Выбрать главу
Корифей
250 Он погрешил, но молодежь тому Виновница, его простить возможно.
Адраст
Тебя не в судьи выбрал я, о царь, — Нет, я пришел к врачу своих несчастий. И если сделал дурно, от тебя Не жду я ни возмездия, ни кары, — Лишь помощи. Но если ты не хочешь, Мне должно покориться, — как же быть? Ступайте же, о старые, оставьте Здесь сизые повязанные ветви. 260 Свидетелями нам да будут боги, Земля и огненосица Деметра, И Солнца свет, — молили тщетно мы!
Корифей
...Пелопа сын.[585] Мы тоже из страны Пелоповой, одной с тобою крови. Что ты творишь? Предашь ли нас, изгонишь Старух, своей судьбы не заслуживших? О нет! И зверь спасается в пещере, И раб у алтаря богов, и город Под бурей бед в другом опоры ищет. 270 Ни в чем не счастлив смертный до конца.
Хор
Бедная, в путь! Уходи из пределов святых Персефоны, Бедная мать! На коленях моли, протягивай руки! Чтобы убитых детей тела возвратил мне, — о, горе! — Юных моих сыновей, под стенами кадмейскими павших! О, подойдите ко мне, подымите, ведите, возьмите В дряхлые руки свои; Я, твоего подбородка касаясь, о милый, о первый В целой Элладе, молю, к коленям, к рукам припадаю. Сжалься! Тебя за детей я молю. 280 Словно как нищенка, слезно, со слезной мольбой причитаю, Сын, в кадмейской земле не оставь без могилы в добычу Дикому зверю сынов моих юных — ты с ними ровесник! Видишь, потоки из глаз моих льются, — о, горе! — припала, Плача, к коленям твоим: дай мертвых в земле упокоить!
Тесей
Мать, вижу, плачешь, тонким покрывалом Глаза завесив? Оттого ль, что слышишь Их жалобы? И сам я тронут ими. Приподыми же голову, не плачь, — 290 Ты у священных очагов богини.
Эфра
Увы, увы...
Тесей
Тебе ль о них стенать?
Эфра
Несчастные...
Тесей
Ты не из их числа.
Эфра
Сказать — тебе и городу на благо?
Тесей
Что ж, умное мы слышим и от женщин.
Эфра
Смущаюсь высказать, затем и медлю...
Тесей
От близких дурно доброе скрывать.
Эфра
Молчать не буду, чтоб когда-нибудь Не попрекнуть себя своим молчаньем. Поскольку ж красноречия для женщин 300 Не надобно, решусь подать совет. Во-первых, сын, божественное чти, Не погрешай к нему пренебреженьем. Во всем ты мудр, лишь в этом прегрешаешь. Смелее становлюсь я, защищая Обиженных, — иначе я молчала б. Тех злых людей, что схоронить умерших Препятствуют, лишают их поминок, Блюсти законы силою принудь. 310 Их обуздай, ломающих обряды Всеэллинские: государство крепко, Когда в нем соблюдается закон. Иначе скажут: был ты малодушен, Хоть мог добыть для города венец, Но струсил и, померившись с кабаном,[586] Не больно славный подвиг совершил; Когда же, сын, со шлемом и копьем Сошелся в лоб, ты оказался робок. 320 Но ты таким не будешь: ты — мой сын. Иной насмешник родину твою Язвит за легкомыслие, но грозный В насмешника она бросает взор. Она растет в трудах, а государства Бездейственные жизнь влачат убого. Ужель ты не придешь на помощь мертвым И матерям, тебя молящим слезно? Когда идешь за правду, мне не страшно. Сейчас успех у Кадмовых сынов, 330 Но мечут кости вновь, и я надеюсь: Уж бог не раз событий ход менял.
вернуться

585

Ст. 263. ..Пелопа сын. — Перед этим стихом в рукописях опять утеряно несколько стихов. Смысл их, вероятно, следующий: если тебя не беспокоит престиж твоего города и божественные законы, то помоги нам как родне, — ведь Питфей, твой дед по матери, был сыном Пелопа (см. прим. к «Гераклидам», ст. 36).

вернуться

586

Ст. 316. ...померявшись с кабаном... — По дороге из Трезена в Афины юный Тесей убил в окрестностях Коринфа дикую свинью.