Выбрать главу
Другого ты боялся, чтоб женатым На варварской царевне не остаться:[56] Вам, эллинам, под старость это тяжко.
Ясон
Пожалуйста, не думай, что жена При чем-нибудь в моем союзе новом; Я говорил уже, что я тебя Спасти хотел, родив единокровных Твоим сынам царей, опору дома.
Медея
Нам счастия не надо, что ценой Такой обиды куплено; богатства, Терзающего сердце, не хочу.
Ясон
600 Моли богов, желания иные Влагая в грудь Медее, умудрить Ее, чтоб ей полезное — обидой И счастие не грезилось несчастьем...
Медея
Глумись... тебе приюта не искать. Изгнанница пред вами беззащитна.
Ясон
Твой выбор был — других и не вини.
Медея
Так это я женилась, изменяла?
Ясон
Безбожно ты кляла своих царей.
Медея
И твоему проклятьем дому буду.
Ясон
На этом мы и кончим. Если вам — Тебе иль детям нашим — деньги нужны 610 Ввиду пути, прошу сказать теперь; Отказа вам не будет. Я и знаки Гостиные[57] могу послать друзьям, Помогут вам... Не хочешь брать? Напрасно. Открой глаза, не гневайся, тебе ж, О женщина, поверь — полезней будет.
Медея
Твоих друзей не надо нам, и денег Я не возьму — не предлагай, — от мужа Бесчестного подарок руки жжет.
Ясон
Богов беру в свидетели, что пользы 620 Я всячески и детской и твоей Искал, жена, но доброты не ценит Надменная моей, — и ей же хуже.
(Уходит.)
Медея
Ступай. Давно по молодой жене Душа горит — чертог тебя заждался. Что ж? Празднуй брак! Но слово скажет бог: Откажешься, жених, и от невесты.

СТАСИМ ВТОРОЙ

Хор
Строфа I
Когда свирепы Эроты, Из сердца они уносят Всю сладость и славы людям 630 Вкусить не дают. Но если Киприда шлет только радость, Нет богини прелестней... Ты мне никогда, царица, Стрел не мечи золотых И неизбежных в сердце, Полных яда желаний.
Антистрофа I
Скромной ласки хочу я: Нет дара бессмертных слаще. О, пусть никогда Киприды 640 Ужасной не слышу в сердце, С грозой ее ярых ударов, С бурей ссор ненавистной, С желаньем чужого ложа! Спальню, где нет войны, Ложе, где жены не спорят, Славить гимном хочу я.
Строфа II
Родина, дом отцовский, о, пусть, Пусть никогда не стану Города я лишенной... Злее нет горя в жизни Дней беспомощных. Смерти, о, смерти пускай 650 Иго подъемлю, но только Дня изгнанья не видеть... Муки нет тяжелее, Чем отчизны лишиться.
Антистрофа II
Вижу сама — не люди, увы, Сказку сложили эту!..[58] Города ты лишилась, Друг состраданьем муки Не облегчает, Неблагодарный... Пускай 660 Сгибнет, коль друга не чтит он. Сердце чистое должен Он открыть ему, сердце: Друга иного не надо.

ЭПИСОДИЙ ТРЕТИЙ

Приходит Эгей.
Эгей
О, радуйся, Медея! Я люблю Приветствовать друзей таким желаньем.
Медея
Привет тебе, о Пандиона[59] сын Премудрого, Эгей! Откуда к нам?
Эгей
Я навещал оракул Феба древний.
Медея
Зачем тебе был серединный храм?[60]
Эгей
Детей иметь хотел бы я, Медея.
Медея
670 Ты до сих пор бездетен, боже мой!
Эгей
То демона какого-то желанье.
Медея
Но ты женат или не ведал ложа?
Эгей
От брачного ярма я не ушел.
Медея
И что ж тебе поведал бог о детях?
Эгей
Увы! Его не понимаю слов.
Медея
Услышать их могла ль бы я?
Эгей
Еще бы. Тут именно и нужен тонкий ум.
Медея
Так передай их нам, коль не зазорно.
Эгей
Мол, «из мешка ноги не выпускай».
Медея
680 Пока чего не сделаешь? Иль в землю Какую не придешь? Должно быть, так?
Эгей
В отцовский дом покуда не вернешься.
вернуться

56

Ст. 591. ...чтоб женатым на варварской царевне не остаться... — Довод, не лишенный основания в древних Афинах, где полноправными гражданами считались только дети, родившиеся от брака между гражданами.

вернуться

57

Ст. 613. Знаки гостиные — таблички, которые разламывались на две половинки, хранившиеся в дружественных семьях; принадлежность к ним определялась по совпадению линии излома.

вернуться

58

Ст. 653. Сказку сложили эту — неточный перевод подлинника, где нет речи о «сказке». Участницы хора, сами видевшие, что творится с Медеей, не испытывают потребности пользоваться рассказом других очевидцев.

вернуться

59

Ст. 665. Пандион — легендарный афинский царь, отец Эгея.

вернуться

60

Ст. 668. Серединный храм — храм с прорицалищем Аполлона в Дельфах; в качестве алтаря служил камень конической формы, который греки считали «пупом Земли», т. е. ее центром.