Сказка относится к двум сюжетным типам (см. Типологический указатель сюжетов). В каталоге Эберхарда — Боратава исследован 21 вариант одного из них и 14 вариантов другого. Позже записано еще 8 вариантов, среди которых и данный текст.
Распространение: Адакале, Анкара, Анталья, Диярбакыр, Элязыг, Эрзинджан, Гемлик (Бурса), Гёнен (Балыкесир), Гюмюшхане, Стамбул, Карс, Кавакдиби (Бурса), Маниса, Мерсин, Мугла, Невшехир, Пазарджик (Биледжик), Самсун, Серик (Анталья), Токат, Йозгат, Зонгулдак.
1…шахзаде достал свою саблю, положил ее посередине кровати. — Это означает, что шахзаде обещал девушке неприкосновенность.
2 Аху-Мелек — аху — букв, «серна, газель», мелек — «ангел».
47. Горшочек.
Боратав 1969, № 34, с. 255–257.
Записал в 1962 г. в Париже П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследован один вариант сказки; позднее записаны еще два (один из них — данный текст).
Распространение: Стамбул, Токат.
48. Парень-горошина.
Боратав 1969, № 46, с. 327–332.
Записал в 1945 г. в Анкаре по памяти студент П. Н. Боратава Невзат Ялчин. Сказку он выучил в детстве на Кипре.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 11 вариантов сказки. Позднее собрано еще 4 варианта.
Распространение: Девели (Кайсери), Эдирне, Эльван (Анкара), Стамбул, Кастамону, Гюмюшхане, Бурса, Афьон-Карахисар, Кипр, турки Болгарии, Маниса, Архави (Чорох).
49. Хызыр.
Боратав 1969, № 32, с. 248–250.
Записал в 1940 г. студент П. Н. Боратава Ихсан Алтай в дер. Гелей под Арачем (Кастамону) от одной женщины.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 4 варианта.
Распространение: Арач (Кастамону), Девели (Кайсери), Унье (Орду), Архави (Чорох).
1 Хызыр (Хизр) — мусульманский святой (по другой версии — пророк), охраняющий источник с живой водой и совершающий добрые дела.
50. «Дочка моя, чью руку даже лепесток фиалки поранит…»
Боратав 1958, № 7, с. 117–118.
Записала в 1947 г. в Анкаре студентка П. Н. Боратава Леман Бейгу от уроженки Эрзурума Эдибе Бейгу (в то время ей было 50 лет).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 19 вариантов сказки. Позднее записано еще 3 варианта (среди них — данный текст).
Распространение: Анкара, Эрзурум, Гёнен (Балыкесир), Стамбул, Измир, Кастамону, Салоники, Зонгулдак.
51. Ситти Нусрет.
Боратав 1958, № 12, с. 149–156.
Записал в 1928 г. в Мудурну брат П. Н. Боратава Несип Боратав от своей матери Сыдыки Боратав (в то время ей был 41 год), которая в юности слышала и запомнила эту сказку в Килисе (Газиантеп).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 8 вариантов сказки. Позднее был записан еще один.
Распространение: Адакале, Анкара, Девели (Кайсери), Стамбул, Кастамону, Килис (Газиантеп), Сивас.
1 Хиджаз — см. примеч. к сказке № 22.
2…хождение в баню невесты. — Одна из церемоний, которая входила в свадебный обряд: приглашаются девушки и женщины, чтобы вместе помыться и провести время в дружеском общении, поскольку турецкая баня включала не только мытье, но и угощение, питье чая, кофе, для чего были предусмотрены особые помещения.
52. Мехмед-Разбойник.
Боратав 1969, № 29, с. 218–227.
Записал в 1939 г. в Стамбуле П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав, которая заучила эту сказку в 1900-е годы в Гемлике (Бурса).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 15 вариантов сказки, позднее записано еще 4 варианта.
Распространение: Анкара, Байбурт (Гюмюшхане), Болу, Бурса, Элязыг, Гемлик (Бурса), Гюмюшхане, Хасаноглан (Анкара), Стамбул, Сафранболу (Кастамону), Сивас, Эдремит (Балыкесир).
1…бисмиллах — «во имя Аллаха».
53. Илик-султан.
Боратав 1969, № 30, с. 228–240.
Записал в 1942 г. в Стамбуле П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав.
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 9 вариантов сказки. Позднее записано еще 5 вариантов.
Распространение: Адакале, Аланья (Анталья), Байбурт (Гюмюшхане), Бергама (Измир), Стамбул, Родос, Токат, Гедиз (Кютахья).
1 Илик — букв. «костный мозг».
2…погребальный камень — плоский высокий камень, на который ставят гроб для совершения погребального обряда перед тем, как покойника опустят в могилу.
54. «Милостью Аллаха я выйду замуж за сына падишаха».
Боратав 1969, № 37, с. 274–276.
Записал в 1962 г. в Париже П. Н. Боратав от своей матери Сыдыки Боратав (повторная запись на диктофон сделана в 1964 г. в Стамбуле).
В каталоге Эберхарда — Боратава исследовано 7 вариантов. Позднее собрано еще 3 варианта (один из них — данный текст).