Выбрать главу

Знаменитый мастер тайцзицюань. Уроженец села Чэньцзягоу уезда Вэньсянь провинции Хэнань. Представитель рода Чэнь в 17-м поколении. По его семейной линии, начиная с прадеда Чэнь Чансина , до его отца Чэнь Яньси  все были знаменитыми мастерами тайцзицюань и оттачивали свое мастерство в многочисленных схватках, охраняя караваны. По свидетельству Чэнь Факэ, его отец даже в возрасте более 80 лет владел тонким усилием, опрокидывая нападающих легким движением, засунув руки в карманы (см. книгу Хун Цзюньшэпа,  (стр. 392). Чэнь Факэ с детства получил семейную передачу, упорно и сосредоточенно тренировался, всесторонне овладел системой, мастерством и принципами тайцзицюань и стал выдающимся, знаменитым мастером. Исходя из основания собственного опыта, он исчерпывающе овладел принципами обучения тайцзицюань, что позволило ему стать в истории ушу последнего времени общепризнанным выдающимся Учителем тайцзицюань. Чэнь прославился в поединках на помостах (Лэйтай), где он всегда становился победителем.Также он одерживал многочисленные победы, противостоя безоружным вооруженным мечам и копьями противникам. В поединках не было ему равных. В 1928 году по приглашению Чэнь Чжаопэя и знаменитой столичной сети аптек «Тунжэньтан», он отправился передавать искусство в Пекин. Чэнь Факэ был первым, кто принёс тайцзицюань из Чэньцзягоу в столицу (в первозданном виде, в отличие от Ян Лучаня, значительно изменившего изначальную технику). Рассказы о Чэнь Факэ сродни легендам и демонстрируют людям благородство человеческого достоинства и воинской добродетели Учителя современности.Чэнь Факэ основал в Пекине небольшую школу воинских искусств и ученики отбирались им с большой строгостью.Свою жизнь Чэнь Факэ посвятил исследованию и усовершенствованию «старой основы» и, добавив свой собственный стиль и практические наработки, создал современную «новую основу» Если сравнить эти два стиля, то «новая основа» характеризуется низкой посадкой (бёдра параллельны полу), более тонким усилием, искусными захватами циньна, её приемы являются более живыми и открытыми. (Нужно заметить, что сам Чэнь Факэ никогда не называл усовершенствованную форму как «новую основу», и если бы он всю жизнь прожил в Чэньцзягоу, то, вероятно, никакого разделения бы не произошло. В Чэньцзягоу всегда следовали наиболее искусному мастеру, но переезд Чэнь Факэ привёл к тому, что эталоном стал оставшийся на родине Чэнь Чжаопэй и, хотя уровень его мастерства был гораздо более низким (а он сам учился у Чэнь Факэ), но именно его стиль и был назван как «старая основа»).

Всё это и привело к тому, что тайцзицюань рода Чэнь распространился в обществе. Именно Чэнь Факэ заложил мощную основу его всестороннего развития. Среди его учеников много знаменитостей, например его сын Чэнь Чжаокуй, Фэн Чжицян, Хун Цзюньшэн, Сюй Юйшэн, Шэнь Цзячжэнь, Гу Люсинь и другие…

Чэнь Факэ заслуженно назвали лучшим мастером тайцзицюань 20-го века

                                          Чэнь Чжаокуй (1928- 1981) (отец нашего Учителя)

