Выбрать главу
Андромаха
Увы! Увы! О выбор! горек ты! Жизнь или смерть? Ужасен жребий смерти, А вынуть жизнь — ужасней может быть. Ты, малую в пожар раздувший искру, За что меня ты губишь, отвечай! Иль предала какой я город? или Я из детей зарезала кого Твоих? Где дом, который подожгла я? 390 Насилием — владыки своего Я разделила ложе... Я ль виновна? Царя казнить ты должен бы; чего же За край канат берешь[176] — руби у борта. О, муки! Ты, о город мой... за что, За что терплю? Я для того ль рожала, Чтоб, цепь на цепь надев, носить... Но все Оплачешь ли?.. Как вымерить, исчислить Всю эту груду муки здесь, у нас, — Я видела, как Гектора колеса О землю били мертвого.[177] Пылал 400 Передо мною город, и за косы На корабли ахейские меня Рабынею влачили — я справляла Во Фтии брак с убийцы сыном... Жить Ужель еще мне сладко? Что ж? Иль манит Прошедшее к себе? Иль то, что есть?.. Как свет очей, один мне оставался Мой сын. Его хотят убить... За что, Не знаю, только не за то, что солнце Мне, матери, так дорого. О нет,... В спасении его вся жизнь! И видеть, 410 Что он не дышит больше... О, позор... Гляди же, царь... Алтарь оставлен...
(Сходит с помоста и порывисто обнимает ребенка.)
В руки Я отдаюсь твои. Закалывай, Души меня, вяжи, за шею вешай... Дитя мое, я мать, и чтобы ты Не умер, я иду к Аиду. Если Ты избежишь судьбы, не забывай, Что вынесла я, умирая, шею Отцовскую обвив, средь поцелуев И слез, дитя, скажи ему, что видел. Да, для людей ребенок — это жизнь, И если кто бездетный скажет вам, Что меньше горя без детей, не станет От этого счастливей, жены, он — 420 Несчастьем большим счастье окупает.
Корифей
Я слушала ее с глубокой скорбью: Несчастие и вчуже слезы нам В глазах родит. Ты должен бы, спартанец, Свести ее с царевною своей И примирить, освободив от муки.
Менелай
(рабам)
Гей... взять ее! да крепче руки спутать! Живей, рабы...
Рабы связывают Андромаху.
Тяжелые слова Придется ей услышать.
(К Андромахе.)
Я обманом Тебя совлек, жена; иначе как Тобою бы я завладел, священный Алтарь не оскорбляя? О тебе, 430 Пожалуй, и довольно. Что ж до сына, Царица-дочь решит, казнить иль нет Его, а ты в чертог ступай. Забудешь Надменностью... свободных удивлять...
Андромаха
Увы! Увы! О, ковы! О, обманы!
Менелай
Всем объявляй... Действительно, обман...
Андромаха
Иль на брегах Еврота[178] это — мудрость?
Менелай
Обиды мстить умел и Илион.
Андромаха
Иль боги уж не боги и не судят?
Менелай
440 И вытерпим, а все ж тебя казню...
Андромаха
И этого птенца — ужели тоже?
Менелай
Я — нет... Пусть дочь, коль хочет, и казнит.
Андромаха
Он порешен тогда... Вы, слезы, лейтесь!
Менелай
Я спорить бы не стал, что будет жив.
Андромаха
О ты, народ, для мира ненавистный[179] И Спартою надменный... Ты коварств Советчик, царь над ложью, хитрый швец Из лоскутов порока, нездоровый, Увертливый, змееподобный ум!.. Не стоите вы счастья, вы, спартанцы; 450 Рекою кровь вы льете, до прибытка Лишь алчные, с речами между губ Не теми, что в сердцах. О, пусть бы вовсе Вас не было на свете... Мне же, царь, Не так уж горько, как ты думал. Я, Давно я умерла с свободой нашей, С тем Гектором, чей меч тебя не раз В триеру загонял, ты помнишь, верно, Дрожащего. За то теперь гоплит Чудовищный грозит мечом рабыне! Что ж? убивай ее... Вы льстивых слов 460 Из этих уст с царицей не дождетесь... Для Спарты ты велик, для Трои — я, И если мы в тисках, не надмевайтесь: Удар бы мог и Спарту поразить!
(Уходит в дом.)
За ней Менелай уводит и Молосса.

ВТОРОЙ МУЗЫКАЛЬНЫЙ АНТРАКТ

Хор
Строфа I
Нет мира в том доме, где вечно жена С женою спорит за ложе... Где дети растут от двух матерей, Там споры кипят и спеет вражда... На ложе едином 470 Единой Кипридой, о муж, насладись!
Антистрофа I
Нет счастья и в весях, где двое владык Друг с другом царство поделят. Не легче ль нести единую власть, Чем иго и цепь и смуты напасть? Не так же ль и Музы Двух мирных за пальму поссорят певцов?
вернуться

176

...За край канат берешь... — Образ, внесенный Анненским.

вернуться

177

...Гектора колеса о землю били мертвого. — Из «Илиады» (XXII, 395-405) известно, что Ахилл, сразив Гектора, привязал его труп к колеснице и поволочил за собою от стен Трои.

вернуться

178

Еврот — река в Пелопоннесе, на берегу которой стоит Спарта.

вернуться

179

О ты, народ... — Одна из обличительных антиспартанских речей, составляющих политический смысл этой трагедии. Обвинение Спарты в коварстве имеет, возможно, и вполне конкретную основу: жители Платей, сдавшиеся в 427 г. спартанцам после обещания пощадить им жизнь, были все-таки казнены (Фукидид, III, 52-68).