Осенью 1941 г., как я уже показал выше, выехали в гор. Люблин, где охраняли концлагерь Майданек. Находясь в Люблине, в акциях против советских граждан не участвовал.
В 1943 г. я из батальона дезертировал. Скрывался у родственников до освобождения территории Литовской ССР от немцев советскими частями. В сентябре 1944 г. я был мобилизован в ряды Советской Армии. Находился в 208 запасном полку в Пабраде. В 1945 г. наша часть выбыла в Пруссию, где собирали немецкие трофеи.
В 1945 г. был из Советской Армии демобилизован. После демобилизации прибыл в гор. Каунас и поступил работать на предприятия города. С 1947 г. работаю на фабрике «Каспинас».
Имею награды: медаль «За победу над Германией» и...
[окончания не имеется]
ЦА ФСБ России. Ф. 100. Оп. 11. Д. 6. Л. 242–246.
Копия. Машинопись.
№ 11
Предсмертное письмо двух женщин, написанное ими в пути к месту казни Понары и выброшенное на дорогу для передачи евреям
Доставлено было основателям Еврейского музея в Вильнюсе после изгнания немецких захватчиков в августе 1944 г.
26 июня [...]
ПРОСЬБА К БРАТЬЯМ И СЕСТРАМ-ЕВРЕЯМ! Любезные мои сестры и братья! Обращаемся к вам с большой просьбой. Прежде всего, простите нас за все злое, что мы вам в жизни сделали; быть может, сделали и злословили. Не знаем, за что обрушилось на нас такое тяжелое наказание: нас лишают жизни. Но лишение жизни, это ничего, главное, это наши дети, которых мучают таким зверским образом, например: 8-летние девочки были взяты для половых сношений. Этим малюткам приказывали брать половой орган в уста и сосать как бы материнскую грудь, а выделения, что мужчина изливает, глотать, говоря при этом, вообразите, что это мед или молоко. Или девочку 12 лет привязывали к скамейке и покуда 6 немцев и 5 литовцев не совершили полового акта по два раза каждый, несчастную не отпускали. А мать принуждали стоять при этом и смотреть, чтобы дитя не кричало. Затем матерей раздевают голыми, ставят к стене с завязанными кверху руками и выщипывают все волосы на обнаженных местах; а язык приказывают высунуть и натыкают шпильками. Потом каждый подходит и спускает свою мочу, а испражнениями глаза вымажет.
О! А мужчинам приказали выбрать свои половые органы и всадили им туда накаленные прутья, держа так долго, пока прут не почернел. При этом говорили им: довольно жить, иудей, жид, всех истребим, убить это не фокус, надо вас вымучить, чтобы и жить больше не хотелось и Сталина увидеть.
Отрезывали нам пальцы на руках и ногах, запрещая перевязывать раны, таким образом кровь текла в течение четырех дней. Нас мучили, истязали таким образом каждый день, а потом бросили в автомашину для отправки в Понары.
Партией, численностью в 45 человек, мы прятались в одном убежище, но мы поддерживали сношения с другой группой через туннель. Там было 67 человек взрослых и детей. С внешним миром мы связывались через посредство одной польки, которая называлась «вдова Марыся». Марыся имела троих детей. Женщина эта брала у нас мужскую одежду, дамские меха, мужские шубы, шелковое белье, все, что мы имели, она брала и доставляла нам продукты, а потом, когда она за наш счет разбогатела, сколотив себе капитал в 40 тысяч – 50, 60 тысяч марок, она начала ехать в Ширвинты и привозила оттуда 3–4 кабана, два пуда сала, 5 центнеров пшеничной муки, масла – 20 кг, яички, все это за наше добро, за наши деньги она спаивала немцев и автомашиной, а нам велела дать 5 кг золота, иначе я вас выдам в руки немецкого гестапо – и назначила срок. Не имея возможности ей дать, мы выслали к этой Марысе еврейку 8-летнюю с просьбой продлить нам срок и обождать. Так это вот дитя обратно не вернулось. Она забрала все, что мы послали: золото, часы, кольца, брошки и др., а девочку убила и сожгла. А затем, по истечении 2-х дней, литовцы и немцы нас нашли. И так нас мучили и истязали, как описано выше, в течение 5 дней, а потом отправили в Понары. Это письмо я выбрасываю по дороге на Понары – к добрым людям для передачи евреям, когда восстановится правда, чтобы они за нас, 112 человек, хотя бы одного убили, то совершат благое дело для своего народа.
