- Спасибо, - сказал Мартин, - А то я чуть было с ума не сошел.
Вериэну понравился молодой ученый, и ему вдруг захотелось продолжить беседу с ним.
- Пожалуйста, - улыбнувшись, сказал он, и спросил:
- А знаете, что было бы, если бы вдруг сошел с ума я? И ни с того, ни с сего решил заняться делами этого Мира? И при этом, действительно, был демоном, за которого вы меня приняли? Нет? Я бы прогулялся по городу и исполнил сокровенные желания некоторых недостойных людей. Зачем? С целью проверить их приверженность к делам Тьмы. Дело в том, что все они, в отличие от адептов добра, ужасно неискренни. Многие творят Зло только потому, что чем-то обделены в своей жалкой никчемной жизни. Выполняя желания таких индивидов, я бы дал им шанс продолжить служение Злу, либо - отказаться от этого служения и перейти в мир нормальных порядочных людей. Как Вам такой метод, нравится?
- То есть, помощь не в награду, а даром?
- Разумеется, в этом и весь смысл.
- Подождите, Вы же сели играть за черных, а ходы делаете, как белые, вполне в христианском духе.
- Я не совсем в курсе вероучений вашего мира, но точно знаю, что дары, не заслуженные человеком, развращают его.
- А если человек, получив помощь от сил Зла, вдруг обратится к Свету и будет прощен?
- Ну, как Вам не стыдно, Мартин. Вы же у нас все-таки историк. Может быть, приведете не легендарный, а реальный, документально подтвержденный пример такого чудесного обращения? А то я как-то запамятовал. Что хорошие люди, дорвавшись до денег и власти, становятся подлецами - это сколько угодно, но обратных случаев что-то не припомню. Так что никакого риска.
Вериен откинулся на кресло.
- Можно довести эксперимент до экстремума и дать некоторым индивидам возможность быстрого и неправедного обогащения. И проследить, чтобы они не были за это наказаны при жизни, - продолжил он, - Таким образом можно попытаться узнать, сколько материальных благ надо человеку для того, чтобы он почувствовал себя счастливым и отказался от воровства и казнокрадства. Впрочем, я могу поспорить, что во всем мире таких сумм нет в наличии. Они будут продолжать воровать даже уже не про запас, а чисто рефлекторно и страшно тосковать, если кто-то лишит их этой возможности. Ведь кое-кто из них, даже самоубийством жизнь покончит, и все будут удивляться: зачем он это сделал?
- Вы опоздали с этой идеей, - сказал немного приободрившийся Мартин, - Такой эксперимент уже проводится в России, а вот
с результатами - угадали. Кстати, Вы знаете, о чем я часто думал, когда был студентом? О том, что силы Зла вначале стремились
к симметричному ответу на вызовы Света. В мир являлись адепты жестоких богов, требовавшие человеческих жертв и гнусностей вроде храмовой проституции. Но скоро поняли, что гораздо проще и эффективнее работать в предложенных оппонентами направлениях. Посланцы Света дали нам Христа и Франциска Ассизского,
а представители злых сил подсунули святого Доминика, потребовавшего во имя Христа до последнего человека уничтожить всех катаров, Торквемаду с инквизицией, и, конечно, Генриха Инститориса и Якова Шпренгера с книгой “Молот ведьм”. Свет нам Мухаммеда, Тьма - его толкователей в духе ваххабизма. Добро - Сиддхаттху (Будду, кстати, уже пятого по счету), Зло - невежественных лам, извративших его учение. И так далее.
- Продолжайте, - улыбнулся Вериэн, - Это ведь не все, не так ли?
- Да. Я еще думал про коммунизм. Это ведь тоже своего рода религия, очень сильная и позитивная. Этот эксперимент, наверное, начинали силы Добра, а продолжали и заканчивали - их антиподы.
- Я с Вами во многом согласен, Мартин, - сказал Вериэн, - И, если Вам интересно мое мнение…
- Да, очень, прошу Вас.
- Знаете, какова, по-моему, главная слабость сил Света? Они слишком доверяют людям, слишком полагаются на их хороший вкус и на правильный выбор. Им кажется, что достаточно просто указать путь. А Зло так не считает и предпочитает контролировать ситуацию, поэтому часто одерживает победу.
- А Вы как стали бы действовать, став на сторону Добра?
Вериэн посерьезнел.
- Вы сейчас задали очень важный для меня вопрос, - сказал он, - Если бы я представлял Добро и Свет в чистом и незапятнанном виде, то, вероятно, вообще не стал ничего предпринимать. Потому что невозможно изменить людей к лучшему или спасти тех, кто не хочет быть спасенным, без насилия над ними. Но я не ангел и не собираюсь становиться им. А в том, что мои противники адепты Зла - не сомневаюсь. Поэтому я постараюсь уничтожить это Зло в его же стиле, до конца, бить, пока не буду уверен, что не осталось даже малого зернышка. Не в этом мире, не волнуйтесь, в своем. Я лишь заберу попавших сюда не по своей воле друзей, и мы уйдем отсюда.