Знаменитый мастер тайцзицюань. Уроженец села Чэньцзягоу уезда Вэньсянь провинции Хэнань. Представитель рода Чэнь в 18-м поколении. Чэнь Чжаокуй является младшим сыном Чэнь Факэ. Он родился в Чэньцзягоу в тот же год (1928), когда отец переехал в Пекин. В возрасте 4-х лет его отвезли в Пекин для совместного проживания с отцом. Имел замкнутый характер и не любил выставлять себя на показ, полностью перенял от отца одержимость и настойчивость в овладении тайцзи. Он получил личную семейную передачу тайцзицюань и овладел квинтэссенцией этого стиля. В отличие от других учеников Чэнь Факэ заставлял своего сына делать форму в низкой позиции (что требовалось передачей семенной традиции тайцзицюань), тогда как остальные практиковали среднее и высокое положение. Это и сегодня можно заметить по различиям в формах последователей Чэнь Фаю. 11о сравнению со своим старшим братом Чэнь Чжаосюем (отцом Чэнь Сяована) Чэнь Чжаокуй был младше на Шлет, что и позволило ему изучать уже усовершенствованную отцом «новую основу», а впоследствии самому продолжать усовершенствовать и развивать её. Чэнь Чжаокуй был общепризнанным мастером тайцзи циньна (собственно не столько грубых захватов, а мгновенного выпуска усилия цзинь на суставы противника, в результате чего они буквально выворачивались). Его особенностью в приёмах было в реальности искусное применение и тайное использование усилия цзинь. Из-за политических реалий после Чэнь Факэ был прерван традиционный порядок отношений «Учитель – ученики», когда обучение всегда было дорого оплачиваемым и для вхождения в число личных учеников необходимо было пройти обряд поклонения Учителю «байши». Это и привело к тому, что хотя Чэнь Чжаокуй и преподавал кулачное искусство во многих городах (чаще всего Пекин, Шанхай, Нанькип,Чжэнчжоу, Цзяоцзо, Шицзячжуаи и Чэньцзягоу), у него не было ни одного личного ученика, прошедшего обряд «байши». Данные обстоятельства заставили его передать свое искусство полностью только одному человеку – сыну Чэнь Юю_ Среди других занимающихся наиболее известными стали так называемые 4 Богатыря №1 из Чэньцзягоу: Чэнь Сяован, Ван Сиань, Чэнь Чжэнлэй и Чжу Тяньцай, которые сразу после смерти Чэнь Чжаопэя стали приезжать к Чэнь Чжаокую с просьбой изучить стиль Чэнь Факэ. Именно «новую основу» Чэнь Факэ, характеризующуюся низкой посадкой, топкостью взрывного усилия и неповторимой пластикой движений, они чаще всего любят демонстрировать на показательных выступлениях.

Со слов сына Чжаокуя – Чэнь Юя можно составить себе лучшее представление об его отце. Однажды, когда Чэнь Чжаокуй был ещё молодым, он тренировался вместе с отцом и старшим братом. Под давлением старшего брата он неохотно на виду у всех выполнил первую форму тайцзицюань. Окружающих зрителей это не удовлетворило, и они предложили Чжаокую сравниться в мастерстве с одним из учеников. Так как Чжаокуй никогда не тренировался прилюдно, все считали что он не обладает высоким мастерством. Однако состязание длилось недолго – соперник крепко захватил Чэнь Чжаокуя, используя локтевой замок, и с издёвкой процедил: " Покажи-ка нам как ты выберешься!". Чэнь Чжаокуй всего лишь слегка опустил тело и применил искусную технику «Трижды сменяющиеся ладони». На глазах всех соперник подлетел в воздух и вылетел за пределы площадки. Впоследствии он стал самым почтительным учеником Чэнь Чжаокуя и каждый раз, когда Мастер ночью выходил из дома, бежал перед ним впереди, освещая дорогу.

Чэнь Чжаокуй полностью передал семейную традицию тайцзицюань своему сыну Чэнь Юю и также воспитал многих известных ныне специалистов тайцзицюань. Он стал одним из выдающихся Учителей, которые способствовали распространению тайцзи в обществе. Опираясь на свой практический опыт им составлена книга  «Методы практики и использования тайтрищоань рода Чэнь».

ЧэньЧжаокуя за его выдающееся мастерство почетно называли «Главным хранителем волшебного воинского искусства» !

                                                         Чэнь Юй (1962-...)(наш Учитель)

Чэнь Юй, внук по прямой легендарного Учителя Чэнь Факэ, единственный сын знаменитого мастера Чэнь Чжаокуя. Он поистине является подлинным преемником в 19-м поколении тайцзицюань рода Чэнь. Из-за того, что его дед Чэнь Факэ с 1928 года обосновался в Пекине и отец Чэнь Чжаокуй также большую часть времени прожил в Пекине, Чэнь Юй в возрасте 4-х лет покинул Чэньцзягоу и приехал в Пекин жить вместе с отцом. Начиная с 7-ми лет он под строгим руководством отца с полной самоотдачей овладевал «новой основой», созданной дедом Чэнь Факэ и развитой отцом Чэнь Чжаокуем. Уже с 13-ти лет Чэнь Юй повсеместно начал помогать отцу преподавать кулачное искусство и выполнять показательные выступления.