Со слезами на глазах просим: мести. Мести! А по-польски пишу потому, что если кто-либо найдет письмо на еврейском языке, то сожжет, а на польском добрый и благородный человек прочтет и передаст в руки еврейской полиции, чтобы что-либо сделать с этой жестокой женщиной, которая столько крови взяла на себя и своих детей. Просим: погибло 30 наших детей, пусть ее хоть трое погибнут – двух мальчиков и одна девочка с нею вместе.
Любезные братья, слезно просим все, не милуйте эту бабу. Фамилию ее знаем. Она называется «вдова МАРЫСЯ», имеет 3 детей: два мальч[ика] и одну девочку, проживает ул. Б[ольшая] Погулянка, 34, во дворе налево. Всякий знает спекулянтку около костела Сердца Иисуса, дворник РЫНКЕВИЧ.
Прощайте, прощайте. Весь мир призываем к мести.
Это пишут ГУРВИЧ и АСС
ЦА ФСБ России. Д. Н-18313. Т. 18. Л. 236 с об. Перевод с польского.
Заверенная машинописная копия из Еврейского музея в Вильнюсе.
№ 12
Отчет оперативной группы «А» по Литве за октябрь 1941 – январь 1942 г
Не ранее января 1942 г.
До вступления большевиков в Литве проживало 153 743 еврея (по переписи 1923 г), т. е. 7,58 % населения [...]. Евреи обоих полов особенно поддерживали деятельность НКВД. Высылка 40 000 литовцев в Сибирь была подготовлена евреями.
При вступлении германских войск ненависть литовцев к евреям привела к активным погромам, тем более что еврейско-коммунистическая молодежь при помощи заранее заготовленных канистр с бензином подожгла многие города, которые почти не пострадали при прохождении германских танковых частей.
При погромах, учиненных литовцами, правда при действенной помощи полиции безопасности и СД, было уничтожено в Каунасе 3800 евреев, в небольших городах примерно 1200 евреев.
Если евреям удавалось убежать, они часто выдавались властям крестьянами. Этих спонтанных акций было недостаточно, чтобы стабилизировать тыловой участок фронта, при том что рвение местного населения скоро уменьшилось. Поэтому специальными командами в Литве – обычно силами 1:8 – освобождались от евреев обоих полов вначале тюрьмы, а затем систематически округ за округом. Всего в этих акциях был ликвидирован 136 421 чел. Примечательно то, что многие евреи набрасывались на проводящих эти акции чиновников и литовские вспомогательные силы, а перед расстрелом заявляли о своей большевистской позиции, прославляли Сталина и поносили немцев.
[...]
РГВД. Ф. 500-к. Оп. 4. Д. 92. Л. 58–60. Копия.
Перевод с немецкого.
№ 13
Протокол судебно-медицинской экспертизы места массового захоронения в районе гор. Жагаре
24 сентября 1944 г.
Комиссия в составе помощника Главного судебно-медицинского эксперта 1-го Прибалтийского фронта капитана медицинской службы – ПРИХОДЬКО и судебно-медицинского эксперта 51-й армии капитана медицинской службы – ФИЛЯКОВА по предложению военного прокурора 8-й пушечной артиллерийской Витебской Краснознаменной дивизии майора юстиции НИКИТИНА, 20 и 24 сентября с. г в районе гор. Жагаре (Литовская ССР) произвела осмотр места массового захоронения трупов – жертв злодеяний немецко-фашистских захватчиков, эксгумацию трупов и судебно-медицинское обследование трупов.