства: социалистическое движение, движение низших классов.

2. Некатолический характер движения.

Священникам принадлежало руководство до тех пор, пока борьба за эмансипацию католиков[390] и ее лидер Даниел О'Коннел занимали ведущее место в ирландском движении. Смешная болтовня англичан о папизме. Высшее католическое духовенство против фенианства.

3. Никакого представительства вождей в английском парламенте. Специфика о'коннеловского движения физической силы. Вырождение ирландской партии в парламенте.

4. Национальный характер. Влияние европейского движения и английская фразеология.

5. Америка, Ирландия, Англия — три арены действия; ведущая роль Америки.

6. Республиканское движение, поскольку Америка — республика. Я изложил здесь характерные особенности фенианства.

IV. АНГЛИЙСКИЙ НАРОД

Дело гуманности и справедливости, но прежде всего — специфически английский вопрос.

a) Аристократия и церковь. Армия. (Франция, Алжир.)

b) Ирландцы в Англии. Влияние на заработную плату и т. д. Выравнивание характера англичан и ирландцев. Ирландский характер. Воздержанность ирландцев. Попытки в области народного образования в Ирландии. Сокращение числа преступлений.

Осуждено в Ирландии Привлечено к суду Осуждено

1852 г. — 17 678 10 454

1866 г. —4 326 2 418

Уменьшение числа лиц, привлеченных к суду в Англии и в Уэльсе с 1855 г., частично вызвано уголовным законом 1855 г., который предоставил судьям право самим выносить, с согласия подсудимых, приговоры, предусматривающие заключение на короткие сроки, вместо передачи их дел на рассмотрение судебных сессий.

Бирмингем. Прогресс английского народа. Подлость английской прессы.

с) Внешняя политика. Польша и т. д. Каслри. Пальмерстон.

V. СРЕДСТВА ПОМОЩИ

Бессмысленность мелких парламентских мероприятий. Ошибка Лиги реформы[391].

Разрыв унии как одно из требований английской демократической партии.

Написано К. Марксом около 26 ноября 1867 г.

Полностью публикуется впервые

Печатается по рукописи

Перевод с английского

386

Отмена хлебных законов в 1846 г., приведшая к падению цен на зерно вследствие сокращения спроса в Англии на ирландский хлеб, а также усиление спроса на шерсть и другие продукты скотоводства в Ирландии, содействовали переходу лендлордов и зажиточных фермеров к крупному пастбищному хозяйству, что повлекло за собой в середине XIX в. массовый сгон ирландских мелких арендаторов с земли («очистка имений»).

387

Рассматривая бедственное положение ирландского крестьянства в связи с «очисткой имений», Маркс ссылается здесь на аналогичный процесс насильственного обезземеления жителей горной Шотландии (гэлов) англо-шотландской аристократией в XVIII — начале XIX века; характеристика этого процесса дана Марксом в статье «Выборы. — Финансовые осложнения. — Герцогиня Сатерленд и рабство» (см. настоящее издание, т. 8, стр. 521–528), а также в XXIV главе I тома «Капитала» (см. настоящее издание, т. 23, стр. 739–742).

388

Круглоголовыми в период английской буржуазной революции XVII в. называли сторонников парламента за их пуританский обычай коротко стричь волосы в отличие от кавалеров — сторонников короля, носивших длинные волосы.

389

См. примечание 335.

390

Борьба за эмансипацию католиков — движение в первые десятилетия XIX в. за отмену ограничений политических прав католиков, большинство которых составляли ирландцы. В Ирландии этим движением руководила либеральная буржуазия во главе с О'Коннелом, увлекшая лозунгом эмансипации католиков крестьянские массы. Движение завершилось в 1829 г., когда католики получили права занимать некоторые правительственные должности и быть избранными в парламент; одновременно имущественный избирательный ценз был увеличен в пять раз. С помощью этого маневра правящие классы Англии рассчитывали привлечь на свою сторону верхушку ирландской буржуазии и католических землевладельцев и таким образом расколоть ирландское национальное движение.

391

Речь идет об отказе Лиги реформы (см. примечание 170) поддержать национально-освободительное движение ирландцев. На заседании совета Лиги реформы 1 ноября 1867 г. была принята предложенная буржуазными радикалами резолюция, в которой осуждалось фенианское движение. Резолюция совета Лиги реформы подверглась резкому осуждению со стороны Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих во время дискуссии по ирландскому вопросу в ноябре 1867 года.