Корифей
О милая! Ты и ему и мне
На благо говоришь — двойная радость!
Тесей
Мать, что о нем сказал я, остается
Оправданным по-прежнему, а также
Мое сужденье о его проступках.
Но и твои внушенья внятны мне.
Я не таков по нраву, чтоб бежать
Опасности. Уже свершив немало
340 Дел славных, почитаюсь я в народе
Карателем за зло всегда и всюду.
Так избегать не должно мне тягот.
Что скажет обо мне мой зложелатель,
Коль мать сама, дрожащая за сына,
Ему велит исполнить этот труд?
Свершу его: я выручу тела,
Сперва словами действуя, а если
Слов мало, то оружьем, — боги с нами.
Но пусть решает город,[587] — а решит он,
350 Как я хочу. Высказываясь вольно,
Скорее даст согласие народ.
Его я подчинил единовластью,
Дав городу свободу всем равно
Голосовать. Свидетелем Адраста
В собранье взяв, сумею свой народ
Я убедить, — и, юношей отборных
Призвав, с оружьем выйдем. Я гонцов
Пошлю к Креонту, чтоб тела он выдал.
Вы ж, старицы, освободите мать
От уз ветвей священных, чтоб ее,
360 За дорогую руку взяв, отвел я
В Эгеев дом. Несчастен, кто не служит
Родителям в ответ на их щедроты.
Кто с ними добр, и дети с тем добры.
Тесей и Адраст уходят. За ними Эфра.
СТАСИМ ПЕРВЫЙ
Хор
Строфа I
Коней воскормитель, о Аргос родимый,
Ты слышишь ли, слышишь ли благочестивое царское слово,
Отраду великому краю пеласгов и всей Арголиде?
Антистрофа I
О, если б, конец положив моим бедам, —
370 И больше! — он мог бы, любимых моих дорогие останки,
Залитые кровью, вернув, стать другом Инахова края!
Строфа II
Богам угодное дело — всегда государств украшенье.
Ему признателен народ.
Но как порешит государство? Скрепит ли
Дружбу, и мы обретем ли своим убиенным могилы?
Антистрофа II
Ты матерям помоги, помоги, о город Пал лады,
Да не попрут законов общих, —
Ты справедливость блюдешь, несправедливости чуждый,
380 Ты всем покровитель, кто б ни был обижен бесчестно!
ЭПИСОДИЙ ВТОРОЙ
Возвращается Тесей, с ним Адраст и гонец.
Тесей
(к гонцу)
Ты верно служишь городу и мне,
Из места в место переносишь вести.
Ступай же, перейди Асоп с Исменом
И чтимому скажи царю кадмейцев:
«Тесей покорно просит выдать мертвых.
Он твой сосед, и просьба справедлива.
Народу Эрехтея другом стань».
Согласием ответит — возвращайся,
А если нет — добавь слова такие:
390 «Пусть молодых ждут щитников моих, —
Уж собраны изготовляться к бою
Вокруг святых колодцев Каллихора.[588]
Охотно город дело поддержал,
Мои узнав намеренья». Однако
Кто нарушает речь мою?.. Фиванец
Как будто бы... Еще не различаю...
Гонец... Тебя, быть может, он избавит
От порученья, мне пойдя навстречу.
Входит фиванский глашатай.
Глашатай
Кто самодержец здесь? Несу ему
400 Ответ Креонта, правящего в Фивах
С тех пор, как Этеокл у Семивратных
Убит рукою брата Полиника.
Тесей
С ошибки речь ты начал, гость. Напрасно
Ты ищешь самодержца, — не один
Здесь правит человек, — свободен город.
Народ у власти; выборных сменяет
Он каждый год; богатству преимуществ
Здесь не дают, права у бедных те же.
Глашатай
Играй мы в кости, я сказал бы: ты
410 Нам дал очко вперед! Нет, у фиванцев
Один стоит у власти, не толпа.
Никто речами дутыми не кружит
Голов себе на пользу и не вертит
Народом; знавший почести и ласку
Там не вредит потом и, клеветой
Скрыв прошлое, суда не избегает.
И может ли народ, не разбираясь
В делах и нуждах, государством править?[589]
Надежней опыт — быстрого решенья.
420 Бедняк из сельских, даже если он
Не грубый неуч, целый день в трудах, —
Когда ему об общем благе думать?
Весьма предосудительно для знатных,
Коль негодяй, который был ничем,
Достигнет положенья и народом
Его ничтожный властвует язык.
вернуться
Сказал: решенья не приму — хотя бы смел, —
Не выслушав народа. Никогда пускай
Мне в городе не скажут: в горький час беды
Почтил он пришлых, но сгубил родной народ.
(Перевод Адр. Пиотровского)
587
Ст. 349—357. Но пусть решает город... — Апеллируя к народному собранию, Тесей поступает так же, как эсхиловский Пеласг в «Просительницах», ст. 397—401:
вернуться
589
Ст. 412—425. Доводы, почерпнутые из арсенала антидемократической пропаганды афинских олигархов.