И в отличии от Вологды и Каргополя, в Архангельске на выходки Охотников смотрят сквозь пальцы. Организация имеет здесь власти больше, чем князь. Поэтому Охотники, даже те кому выгодно отдыхать в Вологде, предпочитают делать это в Архангельске. А жители города их обслуживают. Итогом стало превращение города в некую Паттайю российского разлива — город греха, где все можно и на многое смотрят сквозь пальцы. Ну а с такой репутаций в Архангельск потянулись и туристы вполне себе определенного рода.
Жаль, что про такое в книгах не пишут и детям не рассказывают. Бронислав, например, такие подробности про Архангельск не знал. Слышал, что Охотникам здесь позволяется многое, но что почти все… этого не знал даже местныйй житель.
Спросите, куда смотрит местный князь? Как он мог позволить какой-то там «лавочке», пусть и могущественной, попрать законы и власть?
Вот просто: мог и все. И причин для этого было несколько.
Во-первых, система власти, при которой князь руководил уездом лишь два года, а после перебирался на новое место княжения. Два срока подряд быть князем одного и того же уезда было нельзя. Следовательно любой князь, приехав в Архангельск, не очень сильно стремился вступать в противостояние с Организацией Охотников и утверждать вокруг свою власть, ибо дело это было не быстрым, а уже через два года он будет княжить в другом месте. Зачем ему создавать себе проблемы?
Во-вторых, важную роль играла личная сила правителей. Несмотря на принадлежность князей к царской семье, не все они могли похвастаться высокими личными рангами. Половина всех князей относилась к самому банальному Четвертому рангу. И даже реши местный князь начать свару с Организацией Охотников — то что он со своим Четвертым рангом мог в одиночку сделать против почти двух десятков опытных Охотников Пятого ранга, что на постоянной основе жили в Архангельске? Только героически погибнуть. Для наведения порядка в городе был нужен маг Шестого Ранга, а таких даже в царской семье было крайне мало.
В-третьих, у местного князя отсутствовала личная заинтересованность в наведении порядка на вверенных ему землях. Ибо, как бы это смешно не звучало, но богатейший на дары Тумана Архангельск ничего из этих даров в кармане князя не оставлял. Уезды, по закону, были обязаны делиться с князем ресурсами для личного самосовершенствования, но только той частью, что организованно собиралась в уезде. А Охотники к системе организованного сбора никак не относились. То есть, местный князь получал лишь часть того, что люди находили на земле после ночи и… все. Заповедников с егерями вокруг Архангельска не было.
Вот и выходило, что в случайном центральном уезде с его парой заповедников и центрами сбора Ядер, за год собирали, скажем, сотню условных единиц продукции, и десять процентов от этого шло князю. То есть, десять условных единиц местный правитель получал и радовался. А в Архангельске, собиравшем за год десятки, а то и сотни тысяч условных единиц туманной продукции, в кармане князя хорошо если оказывалась половина одной условной единицы. Но обычно сильно меньше, заповедников-то вокруг не было.
То есть любой князь, начав бодаться с Организацией Охотников за власть в городе, должен был это делать исходя из личного бескорыстного стремления помогать окружающим. Он даже не мог выйти перед рядами своих воинов и сказать: «Бойцы, там нас ждет коварный враг, а за его спинами богатые обозы с бабами, вином и золотом. Победим — и все это наше!» Ибо победа не сулила ему и его воинам ничего. Совсем. То есть князю куда проще и выгоднее было прийти к местным руководителям Организации и договориться с ними в стиле: я не трогаю вас, вы не сильно борзеете, я получаю откаты.
И, судя по всему, некоторые из князей именно так и поступали.
При этом было еще и в-четвертых, а именно — нежелание подставить родню под царский гнев.
Скажем, найдется честный и бескорыстный князь, искренне радеющий о законе и государственном благе. Плевать, что у него нет личной выгоды, и плевать, что плодами его работы будет наслаждаться сменщик. Он государственник и страна для него превыше всего. Что он будет делать?
Ведь мы помним, что у него нет личных сил, чтобы противостоять могущественной Организации Охотников, пусть и всего лишь одному ее филиалу. Правильно, он отправится в стольный град Владимир на прием к Царю и будет просить своего родственника дать ему соответствующие силы, с помощью которых он наведет конституционный порядок в своем уезде. А что на это скажет Царь?
Ведь если верить документам и прочим бумагам, у нас везде в Архангельском уезде одна сплошная благодать. Получается, главы приказов врут Царю? А кто у нас во главе приказов? А все те же самые князья, точно так же меняющиеся каждые два года. Только если по закону уездным князем нельзя быть два срока подряд в одном месте, по приказным князьям такое позволяется. Естественно, с царского одобрения.